У повсякденному житті, в процесі наукового дослідження, практичної діяльності, людина думки не певними чуттєво сприймаються образами предметів, а більш важкими відображеннями даних предметів - поняттями, за допомогою яких, пізнається сутність явищ і процесів, узагальнюються в абстрактній формі їх істотні сторони і ознаки ( людина, книга, сад).
1) Щастя - прихильність долі, удача.
2) Щастя - стан інтенсивної радості.
3) Щастя - володіння найвищими благами, позитивний баланс життя.
4) Щастя - почуття задоволення життям.
Виходячи з даних визначень, можливо зробити Висновок, що щастя - це ціннісне поняття, що означає оптимальне поєднання всякого роду благ, що виражаються в почутті внутрішнього задоволення тим, як складається життя людини в цілому.
Можливо, визначити, що щастя - це володіння ВИЩИМ благом або благами. Щасливі люди орієнтовані на цінності нинішньої реальності, вибирають образ вищого блага того ж з даної реальності, в рамках культури і традицій, в яких вони виховані. Наприклад, традиційно вихована жінка шанує вищим благом материнство, і для неї не може бути щасливим будинок, де не чути голосок невеликого дитини: в родині повинні весь час підростати діти.
Володіння вищим благом, прилучення, перебування в ньому досить стабільний стан, що і робить людину щасливою. Так як життя триває і проходить різного роду етапи, всілякі періоди, людина то стикається з тим благом, якого жадає, то буває, віддалений від того, що він бажає і шукає більше в результаті на світлі, зокрема як доля людини регулярно стикається з труднощами, неприємностями і бідами.
Ф. Ніцше вважав, що мудра людина не зобов'язаний бути щасливим: якщо людина знає, навіщо він живе, йому не важливо, як він живе. Але більшості людей, особливо в юному віці, такі міркування здадуться надто суворими, надто песимістичними. Як це немає щастя, коли кожен день приносить стільки радості? А скільки таких радощів, скільки щастя нас очікує попереду!
Ніхто, звичайно, не знає точно, що таке щастя, і різні люди розуміють його по-різному. Найбільш поширена точка зору підміняє щастя задоволенням. Задоволення - це імітація щастя. Найбільш крайнім видом такого ілюзорного щастя є наркотичне сп'яніння: людина повністю усунутий від світу, повністю розчинений в чистому задоволенні, він абсолютно щасливий і задоволений, і більше нічого йому в даний момент не потрібно. Правда, потім настане дуже важке похмілля, людини чекають тяжкі страждання, але зараз він про це не думає.
Багато ототожнюють щастя з повним задоволенням своїх потреб: у них все є, вони багато живуть, їм легко доступні фізичні і духовні задоволення - що ще треба для щастя? Є стара давньогрецька легенда, в якій розповідається, як багатий цар Крез запитав мудреця Солона, чи бачив коли-небудь Солон щасливої людини. На що Солон відповів, що ніколи не бачив і взагалі бачити щасливу людину не можна. "Але ж я перед тобою, - обурився Крез, - найщасливіший, бо я найбагатший". Але Солон відповів, що про це ще рано судити, так як Крез ще живий. Дійсно, незабаром на Креза напали вороги, розгромили і розграбували його держава і вбили його самого. Греки вважали, що лише смерть надає життю закінченого вигляду. Життя має завершитися, і тоді можна відповісти, чи щасливий чоловік. А поки вона триває, сказати цього не можна.
Деякі люди пов'язують своє уявлення про щастя з кар'єрою, перш за все з політичної: їм здається, що справжнє щастя - мати владу, керувати іншими людьми, весь час бути на виду, слухати крики схвалення. Але, як показує життя, політичні діячі рідко бувають щасливі - влада швидко розбещує і спустошує людину.
Ні забуття, ні задоволення, ні задоволення всіх потреб, ні влада не приносять, мабуть, справжнього щастя, вони дають лише імітацію щасливого життя, після якої швидко настає пересичення і розчарування. Мудреці вважали, що єдино можливий вид щастя - це життя в злагоді з самим собою, без страху, без марних надій і мрій, в спокійному і ясному баченні проблем і негараздів. Щастя - це внутрішня умиротворення, коли замість страху і турбот життя пройнята розумінням святості кожної прожитого хвилини, святості і краси навколишнього світу, які відображаються в його душі.
Щастя можливе тільки зараз, в цю хвилину, в сьогоденні. Але зазвичай ми ніколи не затримуємося в сьогоденні, - стверджував Б. Паскаль. Ми згадуємо минуле, ми передчуваємо майбутнє, немов хочемо поквапити його занадто повільний крок. Ми так необачні, що блукаємо по недоступним нам часи і зовсім не думаємо про те єдиному часу, яке нам належить. Ми так легковажні, вважав Паскаль, що мріємо тільки про уявних часи і без міркувань біжимо від єдино існуючого в дійсності. Це тому, що даний зазвичай ранить нас. Ми його ховаємо з очей геть, бо воно нас пригнічує, а якщо воно нам приємно, то шкодуємо, що воно вислизає. Ми намагаємося утримати, його в майбутньому і припускаємо, розпоряджатися такими речами, які аж ніяк не від нас залежить, в той час, до якого ми зовсім не обов'язково доживемо.
"Нехай кожен, - закликав він, - розбереться в своїх думках. Він побачить, що всі вони зайняті минулим або майбутнім. Ми майже не думаємо про сьогодення, а якщо і думаємо, то лише для того, щоб в ньому навчитися краще, управляти майбутнім . Справжнє ніколи не буває нашою метою. Таким чином, ми взагалі ніколи не живемо, але лише збираємося жити і постійно сподіваємося на щастя, але ніколи не домагаємося його, і це неминуче "[1].
Поки людина не знайшов нічого святого в своєму житті, не відчув глибину, хвилюючу красу справжнього миті, його життя поверхнева. Він може одружитися, мати дітей, хороший будинок і гроші, може бути розумним і щасливим. Але його життя буде позбавлена того аромату мудрості і спокою, без якого все схоже на тінь.
Таким чином, щастя - стабільне, досить повне і обгрунтоване задоволення життям, коли позитивні переживання домінують над негативними.