Народний героїчний епос зрілого Середньовіччя. - розділ Історія, Лекція 1. "Історія зарубіжної літератури середніх віків та відродження" Смирнов, Макуйскій Античний Епос Був мифологич. В 2Х кланів (Боги І Люди). Міфологічен Був І Ге.
Античний епос був міфологічен. В 2х кланах (боги і люди). Міфологічен був і героїчний епос раннього Середньовіччя. Що ж стосується епосу зрілого Середньовіччя, то в основі пам'ятників лежать конкретні історичні факти минулого, художньо переосмислені в світлі ідей сучасності.
"Пісня про Роланда" про події 8в, про часи Карла Великого. Події того часу все переосмислюються.
Виник героїчний епос на основі давніх переказів. Носить близький до фальклору характер. Виконувався професійними співаками-казок. У Франції вони називалися - фанглери, в Іспанії - хуглара, в Німеччині - шпільмани (всі ці назви від дієслова грати).
Жанглеров з одного боку були близькі до народних мас, співали пісні на святах, ярмарках, з іншого боку були близькі до феодалів. У зв'язку з цим у творчості жанглеров, ми знаходимо вплив народних ідеалів і знаходимо риси феодольно-лицарського світогляду. Жанглеров були неграмотні, ці перекази вони заучували напам'ять, тому героїчний епос має віршовану форму.
"Пісня про Сіда" створена близько 1140г. У будь-якому героїчний епос мова йде про подію героїчного минулого. Іспанська героїчний епос розповідає про події Реконкіста. Завоювання Іспанії маврами. В 711г на Іспанію напали макври (предки сучасних арабів, віросповідання-мусульмани). Дуже швидко завоювали територію, принесли свою культуру. Християнам залишилася захоплена дуже вузька територія. 7 століть з 8 по 15вв пройшли під знаком звільнення земель від маврів, називається Реконкіста - відвоювання. Реконкіста була міжнародним справою, тому поширилася в літрі.
"Пісня про мого Сіда". Заголовний герой - реальна історична особа (Родріго Діас). Жив з 1040-1099 ?? рр. У нього було прізвисько Сід (з арабського пан, так називалися представники іспанської знаті, в числі підданих у яких були маври). Він справжній народний герой. Він був нещадно жорстокий до маврів, але був простий, щедрий до свого народу. Про нього з захопленням відгукувалися навіть його противники.
Початок твору не збереглося. Починається ця пісня з сори богатиря з царем (характерна зав'язка). Сіда обмовили перед королем Іспанії Альфонсом. Йому нашептали, що Сід порушив перемир'я з маврами, яке уклав Альфонс, щоб погубити короля. І розгніваний король відправляє Сіда у вигнання.
Сама поема складається з 3х частин:
1) пісня про вигнанні
2) пісня про весілля дочок Сіда
3) пісня про образу в лісі Портес
Сід - це зрілий чоловік (десь років 40). У нього є дружина і 2 дочки. Не тільки воєначальник, а й сім'янин. Ці 2 епостасіі відразу починають грати рівну роль. Коли відправляють у вигнання (воювати з маврами), перед цим відправляє свою сім'ю в монастир. Він наближений до народу, іноді не вистачає грошей на щось. Постачає монастир грошима, за те що поміщає туди сім'ю. Але ці гроші він отримав нечесним шляхом (скриня з піском). Сід дуже практичний і тверезо мислить.
Починає військові дії і дуже успішні, з кожною перемогою посилає дари королю. Щедрість по відношенню до васалам. Тільки з 3 спроби вдається Сиду помірятися з королем. Король дозволяє йому возз'єднатися з сім'єю.
Король дозволяє видати дочок Сіда заміж. За маркізів Декарріон. Сід нічого хорошого від цього нерівного шлюбу не чекає, але не модет противитися королю.
Починається сімейне життя.
3-тя ЧАСТИНА починається з того, що з клітки тікає лев. Сід доручає своїм зятям зловити лева, але зяті великі труси. І Сиду довелося самому відловлювати лева. Ця подія викликало на зятів глузування. І вони не на жарт образився за ці насмішки, і вирішили помститися Сиду. Вирішили відігратися на своїх дружин. Сказали, що відправляються до родичів, роздягають своїх дружин, прив'язують до дерева, але на щастя один з родичів знайшов їх. Сід дуже розлютився, звертається до короля з проханням створити Божа суд. Влаштовувався лицарський турнір.
Боєць Сіда перемагає. Шлюб розірвано, маркізи покарані. Сід вимагає повернення відданого. Дочки Сіда знаходять інших чоловіків, представників королівської династії. Щасливий кінець.
Особливості іспанського героїчного епосу:
1) Іспанська героїчний епос найбільш точний в історичному відношенні. Але також можна знайти багато історичних відхилень. Події часто концентруються, переставляються місцями.
3) В іспанському епосі відсутня ідея винятковості лицарських почуттів. Сід і не тільки лицар, але людина, сім'янин, за своїм розважливий, хитрий, практичний.
4) Велике місце займають побутові, сімейні мотиви.
5) Анти-аристократична тенденція, виражається в тому як непривабливо зображуються найзнатніші, за винятком короля.
6) Поетична мова організована за допомогою ассонанса, рими немає.
лицарський роман - виник трохи пізніше лірики трубадурів. саме слово вказує що ці словом позначався жанр створений на романському мовою, використовувався не народний НЕ латинську мову. але язик не головна ознака роману.
лицарський роман - пов'язане сюжетне оповідання у віршах або прозі, цей жанр народився в феодально середовищі і відбивав смаки ідеали цінності цього середовища і в тому ж середовищі вибирав своїх героїв. навіть якщо дія роману відбувалося в античності, то його феодали зображувалися феодалами. обязат елементи, жанрообразующіе особливості, такі:
1 в романі обов'язково є тема любові
2 фантастика, причому казкова, надприродна
3 авантюри або пригоди. герой завжди йде їм назустріч
роман - епічний жанр. відмінності риц роману від ін епічних жанрів срвек літер - найголовніше це поглиблення у внутр життя героя, інтерес до приватної челов долі. за стилем і по техніці відрізнявся: велику роль відіграють монологи, динамічні діалоги, велике місце приділяється зображенню дійств осіб, місця їх дій. франц роман пройшов за час свого сущ 2 етапи - 1 короткий, 50 рр 12в коли роман тільки складався. сюжети брали з античності іноді (роман про Олександра Македонського, де він зображувався як типовий феодал, його вчили всьому куртуазна. роман аісторіческій-поза історією. цей роман слід розглядати як найбільш ранній зразок жанр-в ньому немає любовної теми). основним джерелом сюжетів стали кельтські оповіді (кельтський фольклор). кельти-народ з дуже багатим фольклором. цей кельтський фольги виявився цінним, т до по-перше, кельтські оповіді зобразив суспільство матріархату, очнь велика роль жінок; по-друге, кельтський фольги був надзвичайно багатий казковими сюжетами. риц романи мали стійкий коло дійств осіб. одним з найбільш головних був король Артур, його сестра фея Моргана, дружина Геньеври, чарівник Мерлін, лицарі короля Артура Ланцелот, Говейн, Тристан. їх називали лицарі круглого столу. сам образ круглого столу виникла в одному з ранніх риц романів, кіт написав Вас. король брав лицарів на троні, а за круглим столом-ознака рівності.
розквіт роману припав на 60-90 рр 12в. самим відомий автор був Кретьєн де Труа. він написав "Ерек і Енід". в цьому творі ставить найважливіші проблеми риц романів. наскільки сумісні і не суперечать один одному риц подвиги і любов до коханої. в даному романі це протиріччя дозволяється-Енеїда відправляється в похід разом зі своїм коханим.
"ТРИСТАН І ІЗОЛЬДА"
імена не християнські, а язичницькі і сходять до кельтського фольку, що говорить про відданість людей кельтів. роман про трагічну любов, приреченої на гоніння. сама любов виникає через непорозуміння, випадково. Трістан везе в якості нареченої для гарячого улюбленого вітчима короля Марка, кіт виховав його. на кораблі випадково випивають чарівний напій, кіт дала Ізольду її мама, щоб в шлюбну ніч випити з чоловіком була велика любов. і між ними виникає сильна любов, з кіт впоратися чол не може. і звідси ж відбувається основний психологічний конфлікт роману, але він не першому місці. в душі Трістана борються 2 рівновеликих почуття-кохання до вітчима і любов до Ізольди. действіетльно зображена трагічно, позбавлена гармонії і говорить про те що цей світ не призначений для великої любові. т до ця любов заборонена героїв осягають великі труднощі.
фінал - Трістан весь поранений присмирнівши і хоче побачити Ізольду, і посилає свого друга сенешаля привезти Ізольду. обидва вмирають і ховають їх на одному кладовищі, але по різні боки церкви, за ніч на їх могилах вирастаютцвети, кіт обплітають церква і після смерті вони з'єднуються. любов сильніша за смерть.
пізні риц романи відносяться до 13в. романи вже дещо відрізняються від більш ранніх обрацов. в них менше надприродного, більше побутових деталей, виставляється більше в комічному світлі.
"Окас І Ніколетта"
1 місце дії Франція. графський син закоханий в Саранську полонянку. батько приховує її від сина. але Окас сильно закоханий і відмовляється захищати свій замок в протест поки батько не обіцяє йому бачиться з наколе. батько садить його у в'язницю він тікає і ховається в лісі з коханою. Наколе оказ дочкою карфагенского царя. Хекі енд.
гордской срвек література (срвек театр на самост вивчення)
гордской літ-ра виникає в 13в. цей вік був відзначений підйомом буржуазії, жителів срвек міст. відповідно в містах склади новий тип культури, не схожу на попередніх. гордской літ відображає інтереси не феодалів а населення міст-бюргерство. тому її ідейна спрямованість діаметрально протилежна співіснують з нею куртуазної літературі.
особливості: 1 в міський літ зображувався не так фантастичний світ риц подвигів і пригод, а світ повсякденного життя городян; 2 з'явився абсолютно новий герой-городянин або селянин, а не лицар і бореться цей герой з життєвими труднощами; 3 міська лит сповнена різкої критики церкви її служителів. вони зображаються в самому смішному світлі; 4 гір літ оспівувала зовсім інші челов якості ніж літ церковна або куртуазна. оспівуються торжество здорового глузду, хитрість, ощадливість. на противагу церковному аскетизму в гір літ можна зустріти відверто е часом до цинічності зображення відносин м / у чоловіка та дружин. в гір літ дружин хтива, невірна, зображена більш приземлено.
в цілому гір літ комічна. звернення до повсякденного життя городян визначає стиль, максимально наближений до розмовної мови.
свої ліричні вірші, на кіт він не покладав ніяких надій, Петрарка зібрав в збірник під назвою "Канцоньєре". основну частину цієї збірки становили сонети - тверда (незмінна, підпорядкована дуже строгим правилам) поетична форма вірша, сост з 14 рядків, групуються 4 строфа з них 2 чотиривірші, 2 трехстешія. сонет вимагав дотримання суворої системи рим. в сонеті дозволялося користуватися тільки одним віршів розміром. в сонеті використовувався один розпод розмір (Франція - олександрійський вірш. Італія - 11сложний розмір, Росія - 5тістопний ямб), в сонеті не можна повторювати слова. ліричний щоденник "Канцоньєре" Петрарка вів і за життя і після смерті Лаури. збірник ділиться на 2 частини: "на життя мадонни Лаури" "на смерть мадонни Лаури". в віршах Петрарка вводить точність хронології. подієву канву відновити неможливо, т до історія позбавлена розвитку. Петрівка зовсім не відображає любовних подій і ситуація більшості сонет однакова: поет страждає про свою любов. в чому багатство? може в образі Лаури - її образ створюється багато в чому по срвековим канонам. в мистецтві переплітаються срвековие риси і нові гуманістичні риси. як і трубадури Петрарка оспівував даму прекрасну, горду. образ іделізірован. ідеалізація не переходить в обожнювання. жінка прекрасна, але не ангел як у Данте. є розуміння що ім'я відміну, т до співзвучно з лавром, Лауро (італ. золото). але описується як жива, пише про красу блискучих очей, про тонких білих руках, про граціозною ході, про усмішку, Лаура малюється на фоні природи: в човні, в кареті, на лузі. разом з тим в описі панує перечіслітельний принцип характерний для срвек. 4 сонети присвячено сльозам Лаури. в цілому описує як жінку а не як якийсь недоступний умовний ідеал і Петрарака відчуває до неї болісну пристрасть. Петрарака усвідомлює гріховність цієї пристрасті. Петрарака ранній гуманіст, з одного боку він релігійний, а з іншого боку з релігійної він грішний, т е свідомість ліричного героя суперечливо роздвоєне односкладово. образ закоханого поета.
образ ліричного героя
Данте описував свою любов почуття щоб возвеличити Беатріче. у Петраракі Лаура описується для того щоб возвеличити героя. справжній сюжет в тому щоб висловити власне "Я". образ коханої складається з штампів а образ ліричного героя прописаний складніше. сюжетний нерв лірики Петрарки антитеза. поет знімає боротьбу 2х почав в поезії. в душі Петраракі борються початок земне і початок небесне, любов до небесного ідеалу, що виключає захоплення чим-небудь земним і приходять. емоційним стрижнем явл внутр незадоволеність acid. він усвідомлює гріховність цього духовного томління. але він насолоджується цією мукою. повтори, оксюморон, антитези найчастіше повторюються. саме починаючи з Петраракі сонет стає самої дієве поетичною формою для передачі діалектики буття, суперечливості, динаміки, руху почуття.
в європейській поезії виник петраркизм. петрарака сдела оспівування нерозділеного кохання літературною модою, епігони, т е малоталановиті наслідувачі взяли тільки верхи у Петраракі.
Всі теми даного розділу:
Загальна характеристика літератури середньовіччя.
Середні століття починаються в 4-5 ст і тривають до 15 в. Традиційно кордоном між античністю і середніми століттями вважається 476г- рік падіння Римської Імперії. внутрішні изменени
Особливості середньовічного світогляду.
Середньовічна культура належить до культур традіціоналістка. Вірність Трад. Середньовічна культура склалася в результаті взаємовпливу 3 акторів: 1) народна творчість варварів
лекція 2
За яким будинок - Бог-отець, будинок-созеданием світу гора-символ спрямованості в небеса чаша на столі-чаша жертовна, зображується голова ягняти
Вплив античності на середньовічну літературу.
Християнська церква вороже ставилося до античної спадщини (язичництво), однак повністю відкинути античність було неможливо, бо античність в той час єдиним джерелом
іспанське відродження
нац-іст особливості: 1 визначалася реконкістою - різні території звільнялися в різний час, тому закони і права вельми відрізнялися один від одного. різнорідні права і вольнос
шахрайський роман
виник в Іспанії в сер 16 ст, і довго і плідно живе до сих пір. виникнення пов'язане з іспанськими умовами коли фігура пикаро стала однією з характерних рис іспанського життя
Відродження у Франції
у Франції відродження прийшло трохи пізніше ніж у Італії. воно починається з кінця 15 в і охоплює весь 16 століття. епоха відродження у Франції була такою ж як і в Італії. ідея культіва
Хочете отримувати на електронну пошту найсвіжіші новини?
