Яків Данилович Минченков
Меценати мистецтва і колекціонери
Яків Данилович Минченков
Меценати мистецтва і колекціонери
Матеріальне становище художників і, отже, можливість працювати з мистецтва залежали насамперед від збуту картин і отримання за них необхідного прожиткового мінімуму.
У передвижників був свій невелике коло меценатів і колекціонерів, які щорічно витрачали майже одну і ту ж суму на придбання картин на виставках. Крім того, були випадкові особи, зрідка купували невеликі речі і зникали потім з горизонту.
Одні з колекціонерів купували картини в свої зібрання для свого лише задоволення, а деякі ставили собі завданням підтримати народившееся національне мистецтво передвижників, його напрямок, разом з деякою турботою і про побутові умови художника, про його матеріальне благополуччя. Цим самим такі колекціонери переходили на роль меценатів мистецтва.
Заступництво мистецтву виходило і з офіційних сфер, від двору - через Академію мистецтв і музеї. Двором відпускалося щорічно п'ятнадцять тисяч рублів на придбання картин для музеїв. З членів Академії мистецтв створювалася комісія, яка витрачала цю суму за призначенням.
Меценатом був сам цар. Народившееся національне мистецтво йому бажано було використовувати при проведенні спільної політики, для зміцнення ідей самодержавства і православ'я.
Передвижники замовлень від двору з його установкою на мистецтво не брали. Даремно Олександр III намагався підкупити передвижників, пропонуючи їм споруду виставкового будівлі у Ісаакія - з двоголовим орлом і титулом «імператорська».
Охороняючи свою самостійність і незалежність, передвижники відмовилися від подарунка і виконували колишню постанову - не вступати на царську службу. Коли ж в силу умов, що створилися в колі мистецтва, стала необхідність увійти в Академію мистецтв і передвижникам, загальні збори Товариства передвижників дало на це дозвіл своїм членам з умовою, щоб вони не брали участі на академічних виставках і зберігали нерозривний зв'язок з Товариством.
Передвижники - професора Академії, отримуючи по службі чини та ордени, не визнавали їх і ніколи не носили ні форми, ні орденів, ні будь-яких значків, які виділяли б їх із загального кола художників.
Царю доводилося купувати на пересувних виставках то, що було вільно виконано художниками, наскільки останні могли вільно виражати себе при класовому впливі на мистецтво.
Олександр III купував для себе і для музеїв твори часто великого значення і велику вартість, речі, повз які просто не можна було пройти, не помітивши їх значимості. З придбань Олександра III склався, як відомо, музей, який носив його ім'я.
На першому тижні посту цар говів, в суботу причащався і після сніданку з родиною їхав на пересувну виставку, напередодні її відкриття для публіки. Тут він розмовляв з художниками і набував їх речі.
Микола II за прикладом свого батька спочатку ввів той же порядок у відвідуванні пересувної виставки і також приїжджав на першому тижні, але потім почав плутати, забувати про виставку; під час імперіалістичної війни він зовсім змішав виставки і, потрапивши на весняну академічну, думав, що знаходиться на пересувний. Пояснювали це тим, що він був в цей час в неосудному стані. Виставки взагалі відвідував він, мабуть, тільки з наслідування батькові, не проявляючи до них інтересу і абсолютно не розбираючись в творах мистецтв. Набував тільки то, на що вказував йому супроводжував його на виставках князь Володимир.
Його меценатство зводилося до нуля.
З придворних, навіть дуже заможних, майже ніхто картин не придбавав; покупцями зрідка і на невелику суму були деякі міністри.
Великих меценатів і колекціонерів в Петербурзі майже не було. Значним колекціонером був банкір Н. А. Смирнов, який збирав художні твори з метою влаштувати свою галерею і передати її місту.
У Петербурзі було імператорське Товариство заохочення мистецтв. Заохочення полягало в тому, що Товариство містило при собі школу малювання і влаштовувало конкурс з живопису для молодих художників, на якому присуджувалися грошові премії. Президентом Товариства після письменника Григоровича складався відомий багач Нечаєв-Мальцев, який особисто ніякого заохочення мистецтва не чинив.
Роль його зводилася до затвердження кошторисів за витратами Товариства і до турбот про нагородження служителів Товариства - швейцарів і вахтерів - золотими медалями за сумлінну службу. І дійсно, при параді служителі являли собою цілий ходячий позолочений іконостас.
Сам Нечаєв-Мальцев був в генеральському чині по комерційній лінії, його величали «ваше превосходительство». У парадних випадках носив під фраком через плече червоно-малинову орденську стрічку і особа мав такого ж малинового кольору. Про нього говорили, що він помер до своєї смерті, розклавшись за життя. Воно й зрозуміло, тому що їсти і пити так, як він це робив, не можна безкарно, і розплата рано чи пізно повинна була наступити.
Дворянство через свого збідніння, так само як і придворна і чиновні знати, слабо реагувало на мистецтво, яке вимагало значних витрат. Роль мецената і колекціонера перейшла в руки торгово-промислового класу - з його зростанням і накопиченням багатств.
Покупцями картин і засновниками приватних галерей ставали купці - головним чином вихідці з народу, корінні москвичі.
Старий купець і фабрикант, промисловець, який прийшов мало не в постолах з села, кмітливістю, працею і всілякими дозволу і недозволеним засобами що зібрали капіталець і пустив його на широке торгово-промислове поле, ставав багачем і мав можливість задовольняти свої забаганки, самодурство і свої духовні запити. У кого яка була натура і які потреби.
Деякі, усвідомлюючи свою гріховність, намагалися замолити її. Будували церкви, вносили великі вклади в монастирі, любили громоподібними протодияконів і дзвони, складалися церковними старостами в своїх парафіях. Інші проявляли себе в дикому навіженстві, гульні. А в інших прокидалися естетичні потреби, і їх тягнуло в театри, до музики, до придбання картин. Часто малограмотні, вони обожнювали науку, відкривали друкарні, літографії і займалися видавничою справою.
Мистецтво передвижників було зрозуміло для купця - любителя живопису своєї реальної передачею російського побуту і російської природи. І теми народницькі були близькі серцю вихідця з народу. При бажанні мати у себе художні твори, йому залишалося тільки розщедритися на них. Туговато, але і на це йшов купець. Торгувався до упаду, відтягуючи терміни платежу, але все ж не міг відмовити собі в задоволенні бачити на своїх стінах річ, яка йому сподобалася на виставці.
На чолі московських колекціонерів стояв меценат мистецтва П. М. Третьяков, роль і значення якого в історії російського живопису досить з'ясовані і відомі суспільству. Можна сказати, що в його час художники-передвижники працювали, а він оплачував їх працю. Жодна картина, що мала цінність для тодішнього часу, не залишалася на руках художника, але потрапляла в галерею Третьякова. Третьяков стежив за роботою художників і набував їх речі часто до виставки, на дому.
У середовищі передвижників він був своєю людиною. Рєпін згадував його відвідування: приїде, увійде в кімнату, дістане носовичок, витре вуса і бороду і поцілую з господарем. А потім почне уважно і, головне, - серйозно, зі ставленням до картини, як до великої справи, - оглядати, що зробив художник.
Не позбавлений він був і купецької жилки - торгуватися за речі, які здавалися йому оціненими дорого. Торгувався міцно. Дубовський розповідав такий випадок: поставив він на виставку пейзаж і призначив за нього 600 рублів. Третьяков дає 550 рублів. Дубовський відповідає, що він нічого не поступиться, так як призначив, на його думку, мінімальну ціну. Третьяков переконує Дубівського поступитися 50 рублів заради того, щоб картина потрапила в галерею. Дубовський теж переконливо говорить, що йому дуже приємно потрапити в галерею, але поступки він робити не може. Ображений Третьяков їде, а на наступний день знову є на виставку і знову просить про відступлення. Дубовський знову не погоджується, Третьяков їде ні з чим. І такий торг йде в продовження чотирьох днів.
На п'ятий день Третьяков каже Дубівського:
- Послухайте, що ви зі мною робите? Адже ви мене розоряєте: мені треба було три дні тому виїхати в Париж, а я через вас сиджу в Москві і несу великі збитки.
І довів-таки Дубівського до того, що той здався. Тоді Третьяков кинувся цілуватися і дякувати.
Коли передвижники йшли за труною Третьякова, згадував Рєпін, всі мовчали. Не було зайвих слів. Всі глибоко усвідомлювали, що від них пішов вірний помічник, який давав своєї матеріальної підтримкою можливість вести роботу по мистецтву.
Після смерті Павла Михайловича комісія Третьяковської галереї, маючи на меті поповнювати галерею творами, що характеризують нові течії мистецтва, у передвижників набувала рідко.
Боткіна і Солдатенкова при мені вже не було, і в їх колекції нічого не купувалося.
Значним колекціонером, що склав в Москві свою галерею, був Цвєтков Іван Евменіевіч. Хоча він був не купцем, а людиною з вищою освітою і служив в Земельному банку, але характер його був чисто купецького складу. Навіть сама фігура його, хода, мова погоджувалися з його розумінням мистецтва.
Облюбує річ, внесе за неї маленький завдаток, щоб вона значилася за ним, і за димить сигарою відчуває себе щасливим володарем. Підійде до картини, поплеще по ній рукою і скаже самовдоволено:
- Ось вона, голубонько! Власність! Посватав, изволите чи бачити! Дорогувато, але що поробиш - для галерейки потреба.
У нього запитували:
- Чому ви придбали цю картину? Знаходьте її хорошою?
- Для мене вона хороша. Це, изволите чи бачити, як нареченому наречена: сватають йому дівчину, гідну в усіх відношеннях, а йому ось, изволите чи бачити, сподобалася інша, не настільки прекрасна. Так ось і я - купую те, що мені подобається.
Цвєткова та прозвали словами «изволите чи бачити» за часте їх повторення.
Будинок Цвєткова в російській стилі, огрядний і важкий, уособлював свого господаря. Коли ви входили в вестибюль, назустріч з'являвся сам Іван Евменіевіч і очікував вас на майданчику сходів, що ведуть на другий поверх. На ньому оксамитовий халат, на кшталт боярського, а на голові розшита золотом тюбетейка. Зовсім Борис Годунов.
Увечері господар запалював електричне світло в люстрах другого поверху, показував гостю свою галерею і давав пояснення. У нього була хороша пам'ять, і він знав всю родовід кожного художника, починаючи з петровського часу. Знав - що називається - хто коли народився, хрестився, одружився і помер. Про деякі художників так буквально і говорив:
- Це він писав, изволите чи бачити, зі своєї першої дружини, а ось цей жіночий портрет, коли овдовів, і ця особа була його нареченою.
Потім в своєму кабінеті садовив гостя в крісло, ставив перед ним низенький столик і зовсім вже прирікав його на усипляння.
У Цвєткова були величезні альбоми з малюнками. Він по черзі виймав їх з Шкапа, клав перед гостем і, повільно перегортаючи сторінки, роз'яснював:
Перед очима гостя перевертались десятки, сотні сторінок, миготіло безліч малюнків, в яких він не міг уже розібратися; в очах рябіло, а господар продовжував своє:
- Цей малюнок хоча і без підпису, але ви зрозумієте, що він Федотова, коли, зволите чи бачити, ознайомитеся з наступним альбомом.
Гість доходив до одуріння і, як крізь сон, чув:
- А це, изволите чи бачити, малюнки, що мають безпосередній зв'язок з такими ж роботами художника, зібраними в подальших альбомах ...
Кабінет з малюнками став, нарешті, пугалом для відвідувачів Цвєтковський будинку, і вони всіляко намагалися його уникнути, незважаючи на наполегливі запрошення господаря.
Будучи гласним Московської міської думи, Цвєтков у свій час, після смерті Третьякова, складався в комісії з придбання картин для Третьяковської галереї. У комісії брали участь ще художники Сєров і Остроухов. З ними Цвєтков постійно розходився в оцінці картин. Доходило навіть до сварок, особливо з Остроуховим, про який, вже і вийшовши з комісії, Цвєтков чути не міг, називаючи його Іллею недолугих.
Був на одній з виставок портрет Менделєєва роботи Рєпіна. Портрет хороший. Оглянули його Сєров і Остроухов, але не залишили відразу для галереї. Прийшов Цвєтков і зараз же вніс завдаток, щоб портрет вважався за ним. Зазвичай, побарабанив по портрету пальцями зі словами:
- Гарний, що й казати! Власність!
Приїжджають потім знову Сєров і Остроухов і бачать, що портрет придбаний Цвєтковим; просять його через мене поступитися портрет для Третьяковської галереї.
Іван Евменіевіч сидить, відкинувшись на стільці, витріщивши живіт, на якому блищить товстий золотий ланцюжок з ключем від годин, і, пихкаючи, пускає дим від сигари.
- Це що ж? Ілля Зосереджений надумав, щоб я йому поступився портрет? - і обличчя його приймає вираз, ніби кругом все протухло і огидно пахне. - Комісія, изволите чи бачити! Нюхала і пронюхала такий портрет! А тепер - поступіться! Ні, голубе, в свою галерею знадобиться, а комісія - ось-с! - і показав дулю.
Як не цікавився Іван Евменіевіч мистецтвом, яке б уваги не приділяв художникам, біографій і дрібницям їх життя - все ж художник підтримки від нього не міг очікувати ніякої, особливо з молодих, хоча б і талановитий. Він визнавав лише усталене в його час напрямок в мистецтві і нічого нового передбачити не міг. До молодих силам ставився напівпрезирливо і не церемонився по відношенню до них у виразах.
Один раз задумав він купити картину у молодого талановитого художника, але запропонував страшно низьку ціну, на яку той не погодився.
Цвєтков на це говорив іншим:
- Мабуть, як жерти нічого буде, віддасть і за ці гроші.
Так, важкуватий був меценат мистецтва Іван Евменіевіч Цвєтков - «Бажатимете чи бачити».
Типовим колекціонером з дрібного купецтва був Воробйов, який торгував взуттям. Він не володів великим капіталом, але з любові до живопису витрачав на неї всі свої прибутки. Тільки відкриється виставка - він уже там. Озираючись, точно з остраху бути спійманим на якомусь непристойному справі, він перебігав від однієї речі до іншої, справлявся про ціни і важко зітхав, коли картина була йому не під силу. Вибирав іншу і сяяв від радості, якщо покупка нравящейся йому картини вдавалася.
Акуратно розплачувався за свої надбання і сам приїжджав за ними в день закриття виставки. Привозив з собою простирадло, мотузки, все ретельно пакував і відвозив, як святиню. Він не мав свого будинку, але все кімнати його квартири були обвішані картинами. Прийшовши додому, він сідав перед ними і (за його висловом) розмовляв з ними. Очевидно, мистецтво давало йому сильні переживання. Це був справжній естет. Отримуючи від мистецтва здорову їжу, він не вдавався до звичайним витівкам людей його середовища. Скаржився на свого компаньйона по торгівлі.
Ви ознайомилися з фрагментом книги.
Для безкоштовного читання відкрита тільки частина тексту.
Купуйте повний текст книги у нашого партнера: