Інформація, яка доповнює і допомагає у виконанні П'яти тибетських ритуалів. зібрана в цій узагальнюючої статті. Я назвала її так само, як і Пітер Келдер -
Що потрібно врахувати, приступаючи до практики Око відродження.
Перший і дуже важливе питання - це кількість повторів кожної ритуалу і час виконання.
Ось що пише П. Келдер про те, в який час потрібно виконувати ритуали:
Вони можуть виконуватися або вночі і вранці, тільки вранці, або тільки на ніч, якщо це зручніше. Я виконую їх і вранці, і ввечері, але я не радив би стільки стимуляції для початківця, поки він не буде їх практикувати не менше чотирьох місяців.
Спочатку ви можете виконувати ритуали в повному обсязі один раз вранці, а потім додати виконання ввечері, поступово нарощуючи кількість повторів до тих пір, поки, нарешті, не досягнете такої ж кількості, як вранці. "
Мені спочатку зручніше було виконувати ритуали ввечері. Чому?
По-перше - не потрібно нікуди поспішати.
По-друге - можна спокійно відпочити після виконання (а спочатку мені все давалося дуже важко).
По-третє - вранці голова ще не прокинулася і важче зосередитися на новому, а ввечері легше йде засвоєння нового. Але це для мене. Для вас можливо зручніше буде починати вранці.
Але, після того як виконання ритуалів перестало бути для мене таким складним, і я почала отримувати від них задоволення - перенесла їх виконання на ранній ранок. Виконую один раз в день. Виконувала два рази - вранці і ввечері, але потім вирішила, що для мене досить тільки вранці, а ввечері, перед сном, мені подобається виконувати практику «Шість цілющих звуків».
А таку інформацію П. Келдер дає щодо кількості повторів кожного ритуалу:
"Для початку, я хотів би запропонувати вам практикувати кожен Ритуал три повтору в день перший тиждень. Потім збільшувати їх на два щотижня, поки ви не досягнете 21 повтору, що трапиться на початку 10-го тижня.
Якщо ви не можете практикувати Ритуал номер один, обертання, така ж кількість разів, як інші, то робіть це така кількість, яке ви можете, щоб не було сильного запаморочення. Проте, прийде час, коли ви зможете практикувати цей ритуал повністю 21 разів.
Аналогічно можна чинити з іншими Ритуалами. Якщо з якої-небудь причини один або кілька Ритуалів не можуть бути використані, нехай це вас не бентежить: виконуйте ті, які можете. Досягнення результату в цьому випадку трохи сповільниться, але це єдина перешкода. Якщо ви недавно були прооперовані з приводу, скажімо, апендициту, або страждаєте від грижі, потрібно бути дуже обережними в практиці Ритуалів Номер Два й П'ять.
Якщо ви маєте велику вагу, будьте обережними у використанні Ритуалу Номер П'ять, поки ваша вага не буде значно знижений. "Все п'ять Ритуалів важливі. Навіть якщо, можливо, ви не зможете виконати їх запропоноване число раз, не сумнівайтеся, виконання всього декількох повторів в день принесе користь. "Якщо в кінці четвертого тижня, ви виявляєте, що не можете виконати кожен з Ритуалів необхідну кількість разів, слід запам'ятати ті, в яких змушені були зменшити кількість повторів. Потім, якщо ви виконуєте П'ять Ритуалів вранці, повинні спробувати заповнити дефіцит ввечері. Або, якщо виконання Ритуалів відбувається ввечері, повинні знайти час вранці, щоб надолужити згаяне. У будь-якому випадку вам не можна нехтувати іншими Ритуалами, і перш за все ви не повинні перенапружуватися. Якщо виконання ритуалів буде в легкій, цікавій формі, то незабаром ви виявите, що кожен Ритуал виходить добре, і що робите Ритуали, необхідні 21 повторів в день.
"Ці Ритуали настільки потужні, що якщо один відсутній повністю, в той час як інші чотири практикуються регулярно повне кількість повторів, результати будуть чудові.
Так що, якщо хтось вважає, що не може виконувати всі ці п'ять Ритуалів, або що не може виконувати їх все повне кількість повторів, вони можуть бути впевнені, що досягнуто позитивного результату від виконання того, що вони вміють робити.
Для мене було додатковою складністю запам'ятовування ритуалів, які потрібно довиконати. Тому я виконувала всі ритуали однакову кількість разів, то, яке було прийнятно для всіх ритуалів, а додаток двох наступних повторів робила тоді, коли всі ритуали виконувалися однаково легко. Можливо, тому я просувалася повільніше, ніж вказувалося в книзі П. Келдер. Але мені так було зручніше, а за швидкими результатами я не гналася, так як була в дуже жалюгідному фізичному і психологічному стані.
Ще два моменти, які можуть допомогти, П. Келдер описав так:
Перше. Між Ритуалами встаньте прямо, руки покладіть на стегна зробіть один або два глибокі вдихи.
Друге: Після практики Ритуалів прийміть гарячу або теплу ванну (але не холодну!). Або, що може бути навіть краще, витріть швидко тіло мокрим, а потім сухим рушником. Але проти одного я повинен застерегти: ви ніколи не повинні приймати Душ, Ванну, або мокрий рушник холодними до такої міри, щоб хоча б злегка остудити вас зсередини. Зробивши це, ви скасуєте все хороше, що отримали від виконання П'яти Ритуалів. "
Коли ви стаєте прямо і ставите руки на стегна - автоматично розправляються плечі і все тіло виявляється в положенні дуже зручному для короткого відпочинку. Одне або два глибоких спокійних дихання, зроблених в тому ж темпі, в якому ви дихали під час виконання ритуалу, дозволить швидше відновити свій стан. Мені в перші тижні доводилося робити для цього 3-4 дихання.
А після останнього ритуалу - я лягаю на підлогу і намагаюся повністю розслабитися хвилин на 5-10.
Гарячий або теплий душ не тільки допомагав відновитися, але і діяв суто гігієнічно - змивав піт.
Зараз, коли виконання Ритуалів більше не супроводжується потовиділенням, а тіло добре розігрівається зсередини - я віддаю перевагу розтертися рушником (теплим, в потім сухим). А ось перед Ритуалами - обов'язково приймаю контрастний душ. Після нього мій організм готовий до ритуальної дії.
Крім цього, П. Келдер рекомендує виконувати Око відродження щодня. Пропускати виконання не більше одного дня.
Я робила більш тривалі перерви, тому що була дуже слабка, часто хворіла з високою температурою і не могла не те що виконати ритуали, а просто встати з ліжка. Але, поступово сили прибували, і зараз я вже не роблю таких перерв.
П. Келдер неодноразово звертав увагу на те, що описує Ритуали. Тому, необхідно в точності виконувати все в тому порядку і тій кількості, як описано в його книзі. Не змінювати ритуали місцями і, якщо ви вже дійшли до виконання по 21 повтору, то ці саме 21, а не більше або менше. Чи не точне виконання Ритуалів загрожує непередбачуваними результатами (на цей рахунок багато цікавого можна знайти в чарівних казках, наприклад «Учень чародія», або інших, більш сучасних).
Крім того, початківець практикувати Око відродження, повинен бути готовим до енергетичних і фізичних змін. Також, через якийсь період, можливе загострення «сплячих» недуг - не варто опускати руки. Це особливість практично всіх енергетичних практик, так як починають пробуджуватися цілющі сили. закладені в нас самою природою.
І не варто дивуватися, якщо ви виявите, що спокійніше почали сприймати оточуючих, а ваша реакція перестала бути такою бурхливою. Та й в харчуванні почнуть відбуватися непомітно для вас зміни, і шкідливі звички починають послаблювати свою хватку.
А ще хочу розповісти ось про що.
Якийсь пан похилого віку, накопичив багато багатства, але став старим і немічним. Він знайшов спосіб, як перемістити свій мозок в інше тіло. Для виконання свого задуму пан знайшов молодого, спортивного, міцного, але бідного юнака і вмовив, за велику винагороду, обмінятися з ним тілами. Юнак погодився - і обмін відбувся.
Пан розкошував в новому образі якийсь час, але потім став помічати все більше і більше прогресуючі ознаки старіння. Щоб перевірити, що відбувається, він відправився до колишнього молодій людині і побачив, що той знову молодий і міцний.
Як з'ясувалося, виною всьому виявився мозок: старий мозок, який пам'ятав всі звички і звички старого, змусив пана знову постаріти, а молодий, який пам'ятав відчуття молодості - омолодить старе тіло, що дісталася хлопцю.
Що я хотіла всім цим сказати? Якщо, виконуючи Ритуали, ви будете продовжувати вести старечу життя, думати як стара людина - ви отримаєте фізичне вдосконалення, але омолодження організму ніколи не станеться!
Необхідно відчути себе молодим. Розпрямити плечі і гордо підняти голову, радіти життю і отримувати від неї задоволення. Прагнути, як в молодості, встигнути всюди. А з додатком енергії від виконання П'яти ритуалів - додавати в своє життя щось нове, незнайоме, що змусить і ваше тіло, і ваш мозок працювати в активному режимі.
Без цього, Ритуали тибетських ченців залишаться тільки фізичними вправами.
І ще одне. Відвідуючи численні форуми, я дуже була здивована тим, скільки молодих людей займається практикою Ритуалів. Але ж в книзі П. Келдер написано, що починати потрібно, будучи в похилому віці. І, чим старше вік - тим більш вражаючим зміни. Думаю, що акцентувалася увага на віці не випадково. А для молодих - це скоріше один з видів гімнастики.