Об'єктом, на який направлено прощення, є не гріх, а людина, як носій цього вірусу гріха. Ми всі в тій, чи іншій мірі хворі цим вірусом. Людина може хворіти всередині себе, а може чхати їм назовні і таким чином заражати інших людей. Як жити в світі, ураженим цим болючим вірусом? Як навчитися не чхати і яку пов'язку носити, щоб не заразитися самому? Як навчитися прощати і просити прощення? Почнемо з першого:
Прощати - це зовсім не означає процідити крізь зуби «прощаю» або вселяти собі, що я не пам'ятаю образи, в той час коли серце нею переповнене. Прощення - це не формальний акт, це не суха констатація факту, це, перш за все, складний і важкий внутрішній процес, який складається з декількох етапів.
Перший етап - це Зрозуміти.
Ситуації можуть бути найрізноманітніші, їх все неможливо систематизувати. Але, незалежно від того, як і чим образив вас людина, незалежно від ступеня вашої образи, потрібно постаратися подивитися на нього не очима жертви, які не визиску поглядом судді, а з позиції адвоката. Необхідно стати на місце свого кривдника і спробувати зрозуміти його мотивацію - чому так сталося?
Всі ми різні люди. У нас різна спадковість, характер, освіта, світогляд, виховання та ін. Наші поведінкові установки часто пов'язані з різними і незалежними від нас факторами. Ми всі перебуваємо в несвободі від самих себе, в полоні власних гріхів.
Різниця лише в тому, що по відношенню до себе ми налаштовані на хвилю виправдання, а по відношенню до інших - на хвилю осуду. А чому б нам не спробувати так само зрозуміти іншого, а зрозумівши - пошкодувати і відпустити?
Адже людина, яка розхлюпує навколо себе зло, хворий своїм внутрішнім пеклом. Ми доторкнулися лише до невеликого викиду магми з цього вулкана, а скільки ж її залишилося ще всередині? Може, варто задуматися про те, що така людина заслуговує не засудження, а жалю?
Другий етап починається тоді, коли досягнуто порозуміння і пояснення того, що сталося. Ні, мова йде не про амністію, яка далеко не завжди можлива, і не про остаточне рішення судової інстанції. Тому що бувають різні ситуації. Вища судова інстанція у нас одна - Бог. «Мені помста належить, Я відплачу», - говорить Він. І Йому приймати судові рішення. Для нас важливо, щоб на цьому суді ми виступали не на боці свідків звинувачення, а на стороні захисту. Якщо ми зможемо в своєму внутрішньому суді виправдати людину, то є надія, що і Бог вчинить з нами не по справедливості, а по любові.
Є договір, закріплений незмінним і вічним Божим Словом. Якщо ми зможемо на Страшному Суді у Бога бути не обвинувачами, а захисниками, то Він обіцяє, що і Сам буде нас не звинувачувати, а виправдовувати. «Як ви прощаєте, так і вам проститься, якою мірою міряєте, такою і вам відміряють».
Якщо ми зможемо зрозуміти мотивацію нашого кривдника, виправдати його, розуміючи, що він і сам більшою мірою жертва, ніж кат в нашій справі, то тоді можна підійти до третього, завершального етапу - самому прощення.
Прощення може стати дієвим і результативним немає від виголошеній фрази «прощаю», а від внутрішнього переконання і розуміння, що насправді провини немає. Є особиста трагедія людини, який доставив вам образу. Але це привід для жалю, а не для засудження. Є чинники, які зіграли в цій справі погану роль, є, врешті-решт, Промисел Божий, який міг таким чином відчувати християнські якості вашої душі, але немає провини іншого. Насправді інший послужив або зброєю, або жертвою, але не катом. Носій зла сам вже покарав себе цим злом. Він потребує вашої прощення не менш, ніж ви в тому, щоб його пробачити.
ЯК ПРОСИТИ ПРОЩЕНИЯ?
Тут все йде прямо протилежним чином. Не можна себе ні в якому разі ні в чому виправдовувати. Наша самість, саможаління і егоїзм будуть верещати і говорити все що завгодно, лише б нас розжалобити. Диригувати ними буде гординя. Але якщо ви не будете їх слухати, то в душу прийде смиренність. Це наш найкращий і вірний друг. З ним завжди ходять тиша і мир.
Не можна давати навіть найменшого приводу для самовиправдання, якщо ми хочемо отримати виправдання від Бога. У Прощену неділю є звичай просити у храмі вибачення у тих парафіян, які один з одним навіть не знайомі. У цьому досить дивному дії є своя логіка і сенс. Звичайно, просити вибачення у людини, якого ти не знаєш і ніколи з ним не спілкувався, здавалося б, нерозумно. Але це якщо мова йде про особисту образу або образу.
А якщо про інше? Ми всі - частина єдиного цілого. Ми пов'язані один з одним, як клітинки одного організму. Хтось знаходиться далі, хтось ближче один до одного, але так чи інакше ми всі єдині. Якщо в людському тілі запалюється маленький нервовий корінець зуба, то болить і здригається все тіло. Кожна його клітина так чи інакше реагує на цю біль. Так само і будь-який наш гріх резонує болем у всьому вселюдської тілі Христа. Кожен викид гріха - це крапелька крові, що капає зі стражденного чола Спасителя на Хресті.
Ми всі винні і підсудного. Ми всі потребуємо прощення і виправдання. Але не від самих себе, а від людей і від Бога. Прощення як Дар може бути утриманий тільки серцем скорботним і смиренним. Гордий ніколи не зможе понести таку величезну ношу.