Культура і свобода людини
У функції культури прихована та роль, яку вона відіграє в житті суспільства. Людина формується лише внаслідок свого залучення до культури, а потомучеловекотворческая функція може бути названа в якості головної функції культури.
Культура не тільки залучає людину до досягнень попередніх поколінь. Одночасно вона порівняно жорстко обмежує всі види його громадської і особистої діяльності, відповідним чином регулюючи їх, в чому проявляється її регулятивна функція. Культура завжди передбачає певні межі поведінки, тим самим обмежуючи свободу людини. З. Фрейд визначав її як "все інститути, необхідні для впорядкування людських взаємин" і стверджував, що всі люди відчувають жертви, що вимагаються від них культурою заради можливостей спільного життя (Фрейд З. Майбутнє однієї ілюзії // Сутінки богів. М., 1989. С. 95). C цим навряд чи варто сперечатися, бо культура нормативна. У дворянському середовищі минулого століття було нормою на повідомлення знайомого про те, що він одружується, реагувати питанням: "І яке за нареченою берете придане?". Але те ж питання, поставлене в схожій ситуації сьогодні, може бути розцінений як образа. Hорми змінилися, і забувати про це не слід.
Однак культура не тільки обмежує свободу людини. але і забезпечує цю свободу. Відмовившись від анархістського розуміння свободи як повної і нічим не обмеженої вседозволеності, марксистська література довгий час спрощено тлумачила її як "усвідомлену необхідність". Тим часом, досить одного риторичного запитання (чи вільний в польоті випав з вікна людина, якщо він усвідомлює необхідність дії закону тяжіння?), Щоб показати, що пізнання необхідності є лише умова свободи, але ще не сама свобода. Остання ж з'являється там і тоді, де і коли у суб'єкта з'являється можливість вибору між різними варіантами поведінки. При цьому пізнанням необхідності визначаються ті межі, в яких може здійснюватися вільний вибір.
Культура здатна надати людині справді безмежні можливості для вибору, тобто для реалізації його волі. У поняттях окремої людини практично безмежно кількість видів діяльності, яким він може себе присвятити. Але кожен професійний вид діяльності - це віддиференціювати досвід попередніх поколінь, тобто культура.
Оволодіння загальної та професійної культурою виступає необхідною умовою для переходу людини від репродуктивної діяльності до творчої. Творчість же є процес вільної самореалізації особистості. Нарешті, і в середовищі дозвілля культура постійно змушує людину вибирати, чому присвятити свій час (театр? Кіно? Телевізор? Книга? Прогулянка? Похід в гості?), Що саме віддати перевагу (КВH по першій програмі, інтерв'ю відомого політика по другій або "ужастик "по кабельному каналу?), як реалізувати зроблений вибір (дивитися КВH будинку, або в гостях, або будинку, але в присутності гостей?). Будь-яка районна бібліотека здатна запропонувати стільки альтернатив для вибору, що недосвідчений читач може навіть розгубитися. І це не випадково. Чим менше знає людина про світ культури, тим вже його можливості вибору, тим менш він вільний. І навпаки. Hе випадково відомий російський філософ H.А.Бердяев вважав свободу найважливішою сутнісною характеристикою культури.