Подаруй мені японське віяло
І Місяць в келиху вина.
Я хочу перетворитися в вітер.
Нальоту змінювати імена.
Темним небом душа повна,
І ось-ось полетить на північ
З відчиненого вікна -
Був би тільки японське віяло.
Єва Тенецкая
В Японії віяла використовували представники самих різних суспільних класів і для самих різних справ: в театральних постановках і танцях, поезії і світського життя, а також при віянні рису або пшениці. Також віяло використовувався і як смертельного бойової зброї, причому таке використання віяла вперше з'явилося саме в Японії, і ні в якій більш країні світу.
Віяла для особистого користування мають давню історію, початок якої покрито туманом, і підрозділяються на дві групи:
- жорсткий, як правило округлий віяло з довгастої ручкою (утіва, або дансен);
- складаний віяло, за формою нагадує сектор диска (Огі, або Сенсом).
Утіва згадуються в найдавніших хроніках японців і їх походження можна вивести з придворного звичаю носити з собою маленьку плоску паличку (саку) з дерева або слонової кістки, яку наголошували в нижню частину грудей під невеликим кутом, підтримуючи таким чином поставу і надаючи їй велич. Як видно з історії, утіва з успіхом прийшов на заміну саку.
Складаний віяло багато вчених вважають істинно японським винаходом, незважаючи на неясність і неточність відомостей про його походження. Це пов'язано з тим, що в хроніках вже згадуваної вище китайської династії Сун є відомості про «японських віяла», причому мова йде саме про такий тип віяла, як Огі. Це може послужити доказом, що стародавні китайці не мали до складним віялом ніякого відношення, не дивлячись на те, що пізні конфуціанці, схиляючись перед китайською культурою, приписували Огі саме китайське походження.
Віяла складного типу стали особливо популярні при дворі і були особистими відзнаками, повідомляючи про ранзі і займаному положенні свого власника. Також Огі використовувалися і в придворних церемоніях. Згодом цей тип віяла був вдосконалений під потреби військового стану, який прийшов до влади, зокрема дерев'яні спиці були замінені на залізні, а ребра віяла зміцнили лакуванням. Також до цього часу буси (війни) вже знали і використовували бойові віяла, що мали по всій видимості все ту ж округлу форму і колишні вкрай жорсткими. Такі віяла відомі під назвою гумбай.
Спочатку гумбай мали при собі всі командири загонів, але з початком періоду Токугава він перетворився в особливу прерогативу головнокомандувачів. причому такі бойові віяла стали вельми витонченими і прикрашалися різноколірними шнурами, що позначають ранг або кланову приналежність власника. Малюнками для таких віял були сузір'я Великої Ведмедиці, дракони, символи інь і ян, урагани та інші, але в підсумку домінуючим мотивом стала емблема клану або сім'ї.
Військовий віяло - гумбай-утіва. Кінець XVIII в.
За допомогою гумбай (тобто певного роду жестикуляції з використанням віяла) воєначальники віддавали накази, також віяла використовувалися для виклику на поєдинок, а в даний час гумбай можна зустріти в руках судді на поєдинках сумоторі.
Однак з позиції смертоносності куди більший інтерес представляє такі віяла, як гунсен і тецусен (Тессен). Гунсен носили буси в обладунках, а Тессен носився з повсякденним одягом. Обидва цих віяла були зручним зброєю як атаки, так і захисту і зазвичай мали вісім або десять спиць. У багатьох рю по країні проводилося навчання техніці бою з таким віялом - тессендзюцу, прийоми якого як правило здебільшого повторювали програму тренувань на мечах.
Як можна було очікувати, безліч легенд оточує виникнення методу бою із застосуванням залізного віяла. Одна з них, наприклад, розповідає, як YOшітсуне, герой багатьох японських легенд, переміг велетня Бенкея (який став пізніше його відданим послідовником), відбивши удари списа суперника своїм залізним віялом, а потім, затиснувши древко між жорсткими ребрами віяла, вирвав списа з рук Бенкея . Секрети ведення бою віялом йому, за легендою, відкрило лісове божество Тенгу. раніше вже навчив його мистецтву володіння мечем.
Трохи картинок з Тенгу
У літературі, присвяченій бойовим мистецтвам, нерідко описуються випадки перемог, здобутих за допомогою тільки одного лише віяла. Дуже часто досвідчені фехтувальники, впевнені в своїх силах, використовували бойовий віяло, не обтяжуючи себе фехтуванням мечем. Легендарний фехтувальник XVI століття Ганрей, за переказами, вийшов переможцем і без єдиної подряпини з бою з кількома супротивниками і використовував при цьому саме бойової віяло.
Уміння використовувати такий віяло в якості зброї набуло популярності і у представників інших суспільних класів, яким було заборонено носити меч в силу «низького походження». Тессен можна було фехтувати, відображати їм летять дротики і ножі або ж координувати дії підлеглих, а також використовувати віяло будь-якими іншими способами.
Бойовий віяло Тессен мав незліченною кількістю призначень, прямо пов'язаних з професійним обов'язком самурая - веденням бойових дій. Воїн міг фехтувати їм, вириваючи меч з рук супротивника, затискаючи лезо між сталевими ребрами віяла і різко смикаючи на себе. Міг відображати пущені в нього ножі і отруєні дротики. Більш того, віяло служив важливою частиною навчання певним технікам плавання, які викладаються в багатьох школах бойових мистецтв.
Японський бойовий самурайський віяло Тесса - чорний складаний командний віяло в формі gunsen-gata з 10-ю металевими пластинами і з зображенням самурайського родового герба (мона) клану Ічідзен на обох сторонах віяла. На одній з металевих пластин - підпис майстра. Раритет! Має музейне значення.
Багатошарова японський папір (washi), лак, гравірування, золочення. Епоха Едо, кінець 18 ст.
Японський бойовий самурайський віяло Тесс (ГУНСЕН) - двосторонній складаний командний віяло в формі gunsen-gata з 10-ю пластинами і з зображенням сонця, що сходить на обох сторонах віяла і гравірування візерунка на металевій пластині.
Багатошарова японський папір (washi), лак, туш, гравірування, шовковий шнур. Епоха Едо, початок 19 століття. Дерев'яна коробка для зберігання.
На верхній металевій пластині - вибиті 5 ієрогліфів, Hi Ri Ho Ken Ten. які є акронімом видозміненого поетичного вислову видатного полководця Кусуноки Масасіге, вошедшедщего в історію як символ військового таланту і самурайського духу.
Значення ієрогліфів: Hi-жорстокість, Ri-принцип, Ho-закон, Ken-меч, Ten-небеса.
Приблизний зміст акронима:
Жорстокість не владна над принципами.
Принципи не владні над законом.
Закон не владний над мечем.
Меч не владний над небесами.
Без сумніву мистецтво застосування бойового віяла є найбільш незвичайним і самим рідкісним видом техніки кобудо. Більш мирного предмета, ніж віяло, важко придумати, і все ж він теж може бути зброєю. Ніякої містики в цьому немає і секретної техніки теж. Просто в поєдинку використовується не зовсім звичайний віяло. А якщо бути зовсім точним, то зовсім незвичайний.
Смертоносність віяла полягала в тому, що він був забезпечений гострими лезами, які розміщувалися в складках і на кінцях віяла, надаючи йому ще більш ріжучі та ударні властивості. Швидкість і ефективність застосування віяла була на стільки несподівана, що жертва вмираючи так і не могла зрозуміти, що з нею сталося.
Маленькі ножі розміщували між пір'ям, оздоблюють віяло. Коли ці пір'я ковзали по обличчю ворога, він відчував укус гострих лез, які засліплювали його. Так само ці маленькі леза спеціальним методом складалися і зберігалися в складках віяла і при різкому його відкритті ножі вистрілювали, як метальні снаряди, вражаючи обличчя і тіло противника.
Так само між пір'ям ховали мішечки з отрутою, які при розкритті віяла проривалися і отрута вражав противника викликаючи сліпоту або навіть смерть.
Ударною поверхнею віяла були бічні його частини, кінчик рукоятки і верхівки ребер віяла у відкритому вигляді. З того моменту, коли ребра віяла стали робити з твердих порід дерева, його удар у скроню або горло супротивника міг легко викликати смертельний результат. Сьогодні техніки роботи віялом не включають в себе ті елементи, які можуть викликати втрату свідомості, біль або тимчасовий параліч.
Бічні поверхні віяла використовували для блокування ударів руками і ногами. Контактними цілями для віяла були точки акупунктури взяті зі східної медицини, які викликали широкий діапазон ушкоджень: від різкого болю до втрати свідомості, паралічу або смерті.
Найбільш часто використовувані точки для ударів віялом - це точки вище і нижче коліна. При різкому стусанів сюди противник падає або втрачає баланс. Так само використовуються чутливі точки близько зап'ястя, удар куди може дозволити вибити предмет або послабити його захоплення. Удар по точкам на підйомі стопи або з тильного боку литкового м'яза може викликати втрату балансу противника.
Сила маніпулювання віялом створюється за рахунок швидкості маха шляхом дії розслабленої кисті. Рух кисті, що нагадує підмітання, створюють як швидкість, так і ударні можливості віяла. Майстри сучасності показують, як вони кидають додолу своїх опонентів рухом віяла, не пошкодивши жодного пера крихкого обрамлення віяла. І можна тільки уявити, що відчуває людина, яка отримала удар невинним на вигляд віялом.
Сьогодні мистецтвом бойового віяла і раніше займаються кілька фахівців в Японії, так що древній, важкий гумбай, поряд з іншим спеціалізованим зброєю феодальної епохи, з'являється час від часу в тренувальних методиках сучасних дисциплін координації, таких як карате, айкідо і кендо.
І парочка уроків від кращого Майстри бойового віяла Jesse Tsao
Кілька цікавих і вражаючих штучок, які попалися мені на просторах інтернету
