Самовар з'явився на світ лише тоді, коли виникла в ньому необхідність. Ця прописна істина підходить для обґрунтування появи будь-якого предмета, але від цього, проте, не стає менш достовірною.
Викликав до життя самовар новий для Росії напій - чай. Саме як предмет зручний для приготування окропу до чаю і з'явився самовар. Тепер сучасні вчені, досліджуючи процеси, що відбуваються в самоварі, доводять, що самовар - найбільш підходящий для цієї справи предмет. Не вдаючись в вчені подробиці, скажемо тільки, що Жаров самовар є своєрідним пом'якшувачем і фільтром для води, тому чай заварений окропом з самовара, смачніше. Звичайно, далекі наші предки, з задоволенням розпиваючи чаї з самовара, не замислювалися про такі тонкощі, але одне вони знали точно: самовар набагато швидше розпалити, ніж дров'яну піч, і в самоварі швидше можна приготувати окріп, він зручний і завжди під рукою - пий чай та радій.
Але функції самовара не обмежилися тільки приготуванням окропу. З часом з'ясувалося, що його зручна і проста конструкція підходить і для інших потреб.
Попередником чаю в Росії був суботні, якому, можливо, виповнилося і тисяча років. У давнину називали його ще й «узваром», тому що варили і наполягали для його приготування різні духовітие трави, які збиралися на лісових галявинах і луговинах. У суботні додавали мед для солодощі і різні прянощі. Спочатку це був хміль, пізніше - привізні імбир, кориця, лавровий лист. Довгий час суботні був конкурентом чаю через дорожнечу останнього. За Петра I будівельникам Адміралтейства суботні роздавали в знак особливої милості і розташування як гаряче противопростудное питво. Іноземці, котрі познайомилися зі смаком збитню, із захопленням називали його «російським глінтвейном». Правда, суботні - безалкогольний напій на відміну від останнього, хоча в кінці 19 століття пропонували дорослим покупцям суботні з додаванням вина та інших міцних напоїв.
Аромат запашних трав, змішаний зі смаком меду та прянощів особливо гостро відчувається, якщо суботні гарячий, тому традиційно його споживали в гарячому вигляді. Торговці гарячому сбитнем звичайно складали частину натовпу під час будь-якого народного гуляння або ярмарки. «Ось сбітенек - пий, хлопчина!», «Збитень гарячий, пий, під'ячий!», «Не пий пива кухоль - випий Сбітнєв на шаг!», - такі зазивалкі привертали увагу і дітей і дорослих. Для зручності вуличної торгівлі сбитнем послужив і самовар - вже в середині 18 століття виготовляли круглі чайники на високих ніжках - сбітеннікі - всередині яких, як в самоварі перебувала труба-жаровня, наповнена вугіллям, для постійного підігріву збитню. Готували суботні в будинку, за різними рецептами, приготування займала 2-4 години (воду спочатку кип'ятили, потім додавали трави, потім мед, потім проціджували і в кінці варіння додавали прянощі), а вже готовий суботні заливали в самовар-сбітеннік. Поки продавець розпродасть все питво, могло пройти чимало часу, але в сбітенніке напій не остигав і зберігав свій смак і аромат. Зазвичай торгували сбитнем дужі чоловіки, так як потрібна була чимала фізична сила тягати в руці сбітеннік, на плечах зв'язки бубликів (звичайний компонент для частування сбитнем), навколо тулуба - луб'яних пояс для склянок. Таких продавців ще називали «ходебщіков» - не стояв він на одному місці, а ходив-бродив по вулицях, пропонуючи свій товар.У 2-ій половині 19 століття старовинний самовар-сбітенік змінив самовар магазинний або «крамничні».
Такі ж ходебщікі з гарячим сбитнем або вже чаєм (чай потіснив конкурента, так як став відносно дешевий, та й більш швидкий в приготуванні) заповнювали вулиці в і площі в базарні або святкові дні. Роль самовара для вуличної торгівлі залишилася колишньою, а ось зовнішній вигляд змінився - тепер він виглядав як звичайний самовар, з циліндричної форми корпусом, краном (!) І піддоном з ніжками, але ось ручка тільки була незвичайною. Вона була перекидний, у вигляді високої дуги, з довгим валиком-держаком посередині. Чим же не догодив старовинний сбітеннік, що його замінив самовар магазинний. Саме кран самоварний виявився більш зручний у використанні, ніж довгий носик сбітенніка: якщо сбітеннік нахиляли трохи сильніше, ніж потрібно, дорогоцінний напій без користі виливався на землю, ну а кран, як чи не клони самовар, надійно замикає рідина.Суботні - улюблені напій простолюду, а ось в дворянських родинах, за прикладом європейських бар, із задоволенням почали вживати в 18 столітті заморський кави. Ще Петро I активно насаджував звичай пити «кофий» серед російських бояр, і праці його увінчалися успіхом - за часів Катерини II з кавою починався день у багатьох столичних родинах:
-А я, проспав до полудня,
Палю тютюн і кава п'ю (Г. Державін)
В середині 18 століття почали виготовляти самовари для варіння кави, так як зручніше і швидше це робити було саме в «самоварящем» посудині, що не вимагає великої кількості ні палива, ні часу. Відмінність кавового самовара
від звичайного складалося лише у зовнішній формі - трохи сплюснутий циліндр корпусу і паралельні корпусу плоскі ручки. До кавового самовару додавалася рамка з петлею, в яку підвішували мішечок для кавових зерен, попередньо перемелених. Рамку надягали всередині самовара на трубу-жаровню і після закінчення варіння виймали. Готовий напій розливали через кран. Через сто років зовні кавові самовари вже зовсім не відрізнялися від звичайних. Тільки розмір їх був невеликий - від 4-5 до 11-13 склянок (для порівняння середній самовар висотою в 62 див.- 14 вершків містилося 22-24 склянки), тому в прейскурантах фабрик такі вироби іменувалися ще й «самовари-мініатюри».Кава, суботні, чай - все це напої, тільки в окропі в кожному випадку заварюють різні продукти: або сухий чай, або кавові зерна, або запашні трави. Але самовар служив не тільки для кип'ятіння води. В кінці 18 - початку 19 століття в ньому можна було варити і кашу! З'явилися так звані «кухні» - самовари для приготування їжі. Усередині самовара почали варити бульйон, юшку, кашу, робили це за допомогою вага тієї ж труби-жаровні, яка зсередини нагрівали воді до потрібної температури, а потім в самоварний корпус засипали крупу, клали м'ясо, коріння, або картопля. Багато самовари- «кухні»
могли приготувати повний обід. Зсередини вони ділилися на відсіки стінка, у кожного відсіку була окрема кришка, до одного з відсіків прилаштовували кран, і одночасно готували два блюда плюс окріп для чаю. Звичайно, використовували такі диво-грубки тільки в дорожніх умовах, коли на вишуканість обіду не особливо звертали увагу, було б гаряче та ситно. На поштових станціях і в придорожніх трактирах теж можна було зустріти подібні кухні.Незамінним засобом, що полегшували тяготи пересування по дорогах Росії, був гарячий чай. На поштових станціях чаєм пригощали панів і візників, самовари ставили у чистій половині і в ямщіцкіх. Взимку в дорозі алкогольні напої вживати не рекомендувалося, так як при великих морозах сп'яніння могло привести до трагедії, а чай бадьорив, піднімав настрій.
Поштові станції розташовувалися в Росії на відстані приблизно від 18 до 25 верст. Готелі та трактири були при поштових станціях першого і другого розрядів, які будувалися в губернських і повітових містах. Невеликі населені пункти мали станції 3-4 розрядів. Мандрівники були змушені мати при собі запаси провізії, так як на поштових станціях не можна було знайти нічого, крім пом'ятого і нечищеного самовара.
Тепер у нас дороги погані,
Мости забуті гниють,
На станціях клопи для блохи
Заснути хвилини не дають.
Трактирів немає. В хаті холодної
Пишномовний, але голодних
Для виду прейскурант висить
І марні дражнить апетит. (А. С. Пушкін)
Багато поміщики воліли спосіб їзди «на своїх» або «на довгих», тобто коней не наймати, а користувалися своїми. При їзді «на своїх» споряджали цілий обоз, що складається з безлічі речей, продуктів, корми для коней. У громіздких дорожніх каретах були передбачені найрізноманітніші пристосування для перевезення провізії і кухонного начиння. Особливий великий ящик призначався для Харчева запасу.
Для чайного і столового приладу призначався погрібець. Це був спеціальний ящик для посуду, найчастіше плетений з лози, але міг бути виготовлений з дерева, шкіри і навіть срібла (для особливо знатних і заможних мандрівників). У Погрібці було все: і бляшані тарілки для столу, ножі, виделки, ложки, столові і чайні, чашки, чайники, перечниця, гірчичниця, горілка, сіль, оцет, чай, цукор, серветки та інше.Крім Погрібці і ящика для харчів, був ще ящик для дорожнього складного самовара. Дорожні самовари для зручності упаковки мали знімні ніжки, іноді знімний кран, і звислі ручки на шарнірах. До того ж зручна форма корпусу (у вигляді коробки або циліндра) дозволяла не витрачати час і нерви на укладку та упаковку такого предмета. Для більшої зручності приготування чаю в дорожніх умовах пропонувалися дорожні самовари з двома кранами: для заварки і окропу. Всередині, як в самоварі-кухні, стояла перегородка, що ділила самовар на два відсіки. До такого самовару окремий чайник для заварювання вже був не потрібен.
З поширенням чаю і чаювання в Росії з'являється ще один вид самовара - трактирний. пізніше його називали буфетний
. Як правило, це величезний, об'ємний самовар найпростішої форми - циліндричної, стояв він біля печі, щоб дим виходив назовні через пічної душника, і кип'ятили в ньому відразу велику кількість води. Обсяг подібних самоварів зазвичай становив 15, 27. 45 і навіть 70 літрів. Кип'ячену воду з таких самоварів розливали потім по склянках або чашках для клієнтів, а також в невеликі чайники «збоку ручка»: у них був довгий носик, що дозволяв доливати окріп через спини сидять за столом. Багато ходили в трактири саме для чаювання: «У Москві багато трактирів, і вони завжди битком набиті переважно тим народом, який в них тільки п'є чай ... Це народ, що випиває в день по п'ятнадцять самоварів, народ, який не може жити без чаю, який п'ять разів п'є його будинку і стільки ж раз в трактирах ... »(В. Г. Бєлінський« Петербург і Москва »). Такі ж величезні самовари вивозилися під час народних гулянь за місто, і спритні шинкарі заробляли чималі гроші таким чином: хто ж відмовиться попити чайку на свіжому повітрі, насолоджуючись і смачним напоєм і відмінною погодою одночасно. Ще один різновид самовара (щодо розміру) - це самовари невеликого обсягу, до 1,5 літрів. У них багато назв: «солітер», «тет-а-тет», «егоїст», «відрада холостяка», «мініатюра». але це не видове позначення, а тільки визначення, прийняте в тій чи іншій частині суспільства. Так, невеликі самовари називали французьким словом «солітер» в значенні «одиночний, єдиний» або «тет-а-тет» в значенні «на дві персони», але певні розміри не були закріплені ні за одним значенням, так як все це були ужиткові назва, прийняті в «вищому світі». Споживачі простіше ті ж самовари називали «егоїсти» або «відрада холостяка», в прейскурантах деяких самоварних фабрик невеликі самовари поміщали в розділах «мініатюри».Єдине стійке назва подібних виробів, що вживається тульськими фабрикантами практично завжди - це самовари «дитячі» (для самоварів від 16 до 32 сантиметрів заввишки) і ще «дитячі іграшкові» (для самоварів від 10 до 16 сантиметрів заввишки). Але визначення «іграшковий» не означало, що предмет тільки імітує справжній самовар. Це теж були справжнісінькі жарові Самоварчик, тільки невеликих обсягів (на 50-100г води), а паливом для них могли служити тріски і лучину. Граючи в ляльки. Дівчинка могла і по-справжньому розтопити самоварчик, влаштувати лялькове чаювання і повчитися всім премудростям ведення чайного столу, такі необхідні їй в майбутньому.
Двадцяте століття принесло щось нове в конструкцію звичного самовара. Стали з'являтися самовари гасові, спиртові, в середині 20 століття - електричні, але всі ці зміни торкнулися лише джерела тепла - нагрівальний елемент.
Місце труби-жаровні зайняли або гасова, або спиртовий пальник, або електричний нагрівач -тен. Функціональне призначення самовара залишилося колишнім - приготування окропу до чаю. Винятком став лише тульський винахідник і одночасно, власник невеликої самоварної фабрики Василь смугасті. Він запропонував ще один варіант використання гасового самовара - як гасову лампу В цьому випадку корпус самовара міняли на скляний ковпак, а підстава - гасова пальник - залишалася незмінною. На жаль, радянська влада не дала Полосатову можливість розвернутися як слід. Замучений податками, під загрозою арешту, в кінці 1920-х років він втік з Росії в Персію (Іран), де відкрив невелику залізні майстерню. Нащадки його тепер живуть в Європі.Не було, мабуть, ні одного боку російського життя і побуту, де б не використовували самовар. Він і окріп «варив» і обід; стояв в затишній їдальні кімнаті і в трактирі, на заїжджому дворі; пригощав чаєм і гостей і домочадців, і панів, і прислугу, і великих і маленьких.