Як звуть пророка?
Справді, чому з іменами наших божеств все ясно, а от з ім'ям біблійного "Месії" вічно якась невизначеність?
Спробуємо звернутися до першоджерел. Візьмемо в руки "святе писання" і.
"Різдво Ісуса Христа було так: по Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого". (Матв. 1, 18)
Тобто, в перекладі на сучасну російську мову це буде звучати приблизно так: "Народження Ісуса Христа примітно тим, що після одруження матері його Марії з Йосипом з'ясувалося, що Марія вагітна від іншого, на ім'я Дух Святий".
"Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажаючи ославити її, хотів тайкома відпустити її". (Матв. 1, 19)
Тобто: "Йосип, будучи людиною чесною, хотів з нею по-тихому розлучитися, щоб не ганьбити ні її, ні себе".
"Але коли він подумав, - ось Ангол Господній з'явився йому уві сні і сказав: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого". (Матв. 1, 20)
"Але коли він це задумав, з'явився Ангел Господній йому уві сні і сказав:" Йосип Давидович! Не бійтеся одружитися з Марією! Дитина-то як-не-як від самого Духа Святого ".
"І вона вродить Сина, ти ж даси йому ім'я Ісус, бо Він спасе людей Своїх від їхніх гріхів". (Матв. 1, 21)
А далі несостиковочка.
"Ось діва в утробі прийме і народить Сина, і назвуть Йому Ймення Еммануїл. Що означає: з нами Бог". (Матв. 1, 23)
Що ж це виходить? А виходить, що народився "пророк" спочатку повинен був отримати ім'я Еммануїл. Звідси висновок: або народився хлопчик в родині Йосипа нема "пророк", бо отримав ім'я Ісус. або "Господь" забув "пророцтво" про Еммануіле і тоді він не Господь.
Ми ж сміємо наполягати на третьому припущенні. Всі "пророцтва" гроша ламаного не варті і підганялися під слушна нагода, яким і став випадок з Ісусом Христом.
А як же бути з по батькові. Не треба дивуватися цьому, на перший погляд дивним, питання. Що не кажіть, але ми в першу чергу слов'яни, а у нас прийнято звати-величати людей не тільки по імені, але і по-батюшці, а оскільки на державне наше панування такий заклад як Російська Православна Церква вже претендує, то відпиратися як би пізно . Незгодні з цим нехай спочатку доведуть, що до Христа і до росіян РПЦ відношення не має.
Важко, дуже важко відшукати справжнього татуся Пророка. У Біблії, наприклад, по ходу читання постійно йде підміна понять. Те згаданий товариш Ієшуа (Ісус) є "сином Божим", то він "сам Бог". І не смикни, рис, Вас, запитати, хто ж цей Бог або як його хоча б звати, у відповідь Вам все спишуть на всюдисущу Трійцю, в яку входять Бог-батько, Бог-син і Бог-Святий Дух. Причому все це є одне і те ж!
Якби "Спаситель" з Стародавнього Ізраїлю потрапив в Радянський Союз, то в паспорті у нього значилося б "Ісус Йосипович Мешіах, єврей". Але, на щастя, це тільки фантазії: ніякого переміщення або пришестя не буде. Нам доведеться ще пограти за правилами талмудичної Біблії.
Неважко здогадатися, що за "Богом-батьком" ховається Яхве (або Єгова) - бог іудеїв. Виходить, що російським правильніше називати "Господа" Ієшуа Яхвовічем (Іегововічем). Так. Але грецьке відтворення єврейського племінного бога в Біблії звучить по-іншому: Саваоф. Стало бути - Ісус Саваофовіч. Хоча, як ми з'ясували раніше, безпосередньо Марія (ім'я якої в оригіналі - Міріам) завагітніла від Духа. Тоді до чого тут Яхве-Єгова-Саваот. Хай живе Ісус Духович. На жаль, це ще далеко не кінець.
Відкриваємо "родоводу Ісуса Христа". Читаємо: "родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового" (Матв. 1, 1). Ось тобі маєш! Відразу два нових батька: Давид - раз. Авраам - два (читай: Ісус Давидович або ж Ісус Аврамович). Чим же закінчується "родовід": "Еліуд народив Елеазара; Єлеазар породив Матфана; Маттан породив Якова: Яків породив Йосипа, мужа Марії, від якої народився Ісус. Званий Христос" (Матв. 1, 15-16). Стоп! Але ж як ясно написано в ст. 18, Йосип не є рідним батьком Ісуса. навіщо ж тоді приводити настільки об'ємну родовід? До того ж спорідненість у іудеїв завжди вважалося по матері, а тут народжують мужики.
Саме чудове в 2-му розділі Євангелія від Матвія чекає Вас в останньому вірші.
"І, прийшовши, поселився в місті, на ім'я Назарет, щоб збулося сказане пророками, що Він Назарянин буде званий". (Матв. 2, 23)
Ну, припустимо, Назарянин - це прізвисько. Як "Христос" (тобто месія). Правильно. Чим він гірший Миколи Пітерського? В такому випадку, повне ім'я Його може звучати і так: Ієшуа бен Яхве Назарянин-Христос. Але і це ще не все.
Інші джерела, які називаються апокрифами (тобто не сподобались церкви), називають батьком Ісуса якогось солдата Пандира (Пантера). А звідси виходить, що Він може зватися Ісусом Пантеровічем.
Взагалі, питання "чий він син" хвилювало Його сучасників не на жарт. Думки були різні. Наприклад, по дорозі в село Кесарію Він запитав учнів своїх: "За кого Мене люди вважають?" (Марк, 8, 27). "Вони відповідали: За Івана Христителя, інші ж - за Іллю, а інші - за одного з пророків" (Марк. 8, 28). "За Єремію" (Матв. 16, 14). А хананеяне вважали його сином Давида (див. Мт. 15, 22). Найбільш повні версії можна зустріти в Євангелії від Луки.
"І Дух Святий зійшов на Нього в тілесному вигляді, як голуб, і голос із неба почувся, що мовив: Ти Син Мій Улюблений". (Лука. 3, 22)
Тепер повний маразм. Птах визнає Ісуса своїм дитям. Хоча. Може бути тому в ангелів крила?
Як би там не було, але народ залишився при своїй думці.
"Ісус, починаючи Своє служіння, мав років із тридцять, бувши, ЯК ДУМАЛИ (виділено нами - авт.), Син Йосипа, Ілія, Маттанію, Левіїного, сина Мелхіїного, сина Яннаєвого, сина Йосипа, Маттатієвого, Амосов, Наумов, сина Еслієвого, сина Наггеєвого, Маафов, Маттатієвого, Семі, Йосипів, Юди, Іоаннанов, рису, Зоровавелевого, Шалтіелів, сина Нирієвого, сина Мелхієвого, Аддієвого, сина Косамового, Елмадамового, Ірового, сина Ісуєвого, Еліезерового, сина Йоримового, сина Маттатового, Левієвого, Симеонов, Юди, Йосипів, Іонанов, Еліякимового, Мелеаев, Маінанов, Маттафаев, Нафаня, Давидов, Єссеїв, Овідія, сина Воозового, Салмон, Наассонового, Аммінадавів, Арам, Хецронові, Фаресів, Юди, Яковів, Ісаків, Авраамів, Тариного, Нафоров, Серуґ, Реу, Пелеґ, Евер, Салін, Каїнамового, сина Арфаксадового, Симов, Ноїв, Ламехового, Матусалового, Енох, Яреда, Малелеідов, Каїнамового, Енош, Сіфових, Адамов, Божий " . (Лука. 3, 23-38)
Уф-ф-ф! Прямо син полку! Як і у всіх жителів крайнього півдня, у сина полку було багато родичів. Це полегшувало життя Ісуса і ускладнювало роботу місцевих правоохоронних органів.
"Ти Сам про Себе, тим свідоцтво Твоє неправдиве" (покажи, мовляв, паспорт) (Іоан. 8, 13)
"Ісус сказав їм у відповідь: якщо Я і Сам про Себе, та правдиве свідоцтво Моє істинне, тому що Я знаю, звідки прийшов і куди йду, а ви не знаєте, звідки Я, і куди йду" (Ів. 8, 14). "А коли Я суджу, суд мій правдивий (а ви, мовляв, дурні), тому що Я не один, але Я і Отець, що послав Мене (який з батьків - не вказано) (Іоан. 8, 16). "і в законі вашому написано, що свідчення двох чоловіків правдиве" (Ів. 8, 14).
Ось і прокол! На слідстві Ісус проговорився, що його тато - людина, а не бог.
"А вони запитали Його: Де Отець Твій? Ісус відповів: Не знаєте ви ні Мене, ні Мого Отця якби ви знали Мене, то знали б і Отця Мого". (Ів. 8, 19)
А чого, власне, громадянин "Ванька клеїв", морочачи мізки фарисеям? Навіщо їм зуби заговорював? А все дуже просто, читаємо далі.
"Ці слова Він казав при скарбниці (виділено нами - авт.), Коли навчав у храмі". (Ів. 8, 20)
Знайшов місце, де "вчити" - у скарбниці. Зрозуміло, працювати ніде не працює, а їсти-то что-то потрібно.
"Я відходжу, і будете шукати Мене, і помрете в гріху: куди Я йду, туди ви не можете прийти". (Ів. 8,21)
І сказав їм Ісус "на прощання": "Я змивають, ляжу на дно, будете ловити мене, напору на шило".
Ось уже не одне століття напаривается на шило ті, хто не вміє і не хоче думати головою, а, підкоряючись стадному інстинкту, добровільно влазять в ярмо рабства. І справа зовсім не в тому, яке справжнє ім'я персонажа єврейських казок для гоїв, а в тому, що поки ми будемо молитися на Иисусов-Ієшуа Яхвовічей, Аврамович, Йосипович і інших Давидовичів. не дано нам буде побачити Луч Сонця.
До речі, ангела, через якого Дух зачав в Марії "пророка", звали Гавриїл. І нехай блаженні сповідаються перед Ісусом Гаврілич. так би мовити - розуму немає, вік каліка. Але нам з ними не по дорозі.
Олександр Арат, Вадим Казаков.
- Впустіть мене!
- Навіщо?
- Щоб я міг врятувати вас!
- Від чого?
- Від того, що я з вами зроблю, якщо ви мене не впустіть!
Розділ "Релігія" сайту "Русколань"
