Боязнь всього нового, яке йде врозріз з інтересами гроші і можновладців - це та основна причина, яка не дозволяє Росії перейдіть просто зараз до побудови і розвитку інноваційної економіки. Бізнес і влада активно стримують цей процес, хоча завдяки цьому Росія могла б зробити грандіозний стрибок в своєму розвитку, вийти на рівень Радянського Союзу і закріпити за собою право називатися передовою державою світу з точки зору інноваційного та промислового розвитку.
Концептуальною основою самоствердження «глобального соціуму» в житті людства повинен стати «об'єктивний розум» сучасної науки в розумінні цілісності природної реальності, наочно свідчить своїми загальними законами про генеральної істини християнської доктрини «боговоплощения» як вчення про тілесну реалізації абсолютної істини в чуттєвих обрисах конкретних предметів. Русский розум, слідуючи сакральним повчанням православної віри у визнанні «об'єктивно-предметної» воплощенности досконалого буття, повинен розкрити загальний, універсальний інтелектуальний потенціал глобального соціуму в управлінні суспільними процесами.
Моя суб'єктивна думка ніяк не погоджується з широко поширеним суспільним, що розвиток економік країн і в цілому світової економіки може бути стабільним, стійким зростанням. На прикладі КНР видно, що темпи зростання ВВП будь-якої країни будуть зменшаться і зростання припиниться рано чи пізніше, досягнувши непереборного бар'єру у вигляді обмеженості ресурсів. Сьогодні ця обмеженість призвела до системної кризи всієї нашої людської цивілізації. Вкрай необхідно розробляти нову парадигму нашого подальшого існування. І наріжним каменем цієї нової парадигми повинен стати принцип РОЗУМНОЇ ДОСТАТНОСТІ.
Характерною особливістю сучасної епохи є глобалізація суспільного життя та її перетворення в ідейно спроектовану реальність, пронизану універсальними законами цілеспрямованої діяльності людських мас. При цьому на роль головних орієнтирів життєдіяльності глобального соціуму претендують два абсолютно протилежних імперативу - закон творчого розуму і руйнівний закон насильства, потреба загального Миру і імпульс безперервної Війни.
Нині на різних буржуазних форумах-говорильня, типу Петербурзького економічного, ведуться болісні пошуки подальшої еволюції капіталізму з позицій різних буржуазних економічних шкіл. Ключовим недоліком всіх цих «інтелектуальних» потуг є мовчання про долю приватної власності на засоби виробництва. Ця «священна і недоторканна» не згадується ні в якому разі, ні з якого ракурсу, ніби й немає її зовсім. Як то кажуть, дружина Цезаря поза підозрою. Спробуємо порушити цю змову-мовчання буржуазних «ягнят» типу Кудринців-грефовцев і з позиції політекономії пошукати шляхи зміни приватної власності, бо її нинішня монопольна форма вона стала гальмом розвитку російського суспільства.
Для порятунку країни від катастрофи потрібні абсолютно неординарні особистості, які можна порівняти за моральної могутності зі Сталіним, здатні зробити радикальні дії по мобілізації суспільства для вирішення внутрішніх проблем і знищення зовнішнього ворога. Переможцем в цій всесвітній сутичці буде той з супротивників, який зможе обзавестися дуже точної і надпотужної «пращею», здатної вразити ворога одним ударом. Кремль, мабуть, не вірить в можливість своєї перемоги над ворогом і продовжує сподіватися, що Захід його простить і конфлікт з ним завершиться полюбовно, обопільним примиренням ворогуючих сторін. Однак ця наївна віра в добросердя Заходу по відношенню до Росії абсолютно не відповідає характеру його військових дій в сучасному світі.