У світі існує в цілому більше шести тисяч мов. Однак в найближчі сто років половина з них приречена на зникнення. Серед трьохсот мов, що володіють на сьогоднішній день так званим рейтингом значущості, іврит входить до першої тридцятки. У його словнику більше 100 тисяч іменників, а за кількістю дієслів і різноманітності відтінків, які вони висловлюють, іврит також займає одне з провідних місць. Незважаючи на більш ніж дві тисячі років проживання у вигнанні, євреї ніколи не забували мову, на якому написано більшість священних іудейських текстів.
Цікаво, що ця мова ні в давнину, ні в середні віки не називався івритом. Іудеї називали його "лошен койдеш", що в перекладі означає "святий мову".
Сьогодні в світі існує не менше п'яти єврейських мов, на яких до цих пір продовжують спілкуватися євреї, які проживали в різних країнах світу і репатрійованих звідти до Ізраїлю
Мало хто знає, що і сьогодні в світі існує не менше п'яти єврейських мов, на яких до цих пір продовжують спілкуватися євреї, які проживали в різних країнах світу і репатрійованих звідти до Ізраїлю. Найпоширеніші з них ідиш і ладіно - відповідно мови ашкеназі, європейських євреїв, чиї предки кілька століть прожили в німецькомовних країнах, і сефардів, іспанських і португальських євреїв, вигнаних з Піренейського півострова в кінці ХV століття. До Другої світової війни на ідиші говорило більшість єврейського населення СРСР, Польщі, Чехословаччини, Угорщини, Румунії, Франції, Німеччини, Голландії та Югославії. В Італії, Греції, Болгарії, а також в ряді районів Югославії та Румунії чимало євреїв спілкувалося між собою на ладіно. У сучасному Ізраїлі, на жаль, вже мало хто говорить на ідиш і ладіно. Майже всі носії цих мов згоріли у вогні найкривавішою війни в історії людства.
У етногруп гірських і бухарских, точніше кажучи, середньоазіатських, євреїв сформувалися свої горянської-єврейський і бухарско-єврейські мови. Носії романіотского мови, на якому говорила субетнічна група євреїв-романіоти, інакше "Грегос", в перекладі з ладіно - греків, що сформувалася в Візантійської імперії, також практично всі були знищені нацистами під час Другої світової. Сьогодні ця мова залишається рідною лише для. п'ятдесяти чоловік, тридцять п'ять з яких проживають в Ізраїлі. Майже немає сьогодні і носіїв кримсько-єврейської мови. Говорили на ньому євреї-кримчаки загинули під час Голокосту. Всього кілька сотень курдських євреїв, що переселилися в Ізраїль, продовжують спілкуватися між собою на мові "зайвих Ієхуда" - "єврейською мовою", що представляє собою один з новоарамейскіх мов, споріднених івриту.
"Мене запитали на івриті.
Сучасний іврит досить сильно відрізняється від староєврейської мови. Навіть вираз "лошен койдеш" на сучасному івриті звучить як "лішон кодеш"
Справедливості заради, слід сказати, що сучасний іврит досить сильно відрізняється від староєврейської мови. Навіть вираз "лошен койдеш" на сучасному івриті звучить як "лішон кодеш". На цій мові в оригіналі писалася значна частина Тори, яка відома в християнському світі як П'ятикнижжя біблійного Старого Завіту. Для довідки зазначимо, що чимало глав цієї самої читаних з усіх книжок написано на нині зниклому арамейською мовою - Арам, родинному староєврейської. У біблійні часи Араміт вважався мовою міжетнічного спілкування племен і народів, що населяли в ту пору Близький Схід. Сьогодні на Арам не говорять ні в одній країні світу. Правда, мова ассірійців, нечисленного в наші дні народу, що проживає в основному на Кавказі, в чималому ступені схожий на Араміт.
Ізраїльські ульпани поділяються на три ступені. Новоспечені ізраїльтяни намагаються потрапити в ульпан якомога раніше. І зрозуміло чому: чи не оволодів хоча б елементарним знанням державної мови "оле" вкрай важко знайти більш-менш престижну роботу. У ульпанах першого ступеня якраз і дають знання івриту, які, по суті, можна вважати базовими. Навчання в ульпанах всіх ступенів - безкоштовне. Але тільки для "олим". Пам'ятається, в Реховоті, в ульпане, в який я спочатку потрапив, вчилися подружня пара з Франції і один американець, які, не отримавши прав на репатріацію, оплачували навчання з власних коштів.
Репатрійованих в єврейську державу громадянин будь-якого віку і достатку протягом року перебуває на повному забезпеченні міністерства абсорбції і "Сохнута" - Єврейського агентства. Але статус "оле" він зберігає сім років, протягом яких всі новоприбулі мають численні пільги.
У тому числі і на освоєння мови на всіх рівнях. Якщо громадянин, що відучився в ульпане першого ступеня, бажає продовжити навчання на наступному рівні освоєння мови, то знову ж таки платити за навчання йому не доведеться. Слід зауважити, що сьогодні в більшості країн світу, в тому числі і на території країн СНД, під егідою "Сохнута" та інших єврейських організацій діє безліч курсів івриту.
У Москві івриту навчають не гірше, ніж в Ізраїлі
Що стосується особисто мене, то я почав вивчення івриту ще в Москві на приватних курсах, організованих випускником відповідного факультету Інституту країн Азії і Африки при МДУ імені Ломоносова. А одного з моїх знайомих вчив біблійного мови випускник Інституту військових перекладачів. До речі, обидва викладача за національністю євреями були. Думаю, тут буде доречно зауважити, що чималий внесок в дослідження і вивчення давньоєврейської мови та івриту внесли християнські гебраїста. Так, знаменитий англійський філософ Роджер Бекон склав користувалася довгий час популярністю граматику івриту, а король Генріх VIII заснував в Оксфорді та Кембриджі в 1540 році одну з перших кафедр івриту. З ХVI століття вивчення івриту в Європі стає частиною класичних досліджень. У пуританської Англії іврит як мову Старого Завіту зайняв провідне місце в релігійній культурі свого часу, і це особливо проявилося в творах англійських поетів Джона Мільтона і Вільяма Блейка.
У Росії до 1917 року давньоєврейську мова викладалася на семітологіческом відділенні факультету сходознавства Петербурзького університету. У Москві центром семітології був знаменитий Лазаревський інститут східних мов.
Завдяки московської івритської підготовці, на Землі обітованій я майже відразу визначився на другий рівень. Скажу прямо і без натяків: ізраїльські вчителі івриту мені не здалися краще московських. Хоча, з іншого боку, порівнювати важко. Все-таки в Москві я тільки-тільки переймався івритом, а в Ізраїлі, заговоривши на ньому з першого дня, освоював вже його літературний варіант.
Багато "олим", набивши руку в елементарному вуличному, або, як тут кажуть, "базарному", івриті, кидали ульпан і влаштовувалися на першу-ліпшу роботу
Чи не спокушатися без'язиковой роботою
Якщо "оле" спокусився роботою в той самий "ульпановское час", коли потрібно засісти за іврит і вчити його, як то кажуть, день і ніч, то до кваліфікованої праці йому доведеться йти довго. Тутешні педагоги кажуть: "Десять років життя в середовищі рівні року систематичного вивчення мови". І ще невідомо, чи повернеться коли-небудь "оле", що розтратила "золотий час освоєння мови" на "чорний працю", до своєї професії, отриманої в країні результату.
Спочатку "олим", які не знають навіть єврейського алфавіту, - на івриті він називається по двом першими літерами "алефбет" і співзвучний російського слова "алфавіт", - вважають, що іврит дуже важкий мову. Насправді це не так. Знову ж це я стверджую, виходячи з особистого досвіду, бо закінчив факультет іноземних мов одного з московських педагогічних інститутів і вчив там різні мови. І не тільки європейські.
На каналах російського радіо ведуться спеціальні навчальні та консультаційні передачі для "олим", які бажають поліпшити свій іврит. В ході одних передач педагоги російською мовою розбирають івритських граматику, в ході інших консультують тих, що дзвонять в студію. Особисто мені дуже подобаються передачі, в яких детально з граматичних позицій розбираються газетні статті та популярні пісні на івриті. До слова, в іврит потрапило багато російських слів. В ізраїльській армії в пору її становлення офіцери, які відповідали за ідеологічну підготовку, іменувалися "політрук", множина від російського "політрук". Чиновників від освіти тут обзивають відповідно "Комісар".
Слово "психологія" на івриті звучить як "психологія". Цікаво, що перший прем'єр-міністр Ізраїлю Давид Бен-Гуріон, навіть говорячи на івриті, використовував слово "сіоніст", а не івритське "Ціоні".
"Йоптфоймат" тут зовсім не лайка, а перекладається як "йолки-палки", або "чорт візьми", або щось в цьому роді
Балаган і бардак на івриті означають те саме, що і на російській. А ось "йоптфоймат" тут зовсім не лайка, а перекладається як "йолки-палки", або "чорт візьми", або щось в цьому роді. Так само, втім, як і "кібінімат".
В Ізраїлі була заснована Академія івриту, в завдання якої входить і визначення стандартів сучасної мови. Відповідно до закону академія повинна "направляти розвиток мови іврит в світлі його природи, вимог і потенціалу, повсякденних і академічних потреб, встановлюючи відповідний лексикон, граматику, характеристики, орфографію і транслітерацію".
На закінчення зверну увагу, що новий репатріант замість івриту може вибрати для оволодіння і арабську мову. І йому міністерство абсорбції і "Сохнут" теж оплатять все три щаблі. Як сказав мені один "оле", виходець з Єгипту: "Тим, хто знає в Ізраїлі арабську мову, робота сама в руки йде". Адже арабомовних зобов'язані бути присутніми у всіх офіційних установах країни. При цьому зауважу, що цей єгипетський єврей прекрасно володіє також івритом та англійською. До речі, за вивчення англійської, без якого тут за великим рахунком теж не обійтися, "оле" повинен платити з власної кишені. На щастя, знову ж зі знижкою. Але все-таки не безкоштовно, тому що в Ізраїлі до державних мов англійська не відноситься.