Іграшки, зроблені майстрами, називали «по тешнимі», тобто зроблений ними на потіху, на забаву. Це були «потішні конячки», зброю, корови, олені, солдати, дерев'яні ляльки «в повному тодішньому вбранні». Але такі ляльки з'явилися 100-150 років тому. А набагато раніше лялькою могло стати і березове поліно, біла кора якого ставала обличчям ляльки. Пов'язала дівчинка ляльці-полінця хустку, одягла спідницю - і лялька-модниця готова відправитися в гості або на ярмарок.
У кожного народу з давніх-давен існують свої іграшки, в яких відбилися суспільний устрій, побут, звичаї і звичаї, технічні та художні до сягнення. Іграшки у багатьох народів, незважаючи на їх раз відмінність, багато в чому схожі за конструкцією, формою, декору. А сталося це тому, що іграшки народжувалися в праці, і відомий майстер і простий селянин вчилися у одне го великого майстра - природи. І в розкішному палаці, і в солом'яною хатині дитина гралася. Тільки іграшки ці були різними. У одних іграшкою служила дерев'яна чурка, загорнута в ганчірку, у інших - дорогі вигадливі, зроблені на замовлення механічні ляльки.
У Стародавній Греції і Римі ляльок робили з найбільш різно образних матеріалів: шкіри, дерева, ганчірок, глини, з дра гоценних металів і слонової кістки.
А найдавніші на землі ляльки виявлені при розкоп ках в Єгипті. Вік їх - понад 4 тисячі років! Вирізані вони з дерев'яних дощечок, прямокутні візерунки, що зображували одяг, прикрашали їх. На голові - перуки-зачіски з глиняних або дерев'яних намистин.
Отже, іграшка, лялька має багатовікову історію. Ар хеологі на розкопках знаходять іграшки поряд з начинням, предметами побуту, що доводить: стародавні майстри розумі чи призначення дитячої іграшки - забавляти дитину, допо гаю йому пізнавати світ.
Найбільш ранні іграшки були примітивні, узагальнені, являли собою зменшені зображення навколишніх речей: іграшкові інструменти, мініатюрна посуд так, брязкальця, свистульки, конячки, рибки, пташки, кричу жиє - луки, мечі, кинжальчик, фігурки людей. І цього дня ці знахідки нас дивують. З чого ж їх робили? З ве струм, сучків дерева, плодів, квітів, хлібної м'якушки, соло ми, глини, тобто з того, що давала щедра навколишня природа. Ці іграшки жили недовго, вони швидко ламалися, зникали.
Щоб зробити їх більш цікавими, предки наші змушували їх діяти: здійснювати нескладні руху ня, видавати звуки і шуми, - яскраво і красиво їх зв'яз вали.
Важливу роль відводили ляльці, так як людина бачила в ній себе. Вона була символом продовження роду, і гра в ляльки всіляко заохочувалася дорослими. Існувала так само прикмета, що якщо діти багато і старанно грають в ляльки, то буде в родині прибуток і достаток, а якщо недбало відно сятся до своїх іграшок - буде біда. В колиску до дитини клали ляльку «оберіг», вважаючи, що вона охороняє його спокій і сон.
Лялька брала участь і у дорослих обрядах. За старих часів на весіллі вона, ошатно одягнена, з червоної стрічкою в косі, прикрашала весільний стіл. Можливо, відлунням тієї традиції стало прикраса машини нареченого і нареченої лялькою в весільному вбранні.
Символічні ляльки супроводжували інші селян ські свята та обряди. Проводжали Масляну великий солом'яною лялькою, яку в кінці свята спалювали на багатті. До свята Трійці робили з гілок Семика і Се-мічіху, садили їх під березу, водили навколо них хорово ди, а в кінці обряду топили в річці.
Такі іграшки можна бачити в краєзнавчих музеях. Але є в Сергієвому Посаді унікальний музей іграшки, в колекції якого зберігаються іграшки від найдавніших до сучасних. Не випадково музей виник саме тут, під Москвою, в Сергієвому Посаді. У дореволюційній Росії він був одним з головних центрів з виробництва іграшки. Там були спеціальні ремісничі майстерні, де ра бота майстри різних професій: ліпники, різьбярі, рас красчікі, столяри - адже іграшку став робити не один ма стер, а кілька.