Багато думки Вільяма Барклі можуть бути оцінені як здорові. Проте, в його творах в принципових моментах зустрічаються такі ідеї, які є свідомим відхиленням від Істини, будучи «ложкою дьогтю в бочці з медом». Ось, що пише англійська Вікіпедія про його погляди:
скептицизм щодо Трійці: наприклад, «Ніде Новий Завіт не ототожнює Ісуса з Богом»;
віра в загальне спасіння;
еволюція: «Ми віримо в еволюцію, повільно піднімаємося вгору від людини з рівня звіра. Ісус - це кінець і кульмінація еволюційного процесу, тому що в Ньому люди зустрічаються з Богом. Небезпека християнської віри полягає в тому, що ми створили Ісуса як свого роду вторинного Бога. Біблія ніколи не робить другого Бога Ісуса, а скоріше підкреслює повну залежність Ісуса від Бога ».
Наприклад, розбираючи пролог Євангелія від Іоанна і кажучи про Христа, Барклі пише - «Коли Іоанн говорить, що Слово було Бог. він не говорить, що Ісус був одне з Богом, Він був ідентичним з Богом; він говорить, що Він був настільки таким же, як Бог, по розуму, по серцю і по буттю, що в Ньому ми відмінно бачимо, що таке Бог », що дає підстави вважати, що він визнавав за євангелістом відношення до Христа не як до одному з Осіб абсолютно єдіной і нєдєлімой Бога, Який з Отцем - одне (Ін.10: 30), але всього лише як рівного Богові. Таке сприйняття Євангельської проповіді дало підстави критикам підозрювати його в схильності до троебожію.
Поділитися посиланням на виділене