Лучкина Наталя
Майстер-клас «Обряд гостинності народів ханти і мансі»
обряд гостинності народів ханти і мансі
Зустрічаємо гостей в холі
Провідна. (В національному одязі) Здрастуйте, дорогі гості. (Пауся! Уся)
(За руки вітається з усіма гостями. Запрошує гостей пройти «обряд очищення». Підпалюють чагу - наріст берези і гілки багна,
спочатку обкурюють голову і вимовляють певні звуки (кх - кх. далі проводять димом під ногами по черговості.
І по завершенню, залишки після обкурювання, виносять далі від будинку).
Наш захід ми присвятили 85 річного ювілею нашого округу.
Югра. Колись в цей чудовий край - край неосяжної тайги з її щедрими дарами, великими річками, незліченними річками, болотами з зеленим мохом, усипаним червоною журавлиною і бурштинової морошкою, найбагатших надр - приїхали наші батьки, і він став для них другою батьківщиною. А ми тут народилися, тому і для нас Югра - батьківщина. Ми знаємо, що живемо на землі, з давніх-давен належить корінним представникам Югри - народам ханти і мансі.
-Я хачу вам сьогодні розповісти про деякі обрядах корінних жителів. розповісти які вони гостинні.
Зустрічаючи вас в холі нашого дитячого садка, було проведено обряд очищення. Цей обряд очищення проводять коли приїжджають гості. коли людину турбують неприємні думки, після поганих розмов і т. д. в основному для врівноваження духовного стану людини.
У Хант і мансі дуже розвинені традиції гостинності. Вони приймають абсолютно всіх, хто проходить повз і зупиняється у їх житла.
У народу ханти є звичай. зустрічати будь-якого гостя в будь-який час. Господиня після строганини відразу ставить на стіл все, що є вдома в сім'ї. і гаряче, і солодке до чаю. Навіть якщо подорожній приїхав пізно вночі, господиня повинна встати, запалити лампу, розтопити піч, поставити кип'ятити чайник і зустріти гостя. Напоїти його гарячим чаєм, нагодувати. Якщо подорожній далі не їде - укласти спати. Якщо господиня не встала і не зустріла гостя як годиться. то про неї в інших стійбища будуть говорити, що вона негостинна господиня.
Є звичай добрий у народу:
Якщо нельму або осетром
Рибака обдаровували води -
Неодмінно кликати сусідів в будинок:
Нехай, покуштувавши ласощі,
Сусіди від душі бажають рибалці,
Щоб удача наповнювала мережі
Довго-довго за його життя,
Щоб в будинок лише радості входили
І достаток принесли праці,
Щоб почуті швидше були
Ці думки духами води.
Провідна. Ще був такий звичай, коли всі гості були нагодовані і ввечері відпочивали, вони розповідали один одному казки, загадували загадки. Я теж хочу вам дати прослухати вірш «Місне».
Провідна. А тепер я пропоную вам відгадати загадки:
ЗАГАДКИ КОРІННИХ НАРОДІВ
1. У будь карася сім ребер? Облас (національна човен-довбанка)
2. Який мужичок без кишок стрибає? Капелька з крижаного вікна в стелі
3. Росомахи короткий крок? Сходи для Лабазов
4. На стелі оленяча шкура, з'їдена личинками оводів? Зоряне небо
5. На небесну жінку, божественну жінку не піднімаються очі безлічі людей землі? сонце
6. Сестра і брат один одного побоюються. Вода і вогонь
7. Небесну божественну дівчину тисячі людей не можуть вигнати з дому. Прийде час, вона сама піде? сонячний промінь
8. Біла тканина розстеляється, чорна тканина згортається? День і ніч
9. Безрукий, безногий чарівник за ніч вишиває візерунки, орнаменти? мороз
10. На вершині дерева красива лялька. Білка
Провідна. Велике місце в репертуарі обсько - угорських народів займають танці. що відображають традиційний побут і господарський уклад. І такими є чоловічі танці. «Мисливців». «Оленярів» (з арканами, луками, хореями, списами) і т. Д. Жіночі танці. «Збір ягід». «Умільці». «Рибалки» і т. Д. Танець «Куренька» - перлина хантийського і мансійській хореографії. Немає жодного корінного жителя і колективу, який би не знав про існування цього танцю.
(Запрошуються дівчата в національних сукнях, танцюють під музику)
(Після того, як всі попили чаю, господиня прибирає зі столу, миє посуд). Коли все прибрано, чоловіки (хлопці) виходять на вулицю і ведуть чоловічі розмови, змагаються на спритність, влучність, а жінки залишаються в чумі і секретничають про своє жіноче.
Провідна. А ми, дівчатка, поговоримо про наш рукоділлі.
Розповість вірш Ліза Гребньова:
М'яке світло, як сяйво, струмує.
У майстерні - краса і затишок.
За широким столом майстрині
Хутряні киці людям шиють.
І рухом неквапливим
Хутро зшивають - стібок за стібком ...
І орнамент, щоб став він красивим,
Позначать кольоровий клаптик.
Провідна. Через ляльку з покоління в покоління передається духовна сила, національне багатство, талант і культура цілого народу.
У ляльок ханти немає особи (очей, рота, носа). Вважалося, що лялька з обличчям може нашкодити дитині, тому що вона має душу.
За традицією у ляльки немає рук і ніг.
Робимо ляльку-ягоду "Клюквінку"
Щоб зробити ляльку-ягоду «Клюквінка». нам буде потрібно:
-клаптик тканини коричневого кольору розміром 13,5 х13,5 см.;
-клаптик тканини зеленого кольору розміром 9х9 см.;
-клаптик тканини темно-бордового кольору розміром 16х16 см.;
-нитка коричневого кольору;
На клаптик коричневого кольору укладають тканину зеленого кольору. Перевертають і в центр укладають грудочку вати.
Щільно обжавши вкладену вату, затягують ниткою, фіксуючи її подвійним вузлом.
Стійкість ляльці надає розправлені поділ сукні. Хустка пов'язують на голову ляльці так, щоб тканина, що обтягує головку була практично не видно. Кінці хустки кріплять подвійним вузлом під підборіддям.
Провідна. Ми з вами славно повеселилися, вам сподобалося? Я хочу сказати велике спасибі всім за участь. Я думаю, що ви так само як і я пишаєтеся нашим народом. нашою гостинністю. Хочеться, щоб підростаюче покоління не забували звичаї, дотримувалися їх, передавали наступному поколінню. Ми раді запросити вас в гості ще раз. до нових зустрічей! Всім дякую!
