Історики пишуть про "меді поезії" в Стародавньому світі:
"Щоб добути« мед поезії », Одину довелося зробити цілий ряд вбивств (з допомогою чаклунства), перетворитися в змію, пролізти через отвір в скелі до схованки, де зберігався« мед поезії », осушити всі три посудини і, обернувшись орлом, повернутися в Асгард. Тут він вивергнув весь випитий чарівний напій в гущавину. Так отримали «мед поезії» боги і ті люди, які вміють складати вірші. А з усіх богів тільки сам Один і Браги одержимі духом поетичної творчості.
Складається враження, що в історії про «меді поезії» зашифрований спосіб виготовлення (починаючи з квашення) хмільного напою, який для фортеці витримують певний час в закритій посудині. Можливо, в нього додавали для посилення наркотичної дії каші зілля, пов'язане з тими компонентами, які символічно представлені образами змії і орла. Але все це, звичайно ж, припущення, не більше того. Так чи інакше, «мед поезії», а також бог-скальд Браги в міфах давніх германців пов'язані з п'янкою брагою, збудливою і надихає оповідача або співака. Солодкість і зачаровує розум диво поезії полонило, як бачимо ми, не тільки витончених естетів, але і стародавніх суворих воїнів, відважних вікінгів. Тому і включили вони Браги в своє коло, надаючи йому повагу. А самі поети вже в ті часи п'яніли не тільки від творчого екстазу, але і від хмільного напою, який називали «медом поезії». "
Це з німецької, скандинавської та ісландської міфології.
«Брага (« поет »,« кращий »,« головний »; також порівняємо російське« брага »), у скандинавській міфології бог-скальд, чоловік богині Ідунн. Ім'я Браги, можливо, вказує на зв'язок зі священним п'янким напоєм ». Однак перш за все звернемо увагу на сам факт того, що Браги зарахований до числа вищих богів, асів, незважаючи на те що він не робить ніяких славних подвигів і не є ідеалізованим героєм подібно Бальдру.
Найчастіше згадується Браги в тому розділі Старшій Едци, де розповідається про лихослів'я Локі на бенкеті богів. Неждана поява Локі все боги і богині зустрічають мовчанням. Лише Браги наважується нагадати Локі, що його ніхто не кликав і він - небажаний гість. Один все-таки надає місце за столом Локі, і той п'є за здоров'я всіх присутніх, крім Браги.
Показово, що Браги і не думає ображатися на нього, а найбільше побоюється того, що своїми висловлюваннями Локі буде сіяти чвари серед богів. І готовий навіть віддати за те, щоб цьому запобігти, все цінне, що у нього є. Уїдливий Локі вигукує:
Отколь у тебе будуть коні та кільця?
Битви видобуток не для тебе!
З усіх тут бенкетників асів і альфа Ти, Браги, всіх менш хоробрий:
Від бою ти жваво біжиш.
З цих слів випливає перш за все те, що свої багатства боги добували в боях і наступних грабежах. Цим ще раз підкреслюється приналежність асів до розряду воїнів або навіть ватажків дружин. Тим більше дивно, що серед них повноправним асом вважається
На словесний випад Локі Браги відповідає: це брехня! Врахуємо, що чи не він один з усіх богів і богинь так ясно і резю відмітає образливі звинувачення Локі. Можливо, Локі дійсно оббрехав Браги, користуючись тим, що той не може вступити з ним в сутичку, перебуваючи в гостях, на бенкеті. Дружина Браги Ідунн, яку Локі звинуватив в тому, що вона частіше за всіх богинь жадає обіймів чоловічих, не вважала за потрібне заперечувати, намагаючись припинити сварку:
Ображати не бажала я Локі словами В будинку у Егіри тут;
Браги упокорити, порушеної брагою,
Я хотіла, що б бою не бути.
До речі, ображати Ідунн було небезпечно: в її віданні були чарівні яблука, завдяки яким богам вдавалося зберігати вічну молодість. Той же Локі в, обмін на свою свободу хитрістю віддав Йотун тьяцці Ідунн з її «Молодилів-ними» яблуками. Незабаром боги відчули втрату: вони почали старіти. Схопивши Локі, вони пригрозили йому смертю, якщо не поверне Ідунн (що він і зробив).
Є припущення, що колись існував міф про священний «бадьорить» напої (брагу?), Повертає молодість (від нього, як відомо, дорослі часом впадають навіть в дитинство, немов розучившись ходити і зв'язно говорити). Одним з компонентів браги могли бути яблука, а виготовляла п'янкий напій дружина Браги, тому-то і стали вважати такі яблука молодильні, а напій отримав ім'я її чоловіка. Таке припущення цілком правдоподібно.
Але, безумовно, не ця обставина стала підставою для того, щоб Браги зарахували до клану славних асів. Головне те, що Браги був скальдів. Так називалися поети-співаки у вікінгів, стародавніх скандинавів. Нормани, «північні чоловіки», були не тільки відважними воїнами і мореплавцями. Вони винайшли своєрідну писемність, а також передавали з уст в уста в віршах і прозі розповіді, поеми, легенди про діяння богів і героїв, про любов і підступність, злочинах і подвиги. Саме завдяки цим талановитим натхненним людям були створені пісні Едди.
Один з Йотун поцікавився у Браги, звідки взялося мистецтво, зване поезією? І тоді Браги розповів про те, як виник так званий «Мед поезії». Після війни асів і ванів боги змішали слину в чані і зліпили мудрого чоловічка квасір. (Між іншим, у багатьох первісних народів таким чином робили закваску) Карлики-цверги вбили квасір, кров його змішали з бджолиним воском, і таким чином створили «мед поезії». Однак всі три чана з медом карлики змушені були віддати родині вбитої ними подружжя велетнів.