Традиції народних промислів в Росії мають багатовікову історію і нерозривно пов'язані з історією та культурою нашої країни. Складно сказати, яким був внесок невідомих народних майстрів у становлення російських культурних традицій, але все видатні художники і скульптори нашої країни зверталися в своїй творчості до народних промислів, використовували їх як спадщина, переосмислювали його. У народних промислах відображена культура країни, її минуле, причому так, як ні в якому іншому виді мистецтва.
Взагалі, без розуміння значення для історії і розвитку країни її фольклору і народної художньої творчості неможливо говорити про такі серйозні речі, як національна самосвідомість. Втрата традицій - непоправна втрата для духовної складової російської культури в цілому.
Про безрадісне становище, в якому сьогодні перебувають музеї народних промислів, читачам "Правди.Ру" розповіла художник, викладач, науковець Московського музею народної графіки Інеса Олегівна Пухівська:
- Наш музей виживає завдяки ініціативі директора. Ніяких вливань ззовні до нас не потрапить. Держава сьогодні не зацікавлена в збереженні народних промислів.
Раніше я працювала в абрамцевского художньо-промисловому училищі (це знаменита абрамцево-кудринская різьблення - по дереву, каменю, художня обробка металу і так далі). Скрізь картина одна - все приходить в занепад. Раніше народні промисли були затребувані, становили гордість країни, а сьогодні вони нікому не потрібні.
Майстерні, де учням викладали основи майстерності, як і підприємства, де працювали над виготовленням художніх виробів, - всі знаходяться в жалюгідному стані. Майстрів залишилося дуже мало, тому що держава не підтримує їх. Напрямки народних ремесел, які раніше викладали в художніх училищах і вузах, виключаються з програм навчання. Старі майстри теж йдуть, а нових їм на зміну немає.
Сьогодні традиції російських народних промислів втрачаються. І в кераміці, і в різьбі, і в розпису по дереву - скрізь одна і та ж картина: мляве подобу того, що було двадцять років тому, коли держава (СРСР - держава робітників і селян) піклувалася про збереження традицій на високому рівні.
Сьогодні якщо хто і проявляє інтерес, то це якісь нувориші, яким важливо тільки одне - заробити гроші. Тому виробництво орієнтується на потребу дня, на те, що охоче розкуповується. Наші дивовижні народні мистецтва - Палех, Гжель, Жостово, Хохлома - для бізнесменів, які ними займаються, просто розкручений бренд. Їм важливо продати, а збереження традицій, розвиток, глибина цього мистецтва їм не цікаві. Треба, щоб вироби виготовляли швидко і недорого.
Гжель ще якось виживає за рахунок іноземних туристів. А ось Жостово і Палех йдуть, тому що шкатулки, які довго і копітко розписуються і вимагають величезного старанності і часу, залишаються незатребуваними. Але майстри теж не можуть жити на такі копійки! Ті, у кого є гроші, не розуміють цієї краси, а ті, хто розуміє, - у них немає грошей, щоб її купити.
Російське мистецтво сильно за рахунок традицій. Іноземці, розуміючи це, вважають за краще твори традиційного народного мистецтва, а не вироби, які копіюються за західним зразком.
А зараз це втрачається. Тільки іноземці виявляють інтерес до цих гравюрах. А багато російських людей навіть не знають, що існує такий народний промисел і що таке лубок насправді.
Ремесла збережуться, принаймні на даному етапі, тільки в тому випадку, якщо знайдуться сподвижники. Росію врятує тільки увагу до власного коріння. Адже людина без коренів - це матеріал, з якого можна зліпити будь-чудовисько. Втрачаючи коріння, ми втрачаємо повагу до самих себе. А відроджувати інтерес до коріння сьогодні можуть тільки небайдужі люди, ентузіасти. Державі і тим, хто при владі, сьогодні не до цього.
