Як створювалися колгоспи
Селяни голосують за вступ до колгоспу.
Кінець двадцятих - початок тридцятих років минулого століття було часом суцільної колективізації. Партія більшовиків не сумнівалася, що, знищивши кулака в селі, вона відкриває шлях до вільного обобществленному праці селян, покликаних забезпечити майбутню індустріалізацію міст і селищ міського типу продуктами сільського господарства. Організація колгоспів проходила в жорстких часових умовах. Масова свідомість селян відмовлялося приймати ідею колективної праці, коли за прислів'ям «один з сошкою, а семеро з ложкою» - звідси і повне небажання йти в колгоспи.
Старий член партії М.Ф.Чупін, активно створював колгоспи, згадував: «Приїжджаємо в село, збираємо сход. Я задаю натовпі питання. Хто записується в колгосп - підніміть руки? У відповідь жодної руки. Виймаю наган, кладу поруч і заявляю: «Хто не запишеться до колгоспу - той ворог Радянської влади». Для залякування прихоплював караул - трьох-чотирьох озброєних людей. Мовляв, усіх ворогів відразу здам в ГПУ. Тут відразу і черга бажаючих записатися. Наші колгоспи тоді росли як гриби ».
На свавілля, який творили творці колгоспів, сипалися скарги. Так на загальних зборах колгоспників селища Ремплер селянка Парасковія Моїсеєва заявила, що пішла в колгосп тому, що інструктор райкому пригрозив виселенням та конфіскацією майна, а її односельчанин Артемій Філіппов підтвердив, що той же інструктор залякав його криком, махав кулаками і погрожував забрати останнє.
На новостворені колгоспи спускали немислимі плани. Жорсткі директиви вимагали одного: більше продуктів - за всяку ціну! Одна з таких директив республіканського Наркомюста ставила під особисту відповідальність колгоспного керівництва хлібозаготівельну кампанію. Міри покарання за її зрив або недовиконання були кримінального характеру.
Але головний натиск був зроблений на одноосібника, під яким розумілися кулак або підкуркульників. Їм пропонувалися підвищені плани здачі сільгосппродукту. Якщо вони справлялися - слід було «нове тверде завдання підвищеного типу», якщо не справлялися - грошовий штраф в розмірі ринкової вартості незданого продукту, збільшений в п'ять разів.
Але плани хлібозаготівель все одно не виконувалися. У цих умовах перед кожною родиною постало питання: що робити? Як жити далі? Всі розуміли: колгоспи - кабала, порівнянна, мабуть, тільки з кріпосним правом. Не випадково і назва керівної і спрямовуючої ВКП (б) в жарт розтлумачували як: «друге кріпосне право більшовиків». Люди тікали з села в міста, бігли, світ за очі, користуючись сільської плутаниною і безглуздістю керівництва, кинувши будинки, землю, господарство.
Масовий перший результат селян з села в «рік великого перелому» став часом масової трагедії в селі, «переламавши» долі не однієї тисячі міцних заможних селян.
До цього часу багато хто встиг зметикувати: бажаєш отримати кут або ліжко в бараці, отримати роботу в місті, притулити свою сім'ю, а то і просунутися - називай себе бідняком. Забудь, ким ти був в селі, був втікання чи ні, ким були твої батьки до революції. І горіли в вогнях печей метрики зі старого минулого, нехитрі фотографії родини, рідних.