Найдавніша версія міфу про Едіпа і її розвиток великими античними трагиками
Фиванский міф про царя Едіпа і його роді, приреченому долею на загибель, користувався в Древній Греції не меншою популярністю, ніж легенди Геракла. Персея. аргонавтів. Троянській війні і мандрах Одіссея. І зараз Едіп - один з найпопулярніших і символічних персонажів давньогрецьких міфів про героїв. Гомер вже знав сумну історію Едіпа, знав, що батько Едіпа, фиванский цар Лай, отримав страшне пророцтво про нього і звелів кинути немовля-сина зі зв'язаними ногами в безлюдній місцевості гір Киферона. Едіп був чудесним чином врятований і вихований в Коринті. Досягнувши повноліття, він пішов в Фіви і по дорозі, в тісному ущелині, вбив Лая, не знаючи, що він - його батько. Після цього Едіп одружився з удовою Лая, прекрасної Иокасте, не знаючи, що вона - його мати. Коли боги відкрили цю таємницю, Иокаста повісився, прикріпивши петлю до високої перекладині, а душу Едіпа богині помсти Еринії вкинули в тяжкі муки, і він виколов собі очі. Міф про Едіпа говорив далі, що весь рід цього мимовільного несправедливого піддався прокляттю, чия сила губила покоління за поколінням. Сліпий Едіп був ображений своїми синами, Полиником ( «многоссорящімся») і Етеокла. Вони не дали йому належної почесною частки жертовного м'яса, і Едіп в гніві прирік їх на смертельну сварку, сказавши: «нехай вони поділять між собою батьківське надбання мечем». Це і збулося. Чвари Етеокла і Полініка через спадщину стала причиною Походу Сімох на Фіви. Сини Едіпа вбили один одного в цій війні.
Всі ці подробиці викладалися вже в первісному, стародавній легенді. Але повне розвиток міф про Едіпа і його будинку отримав лише в пізніші часи, в творах аттических трагіків. Вони любили брати предметом поетичної розробки цей міф, заснований на думці про всемогутність долі і хиткості людських припущень і надій. Але вже раніше трагіків, легенда була видозмінена впливом єгипетської міфології: чудовисько Фікс, що жило на горі Фікіоне і спустошували її околиці, було перетворено в Сфінкса - крилата істота, з тілом лева і головою жінки. Воно пропонувало перехожим загадку і скидає їх всіх в прірву, бо знайти правильну відповідь на неї ніхто не міг. Лише Едіп розгадав загадку Сфінкса, і тоді саме чудовисько кинулося зі скелі.
Лай, фиванский цар, нащадок засновника Фів, Кадма. в третьому коліні, отримав від дельфійського оракула бога Аполлона пророкування, що син, який народиться у нього, вб'є свого батька, одружується на матері і цими злочинами погубить свій рід. Лай став уникати своєї дружини Іокаста, не пояснюючи їй причини цього. Незадоволена Иокаста напоїла чоловіка допьяна, схилила його до любовних утіх і незабаром народила сина. Бажаючи відвернути виконання отриманого ним пророцтва, Лай проткнув щиколотки немовляти цвяхами і наказав кинути його на горі Кифероне. Але хлопчик був знайдений і врятований одним пастухом, який назвав його Едіп ( «з розпухлими ногами»). Пастух відніс Едіпа в Коринф, де його взяли на виховання бездітний цар Полібій і його дружина Перібея. Царська сім'я видавала Едіпа за свого власного сина, нікому не розповідаючи, що він - приймака.
Однак, коли Едіп виріс, коринфяне стали помічати, що він не схожий ні на Поліба, ні на Перібеі. У місті стали ходити різні чутки з цього приводу. Юнак Едіп став цікавитися справжніми обставинами свого народження і пішов в Дельфи - запитати оракула, чи дійсно він син царя Поліба. «Геть з святилища, нещасний! - З жахом закричала побачила Едіпа жриця-піфія. - Ти вб'єш свого батька і одружишся на матері! »
Вирішивши, що це пророцтво відноситься до Поліба і Перібеі, Едіп вирішив не повертатися в Коринф і побрів у напрямку до своєї істинної батьківщині - Фивам. На перехресті двох доріг (за Софоклом, в парнасский Схісте - ущелині, через яке йшла дорога з Дельф на південь; по Есхілу, у спітнілих, поблизу Фів) йому зустрівся його справжній батько, фиванский цар Лай, що їхав на колісниці. Прийнявши Едіпа за звичайного простолюдина, Лай грубо зажадав від нього дати дорогу. Гордий юнак відмовився, і візник Лая проїхав колесом по його нозі. Едіп в люті пронизав візника списом і став шмагати коней. Ті понесли. Лай пробував зістрибнути з колісниці, але заплутався в упряжі. Перелякані коні поволокли його по землі, і батько Едіпа загинув.
Сфінкс. Деталь картини Ф. К. Фабра. Кінець XVIII - початок XIX ст.
Лай їхав в Дельфи, щоб запитати у оракула, як позбутися від Сфінкса - чудовиська, яке прилетіло в його царство з Ефіопії і погубило безліч людей. Сфінкс (вірніше, Сфінкса, бо цей монстр мав жіночу стать) був дочкою жахливих Тифона і Єхидни і мав тіло лева, голову жінки, хвіст змії і крила орла. Його наслала на Фіви богиня Гера за те, що цар Лай беззаконно викрав Хрисиппа, сина героя Пелопса. Загніздилися поблизу Фів, на горі Фікіон, Сфінкс ставив всім слідував повз подорожнім загадку: «Хто з живих істот вранці ходить на чотирьох ногах, вдень на двох, а ввечері на трьох?» Люди не могли розгадати її - за це Сфінкс скидав їх у прірву , а потім пожирав. Від нього загинуло вже багато фиванцев, в тому числі красень Гемон, син Креонта, брата дружини Лая, матері Едіпа, Иокасти. Креонт, що став правителем Фів після смерті Лая, оголосив, що той, хто звільнить країну від Сфінкса, буде зроблений царем Фів і отримає руку вдови-Иокасти.
Едіп і сфінкс. Картина Гюстава Моро, 1864
Едіп пішов до місця, де жив Сфінкс, і дав на його загадку правильну відповідь: людина повзає на четвереньках в дитинстві (під час ранку життя), ходить на двох ногах в зрілому віці і на трьох в старості, коли йому потрібно палиця. Після того, як загадка Сфінкса була розгадана, чудовисько кинулося з гори вниз і розбилося на смерть. Торжествуючі фіванці проголосили Едіпа своєму царем. Він одружився на Иокасте, не підозрюючи, що вона - його мати. Едіп не знав і про те, що вбитий ним на дорозі зустрічний був фіванським царем Гавкотом.
Едіп і Сфінкс. Картина Ж. А. Д. Енгра, 1808-1825
Згідно з міфом, подружнє життя Едіпа і Іокаста тривала багато років. У них народилося кілька дітей. Але раптом у Фівах почалася моровиця. Громадяни звернулися на превеликий грецькому пророку, Тіресія Фивский. просячи розповісти, що стало причиною лиха і як позбутися від нього. З'явившись до палацу Едіпа, Тиресий оголосив йому, що він - вбивця свого батька, царя Лая, і чоловік власної матері, Іокаста. Мор була наслали богами на Фіви в покарання за це кровозмішення. Від печалі і сорому Иокаста повісився. Едіп осліпив себе золотий застібкою, знятої з її одягу, і добровільно пішов з Фів в вигнання.
Антігона виводить сліпого Едіпа з Фів. Картина Жалабера, 1842
Ще раніше Едіп розгнівався на власних синів від Иокасти, Етеокла і Полініка, які надіслали йому недостойний царя шматок м'яса жертовної тварини: стегно замість покладеної лопатки. Кажуть, що в гніві він сказав прокляття, побажавши, щоб Етеокл і Полінік ділили мечем свою спадщину від нього - фиванское царство. За іншою версією міфу, Едіп прокляв синів за те, що вони кинули його після вигнання з Фів, коли він, жебрак сліпий, ніде не знаходив притулку. Опорою Едіпа в його тяжких мандрах були дочки, Антігона та Исмена, які всюди ходили разом з батьком. Сліпого Едіпа страшно мучили богині помсти, Еринії. Вони порушували в старця муки совісті за колишні беззаконня, хоча всі їхні Едіп зробив мимоволі. Після багаторічних страждань Едіп прийшов в аттическое містечко Колон, поблизу якого був гай Ерінній з «мідним порогом» - входом в підземне царство Аїда. У цьому гаю Еринії нарешті примирилися з Едіпа. Його душевні муки затихли. Боги, з поваги до перенесеним Едіп страждань, простили його гріхи, і він помер у Колоні, сповнившись блаженного спокою.
Едіп в Колоні. Картина Гаррієт, 1798
Його сини Етеокл і Полінік тоді вже воювали один з одним через панування над Фівами. Оракул сповістив, що царем буде той з двох братів, який буде володіти труною їх батька, Едіпа. Полінік, вигнаний з міста Етеокла, хотів незадовго до смерті Едіпа відвести його з Колона до себе, але цього не допустив великий герой Тесей. правив тоді Афінами. Так зображує долю Едіпа Софокл, слідуючи древньому аттическому переказами про те, що він помер в Колоні, і вкладаючи в легенду свої піднесені моральні і релігійні поняття. Розбите життя Едіпа була у Софокла прикладом божественного правосуддя, яке нещадно карає будь-який гріх, а блаженна смерть Едіпа вселяла заспокійливу думка, що гнів підземних божеств пом'якшується стражданням і каяттям.
Дочки Едіпа, Антігона та Исмена, повернулися в Фіви і намагалися помирити своїх братів, але ті не слухали їх. Ворожнеча Етеокла і Полініка привела до Походу на Фіви Сімох героїв. загибелі обох синів Едіпа, які вбили один одного на поєдинку, і трагічної смерті Антігони.
Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.