Мрії про свободу
Зараз багато говориться про сучасну молодь. Акцент на роботі з молодими людьми зробив у своїй промові Патріарх. Мимоволі виникає думка про те, що давним-давно, та ще й на суворому, що славиться сімейними засадами Сході, з моральністю було все в порядку. А вже про те, щоб молоденька дівчина пішла проти цих традицій, не могло бути й мови.
Але це не так. Кілька століть тому дівчина Марія, яка жила в Єгипті, в якийсь момент вирішила, що все, досить жити з батьками, пора починати самостійне доросле життя. Марії було тільки 12 років, вона була молодшою багатьох нинішніх студентів, які прагнуть скоріше заробити з зняти окрему квартиру. Однак міркувала приблизно так само, як і вони Вік Марії може вас не бентежити - на Сході видавали заміж набагато раніше, ніж зараз, відповідно раніше людина починала вважати себе дорослим.
Але вважати себе дорослим і мислити і діяти як дорослий - речі все ж різні. Що вабило Марію, коли вона прямувала в великий єгипетський місто -Олександр? Ні знаменита бібліотека, ні богословська школа дівчину не залучали (хоча адже можна було припустити, що вона, подібно до Софії Ковалевської, загорілася бажанням здобути освіту, недоступне в батьківському домі). Її вабило те, що вабить багатьох молодих людей - свобода.
«Був явний всім її порок»
Життя в Олександрії йшла дуже бурхлива і різноманітна. Моряки і купці привозили речі і новини буквально з усього світу. Хтось прибуває, хтось їде. Хто в таких умовах буде стежити за молодою дівчиною? Та й дівчині практично не перед ким відповідати за свою поведінку.
Опинившись одна і відчувши абсолютну свободу, Марія, як то кажуть, «пустилася в усі тяжкі». І зовсім не тому, що не могла знайти нормальну роботу і прогодуватися. «Я жила в злиднях і заробляла пряжею, - розповідала через багато років Марія авве Зосимі, який і повідав про її життя. - Думала я, що весь сенс життя полягає в вгамування плотської похоті ».
Звідки ця думка прийшла в голову дівчинки? Тоді не було телебачення і кіно, не випускалися багатотиражні барвисті журнали. Може, вона наслухалася чарівних східних казок про прекрасних жінок. Може, її вразила життя якоїсь відомої красуні, наприклад, цариці Клеопатри або когось із сучасниць. Так чи інакше, Марія «позбулася свого цнотливості і вдалася до нестримного і ненаситного розпуста». У 1845 р Іван Аксаков опише це період її життя в поемі «Марія Єгипетська»:
Недобрий слух про неї носився,
Був явний всім її порок,
Але їй ніхто б не наважився
Важкий висловити докір!
Ні, гинули всі стезею хиткою
Суворої твердості мрії
Перед чарівною усмішкою,
Перед цією безоднею краси!
Одного разу вона побачила натовп людей, які прибули в Олександрію з Лівії і Єгипту, щоб плисти в Єрусалим на свято Воздвиження Святого Хреста. Чому б не поїхати в древнє місто разом з ними? Ні в якому разі не бажання бути на святі тягло Марію: на кораблі «було більше з ким віддаватися розпусті». Марія не змінила свого розгульного поведінки ні на кораблі серед паломників, ні в Єрусалимі.
Чи не просто «за компанію» разом з віруючими вона пішла до церкви ( «Побачивши, що все дуже рано пішли в церкву, в якій знаходилося Животворяще Древо, я пішла разом з усіма і увійшла в церковний притвор»). І ось тут сталося те, чого Марія ніяк не очікувала і що змінило всю її життя. Вона не змогла увійти в храм: «Та тільки-но я ступила на поріг, як мене зупинила якась Божа сила, не даючи увійти, і відкинула далеко від дверей, між тим як все люди йшли безперешкодно. Я думала, що, може бути, по жіночому слабосилля не могла протиснутися в юрбі, і знову спробувала ліктями розштовхувати народ і пробиратися до дверей. Як тільки моя нога торкалася церковного порогу, я зупинялася. Всіх приймала церква, нікому не забороняла увійти, а мене, окаянну, не пускала. Так було три або чотири рази. Сили мої вичерпалися. Я відійшла і встала в кутку церковній паперті ». Про що думала Марія, стоячи біля входу в храм? Можливо, вона згадала все своє життя і побачила, наскільки місця, де вона жила, відрізняються від храму. Наскільки по-іншому тримаються і спілкуються між собою входять до храм християни. Вперше дівчині відкрився інший світ, до якого було буквально рукою подати, але в який вона не могла увійти. «Тут я відчула, що це гріхи мої забороняють мені бачити Животворяще Древо, серця мого торкнулася благодать Господня, я заридала і стала в покаянні бити себе в груди. Підносячи Господу зітхання з глибини серця, я побачила перед собою ікону Пресвятої Богородиці і звернулася до неї з молитвою ». В душі жінки стався справжній переворот. Вона раптом зрозуміла, наскільки неправильна була вся її життя і як далека вона була від того, яким повинен бути (і може бути) людина. Це був справжній шок. Уявляєте: визнати все своє життя помилкою, відхиленням від вірного шляху! І в цей момент Марія не відступила, чи не розлютилася, а знайшла єдину опору - Господа і Божу Матір - і звернулася до неї з молитвою: «Знаю, що негідна я дивитися на Твою ікону. Праведно мені, блудниці ненавидимой, бути відкинутою від Твоєї чистоти і бути для Тебе мерзотою, але знаю і те, що для того Бог і став людиною, щоб закликати грішних на покаяння. Допоможи мені, Пречиста, нехай буде мені дозволено увійти до церкви. Чи не возбрани мені бачити Древо, на якому плоттю був розп'ятий Господь, Який пролив Свою невинну Кров і за мене, грішну, за позбавлення моє від гріха. Обіцяю Тобі з цього часу вже не оскверняти себе більш ніякою тілесною скверною, але, як тільки побачу Древо Хреста Сина Твого, відречуся від світу і негайно піду туди, куди Ти як поручництва наставиш мене ». Дізнавшись єдино вірну Істину, Марія готова віддати все, відректися від усього, тільки б не втратити цю безцінну перлину. Після цього вона увійшла в храм, приклалася до Хреста і знову стала молитися перед іконою Богородиці. Там вона почула голос, який сказав: «Якщо перейдеш за Йордан, то знайдеш блаженний спокій». Марія виконала обіцянку і пішла велінням голосу. Вона причастилася в церкві св. Іоанна біля Йордану, перейшла в річку і ніколи не повернулася з Зайорданський пустелі назад.
Лукавий помисел і приклад святості
Знайшли помилку в тексті?
Виділіть її мишкою та натисніть: