Не заради слави. Бажання робити добро
Такі при словах «сестра милосердя» і виникають у сучасної людини асоціації (багато в чому - кінематографічні) - війна, палата, сестра, що схилилася над пораненими в лазареті. І дивно зустріти на вулиці Києва сестру милосердя наших днів - ніби зійшла з історичних полотен і поспішає за своїми благих справ. У наш жорсткий час, коли для багатьох видобуток хліба насущного стає майже єдиним заняттям в житті, діяльність сестер з хрестом на косинці - здається фантастичною. Але і вселяє надію: є люди, готові віддати свій час і своє серце ближнього.
Милосердя, яке ми втратили
Перші громади сестер милосердя в Росії з'явилися до середини XIX століття. А вже в Кримській військовій кампанії 1853-1954 рр. сестри були на фронті. До 1877 року, коли російська армія допомагала болгарам скинути п'ятсотлітнім турецьке його, у військових діях брали участь вже цілі загони добре навчених сестер-професіоналів. До початку війни всі урядові установи і суспільно-благодійні організації були завалені проханнями жінок (дворянок і селянок, міщанок і представниць відомих прізвищ) про відправку їх в діючу армію сестрами милосердя. Лікарі відкривали безкоштовні курси з підготовки сестер - в Петербурзі, Москві, Києві, Харкові, Одесі, Чернігові, Полтаві, Курську, Тамбові, Саратові ...
У ХХ ст. Згромадження сестер милосердя працювали вже майже в кожному губернському місті. Як не згадати тут Першу світову війну, коли сама Імператриця Олександра присвятила себе турботам про поранених. Пройшовши курси сестер милосердя, разом зі старшими доньками - велика княгиня Ольга і Тетяною - вона по кілька годин на день доглядала за пораненими в Царськосельському лазареті ...
Як євангельські Марфа і Марія, сестри Марфо-Маріїнської обителі з'єднували в собі два образи: дбали про потреби своїх підопічних і молилися з ними, про них. Сестри працювали не заради слави, не заради зарплати. Вони пам'ятали слова Христа: «І хто напоїть одного з малих сил тільки чашею холодної води. не втратить своєї нагороди ».
І все ж за радянських часів традиція перервалася. На фронтах Вітчизняної поранених рятували вже «медичні сестри». Точне старомодне слово «милосердя» непомітно пішло зі сфери допомоги хворим і слабким. А з ним - і саме поняття. У наш час іншого лежачому пацієнту міської лікарні милосердя від сестрички не добитися, що не опустивши попередньо в кишеню її білосніжного халата мзду-хабар ...
Тим важливіше відроджується інститут православного милосердного сестринства.
Бажання робити добро
Трохи більше півроку тому в Києві з'явилися перші сестри милосердя. Зараз їх трохи більше двох десятків. Звичайно, і організаційно, і чисельно київське сестринство, не в приклад, російському, тільки-тільки зароджується. Мало-помалу рух шириться. Так хто ж вони - сестри милосердя, чим займаються?
На мої запитання відповіла Наталія Ярошенко - старша сестра Православного Сестринства Милосердя при Верном Козацтві в ім'я Святої рівноапостольної княгині Ольги:
- Наша діяльність - поїздки в будинку малятка, акції, які ми підтримуємо спільно з союзом православних лікарів України, допомогу у зборі коштів для трансплантації кісткового мозку при центрі Охорони Материнства і Дитинства в Києві, - розповідає Наталя Володимирівна. - Плануємо разом з тимурівцями, залучаючи школярів і школярок, організовувати догляд за самотніми людьми похилого віку. Є для нас робота і в лікарнях: медичної ми не виконуємо, але можемо принести-прибрати, посидіти біля крапельниці, помолитися разом з хворим. Хочемо організувати постійний пост сестер милосердя в лікарнях, де медперсоналу зараз катастрофічно не вистачає ...
- Звичайно, ми ж - волонтери. Я весь вільний час віддаю цій справі, більшість сестер - студентки, є серед нас і жінка старше 50 років. Кожен вибирає собі справу під силу.
- А що потрібно, щоб стати сестрою милосердя?
- Мати бажання робити добрі справи. І ... написати заяву.
- Для цього обов'язково бути православною людиною?
- Не обов'язково. Але ми відроджуємо колишні традиції милосердя, грунтуючись на православній вірі. Тому людина, яка буде з нами спілкуватися, попутно буде про це більше дізнаватися ...
- Чи важливі вік і професія? Чи треба для цього бути медиком?
- Більшість з нас не медики. Але як раз зараз організовуються медичні курси сестер милосердя. Спільно з керівництвом катехізаторських курсів Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври ми проведемо елементарну медичну підготовку для того, щоб наші сестри, при необхідності, могли надавати мінімальну допомогу. Такі знання завжди потрібні ...
- Одяг сестри повинні бути особливою? Навіщо вам форма?
- Форму носимо - за бажанням. Одягаючи її, показуєш, що відкрито сповідуєш Христа, Православ'я. Навіть своїм зовнішнім виглядом несеш ці цінності. Це важливо. Крім того, це красиво і романтично.
- Але сама форма - традиційна? Таку носили сестри в першу світову війну?
- Ні, в нашому сестринстві вона більш сучасна. Однак шилася форма за мотивами тієї, давньої. Це плаття, яке вдягається і зав'язується, як халат. Його можна носити поверх одягу. Жовтий колір - щоб не лякати дітей білим халатом, що асоціюється з лікарнею і ще тому, що у козацтва багато прапори золотисті. Золото - це колір Божественний, колір Слави. І взагалі жовтий колір приємний, налаштовує на позитивні емоції ...
- А як стали сестрою милосердя, наприклад, особисто Ви?
- Я і деякі дівчатка вже більше року займаємося цією справою. Починали ми при Іонинському монастирі - взяли Благословення, стали їздити в Будинку Малятка. А потім з'явилися різні напрямки роботи, виникла необхідність створювати структуру. І ми прийшли в Козацтво. Козаки нам дуже допомагають, коли проводимо акції, а ми - їм.
- Ви десь працюєте, як вдається поєднувати діяльність?
- Я взагалі-то домогосподарка і прийняла рішення - весь час у мене буде йти на сестринство. Оскільки я займаюся всіма напрямками, поєднувати діяльність сестри з роботою просто не вийшло б. Але більшість сестер у нас - працюють ...
- Коли йдете по вулиці в одязі сестри, що запитують перехожі?
- Більшість соромиться підійти і запитати. Я іноді сама розповідаю. Православні люди, які бачать нас на заходах, більш звичні до нашого виду, адже сестер часто можна бачити в храмах. В основному - на святах. Справи в будинках Малютки невидимі ...
- А що ви робите в будинках Малютки?
- У кожному - то, що нам дозволяють і те, що там потрібніший. В одному у нас є домовленість: ми приїжджаємо грати з дітками - йдемо з ними на вулицю, спілкуємося, катаємо на гойдалках. Малюкам до трьох років дуже потрібне спілкування, любов, яку вони недоотримують. Через це дефіциту у них потім виникають проблеми з усиновленням. З нами дітки вчаться потихеньку долати психологічну травму, отриману в дитинстві: вони ж все в основному кинуті - «відмовні», з важкими життєвими історіями ... Так, потихеньку, два рази на тиждень дівчинки їздять, і це приносить свої плоди. Педагоги цього дитбудинку задоволені, відзначають, що одна дитина стала більше розмовляти, інший - краще розвиватися ...
В іншому дитбудинку такої необхідності немає, тому що там більше персоналу. Але там, поруч з дитбудинком, є храм, і ми щонеділі приїжджаємо і ведемо дітей на причастя. Для них це велике свято! Це дійсно дуже красивий храм, і діти потім довго не хочуть звідти йти ...
-Навіщо потрібна організація сестер милосердя?
- Для того, щоб спільно робити добрі справи. Діла милосердя - це справи порятунку. Вони потрібні, перш за все, нам самим - щоб бути більш чуйними, навчитися бути уважнішими до людей. І виконувати заповідь «Возлюби ближнього свого як самого себе» ...