мало що рятуються
Хтось запитав Христа: "Господи, хіба буде мало рятуються." (Лук.13: 23). Людина, що поставив це питання, можливо, міркував сам в собі так: ми маємо закон Бога Всевишнього, даний через Мойсея, у нас є чудовий храм, в якому відбуваються урочисті богослужіння істинного Бога Творця, і невже з усіх які відвідують його буде дуже мало врятованих? Скільки у нас назореїв, цілком присвятили себе на служіння Богу! Скільки есеїв, що відрізняються особливою суворістю в питаннях бездоганно чистого і святого ходіння перед Богом! Скільки небажаних фарисеїв, до дрібниць виконуючих закон Моісеєв і постанови отців! Так що ж, невже з цього безлічі святих людей врятуються лише окремі особистості. Невже тільки Ти Один, син теслі Йосипа, "Якого батька та матір Його ми знаємо", можеш дати людям порятунок ?!
З подібними міркуваннями нерідко можна зустрітися і сьогодні: невже, відвідуючи католицьку церкву, яка вважає, що Христос через Апостола Петра дав їй ключі Царства Божого, не можна врятуватися? Невже з православної церкви спасеться лише мале число? І якщо послідовники цих віровчень помиляються, то невже навіть в протестантських церквах, які проповідують порятунок через особисту віру в Ісуса Христа і відродження, теж мало що рятуються?
І тому невідомій людині, про який йдеться в Євангелії, і всім, кого серйозно турбує це питання сьогодні, Христос дає вичерпну відповідь: "подвизайся ввійти тісними ворітьми" (Лук.13: 24). Відповідь Христа - не порожні, малозначні слова, хитромудре віровчення, а вірний засіб до досягнення мети, рятівна практика, боротьба і подвиг, кінець яких - життя вічне. Можна сповідувати найправильнішу віру, в точності виконувати приписи отців церкви, але йти широким шляхом, а це значить-неминуче виявитися в смерті.
"Заходьте тісними ворітьми. Бо тісні ворота і вузька дорога. Що веде до життя, і мало хто знаходить їх" (Мтф.7: 13-14). Багатьом сьогодні добре відомий вузький шлях Христов, вступити на який можна тільки пройшовши крізь тісні врата особистого самозречення, жертовної віддачі Богу за все найдорожчого і близької для нас. Чи багато хто вирішуються це зробити? Тисячам так званим християнам дуже мало знайомі ці тісні врата самопожертви. Вони ніколи не наважаться відректися і почесть за сміття мирські привілеї та особисті зручності. У малодушності і сумніві вони запитують самі себе: а може бути є інший шлях? Зупинившись перед тісними ворітьми Христовими, вони з жахом відсахнулися назад: їм страшно і зовсім не вигідно, пройшовши через тісні врата, вступити на вузький, повний поневірянь і скорботи, але славний шлях, що веде в життя вічне.
Христос сказав: "Я двері" (Іоан.10: 9). Коли ми приймаємо Христа в серце своє, то неодмінно повинні йти за Ним вузьким шляхом справжнього переможного подвізанія, шляхом добровільного зречення від усього, що може перешкодити в проходженні за Господом. Хочеться, так хочеться багатьом бути спадкоємцями Царства Божого, але немає сил залишити тут, на землі, все те, що ніяк не пройде тісними ворітьми, і багато зупиняються тут і шукають шлях ширше, зручніше. Слово Боже говорить: "Переможець успадкує все" (Откр.21: 7). Той, хто перемагає плотської страх, кепські нахили, гнушающийся який би то не було брехнею, який виявив вірність Господу в гоніннях за істину, - буде спадкоємцем Царства Божого. Участь такого победітеля- вічна слава і радість, а не озеро, що горить вогнем і сіркою.
"Багато будуть намагатися ввійти, - говорить Святе Письмо, - та не зможуть". Чому? Бо не хочуть залишити жаданих для плоті зручностей тимчасової життя, не хочуть бути переслідувані за хреста Христового, за істину, не бажають віддати все в цьому світі заради вічності.
Багатий юнак з відомої Євангельської притчі не захотів за порадою Христа віддати все, що мав, і не увійшов до Царства Небесного. Ананія і Сапфіра, прагнучи наслідувати жертовності інших християн, допустили нечесність і померли без покаяння.
Дивлячись на Нього, кохані, будемо тверді, перемагаючи спокуси від близьких нам і рідних. Особливо будемо непохитні перед обличчям гонителів і всіх тих, хто всіма силами намагається відвести нас простих Господніх доріг.
Я часто ловлю себе на думці: чи не надто я роблю в справах віри, в служінні Христу? Може бути, краще дотримуватися якоїсь середини. Але, навчений Господом і Словом Його, я бачу, що в справі служіння Христу, в справі порятунку - золотої середини немає. Якщо я буду теплим, якщо буду переходити з вузького шляху на широкий побачивши гонінь, то Господь викине мене з уст Своїх (Откр.3: 16). Є два шляхи, тобто дві крайності: вузький шлях і широкий, життя і смерть, а Христос наказує: "Будь вірний до смерті" (Отк.2: 10). Це означає: будь вірний до крайності. Це означає: не сходить з вузького шляху не тільки через глузувань, погроз, переслідувань, тюрем, але навіть тоді, коли за твою непохитну вірність визнаваннє вченню Ісуса Христа потрібно віддати життя. Будь вірний, не відступай до останнього подиху, до смерті!
Не турбуйся про те, коли деякі, бояться вузького шляху, назвуть тебе "крайнім". Біблія сповнена прикладів, що оповідають про життя відданих Богу людей, таких як Данило, Седpax, Мисах та Авед, які в справах віри надходили вкрай. Господь Ісус Христос схвалював крайній вчинок бідної вдови, яка віддала Богу своє денна їжа - останню лепту, - а сама залишилася голодною; схвалював Іоанна Хрестителя, який втратив за одне викриття земне життя; вітав Стефана, побиваемого камінням за вкрай відверту проповідь перед синедріоном.
Дорогий друг! Яким ти шляхом йдеш? Веління Ісуса Христа кличе тебе боротись увійти тісними ворітьми і йти вузьким шляхом. Тільки на цьому шляху спасіння, тільки в кінці цього шляху тебе чекає вінець; тільки цей шлях подарує тобі вічне життя! Іншого, третього шляху, немає. І хоча багато хто знаходить його, він - не Богові милий і кінець його - смерть. Встань на важкий, але славний вузький шлях і будь вірний до смерті, будь дуже сильний та відважний Господь нехай укріпить тебе (Нав.1: 7).