Обертається Вічне Колесо. Всесвіт постійно змінюється і оновлюється. Дотримуючись стародавніх календарів, в свято Ламмас проводжають літо і вітають прихід осені. Сонячний Бог поступово здає свої позиції, а його юний «темний» суперник набирає силу, потихеньку досягаючи переваги.
За кульмінацією завжди слід спад. Сонячний Бог віддає свою силу нам, своїм дітям. Вона - в плодах фруктових дерев, в золоті зерна, в снопах сіна, заготовленого на зиму. Це час року, коли перші колоски дозріли для жнив, літні овочі, яблука і виноград - для збору. Настає свято першого врожаю в році, день подяки за хліб на наших столах, за увесь той достаток, що супроводжує нас в цьому житті.
Отже, Ламмас або Лугнасад, Лунас ...
Лугнасад (Lughnasadh) або Лунас з древнеірландского перекладається як «збіговисько Луга» або «весілля Луга». За легендою свято приходу осені був задуманий богом Лу (гом) після смерті його прийомної матері, богині Тайльтіу, образ якої в міфології пов'язаний з землею і родючістю. У древніх кельтських джерелах при перерахуванні всіх свят день Лугнасад описувався як «час початку жнив».
«Многоіскусний» Лу (г), бог світла, пов'язаний з солярним культом - покровитель ремісників, бардів і магів. Він шанувався древніми як на Британських Островах, так і в Європі. Лугнасад все ще відзначається в багатьох частинах світу. Вплив імені Лу (г) простежується в назвах деяких міст Європи (Лугано, Ліон, Лан, Лейден і ін. Від Лугдунум, «фортеця Луга»).
У пору раннього середньовіччя свято був адаптований християнської церквою. Буханки хліба випікали з зерна першого врожаю і викладали на церковні вівтарі в якості пожертви. Перші короваї сезону освячувалися в храмі.
Саме слово «Ламмас» походить від староанглийского словосполучення hlaf-maesse - «хлібна меса».
Вінець свята - церемоніальне початок жнив, збору врожаю та урочисте частування першими плодами на вершині високої гори, куди іноді доводилося підніматися кілька годин поспіль. Можливо, звичай був пов'язаний з легендою про поховання Тайльтіу на високому пагорбі, на вершині якого Луг і повелів влаштовувати святкування в її честь.
Тут же відбувалися ритуальні жертвопринесення перших плодів богам - покровителям. в землю закопували десяту частину зібраного в цей день зерна і частину приготованих до бенкету частувань. За трапезою слідували гри, змагання та танці.
Цікавим моментом свята була церемонія «весілля Тайльтіу». Вступ молодих пар в шлюбні відносини урочисто проводилася бардами, жерцями або жрицями древніх вірувань. Цей «неформальний шлюб» полягав терміном рівно на «рік і день», аж до наступного святкування Ламмаса. За рік молоді люди могли вирішити чи залишатися їм подружжям або «повернутися один до одного спиною», розриваючи таким чином «шлюб Тайльтіу». Такі пробні шлюби були досить популярні аж до початку 16-го століття.
У період святкування Лугнасад зазвичай проводилися ярмарки ремісників. Посеред сіл гільдії майстрів розставляли ярмаркові балагани, влаштовували паради і презентацію своєї продукції, прикрашали майстерні яскравими квітами і стрічками, розважаючи публіку церемоніальними маршами, іграми й танцями. І сьогодні багато сучасних фестивалі Ренесансу в Європі за традицією починаються в цей час року.
Образи тетраморфов, відомі по баченню старозавітного пророка Єзекіїля, пізніше з'являються в Апокаліпсисі: «. й навколо престолу четверо тварин, повні очей спереду і ззаду. І перша тварина подібна до лева, а друга тварина подібна до теляти, а третя тварина мала лице, як людина, а четверта тварина подібна до орла, що летить. І кожне з чотирьох тварин мала навколо по шість крил, а всередині повна очей »(Одкр. Об 4: 8).
Християнство успадкувало цю іконографію і ототожнити звірів з видінь з чотирма євангелістами.
Астрологам ці чотири фігури відомі як символи чотирьох фіксованих знаків Зодіаку, і вони, природно, збігаються з чотирма перехресно-четвертними Великими Святами Колеса Року, наступаючими через кожну чверть року після Белтайн.
Цілком можливо, новий поворот Колеса викличе у вас бажання прикрасити свій будинок в традиціях Ламмаса.
На вівтарі доречні польові квіти, плетені кошики з ягодами і плодами пізнього літа, ранні осінні овочі, снопики пшениці, виноградні грона і лоза, мед, і, зрозуміло, хліб.
Бажано спекти коровай самому. Фрукти, горіхи, ягідні пироги - ласощі Ламмаса.
Хлібну ляльку, що представляє Богиню-Мати, господиню першого врожаю, ви можете спелесті з колосків. Зазвичай на Ламмас спалюють торішню ляльку на щастя.
Кольори свічок: золотий, жовтий, помаранчевий, зелений, червоний глибоких, насичених відтінків, світло-коричневий,
Ви можете відзначити свято, сфокусувавши увагу на ремеслі і розвитку ваших здібностей. Додайте на вівтарі їх символи - блокнот, фарби, інші підручні інструменти, які символізують ваш творчий потенціал. Лу (г) - покровитель талантів. Настає прекрасний момент, щоб попрацювати над їх розвитком. Повірте в свою обдарованість, почніть вчитися чомусь новому у вашому житті, напр. грі на музичному інструменті, співу, танців, рукоділля. Приділіть увагу роздумів про свої таланти, подумайте над можливістю їх реалізації.
Енергетика свята прекрасно підходить для укладання шлюбу людьми, що живуть разом і вирішили пов'язати свої життя більш міцними узами.
Відзначаючи Ламмас, ми шануємо таким чином пам'ять своїх предків і їх нелегку працю. Сотні років тому збір врожаю і турбота про нього ставала виключно важливою життєвою завданням. Ламмас символізує цикл народження, життя і смерті, а так само відродження - Бог зерна вмирає, щоб знову відродитися по весні.
Ламмас - хороший час для магічних обрядів, спрямованих на вирішення проблем у відносинах між людьми, на залагодження конфліктів, на позбавлення від поганих думок і звичок, на вдале завершення проектів, пов'язаних з будь-якою вашою діяльністю, спрямованою на добування засобів до життя. Суть магії цих ритуалів в створенні «кордонів звершення», що символізують межу зусиль для здійснення задуму. Це час завершення, перетворення і нових починань.
Зріжте в поле кілька колосків, зв'яжіть з них снопик і збережіть його. Колоски, що ввібрали в себе силу Сонячного Бога, стануть в нагоді вам для зимових ритуалів на благополуччя, удачу і достаток у домі.
