САМ ЗА СЕБЕ
Київські князі дуже любили красиве місто Переяславль на річці Трубіж. Але йшли князі рік за роком, століття за століттям на північ - освоювати нинішні російські землі. А щоб рідні київські місця не забувати, красиву річку назвали звичним ім'ям Трубіж і поставили місто ім'ям Переяславль. Так і виник Переяславль на Трубежі, у впадання в Оку. Щоб не плутати його з південним, "справжнім", стали кликати його Переяславль-Ерьзянскій, за назвою великого мордовського племені Ерзя. Ясно, став він зватися просто Ерьзянь. Але відразу ж сталася перестановка - перестановка звуків для зручності слов'янського вимови, і місто перетворилося на різані, а з 18 століття офіційно - в Рязань.
Була Рязань долею Чернігівського князівства, передовим форпостом Південної, древньої Київської Русі. На північному сході ж стрімко зростає могутня Володимирська Русь. А Рязань - між ними. Досить скоро вже Південна Русь згасає, безлюдеет, стає володінням великих литовських князів. І Рязань залишається один на один з Володимиро-Суздальським князівством, яке пам'ятає, що Рязанцев - чужаки, як були, так і залишилися ставлениками чернігівських князів. І ворогують вони один з одним розлючено десятиліттями, століттями. До того ж Рязанцев завжди брали на себе перший страшний удар степових орд, які йшли на Русь, - так вже доля розташувала їх землю, на краю, на стику.
І останній рязанський князь Олег Іванович, колишній рязанським князем неправдоподібно довго - з 1350 по 1402 рік, - все це на собі випробував повною мірою - і розорення від Орди, і розорення від Москви.
У кожному історичному довіднику написано, що Батий у 1237 спалив місто, залишивши, правда, якийсь кам'яне городище. Так Батий прийшов одного разу і пішов. А великий володимирський князь Всеволод Велике Гніздо задовго до Батия, захопивши місто, виколов рязанським князям очі. За те, що вони пішли в похід на Москву і спалили її. Правда, сам Всеволод не хотів такої жорстокої страти, він навіть хотів відпустити князів. Але народ суздальський обурився і наполіг на бузувірства. Так суздальці ненавиділи рязанців. А Всеволод потім, звичайно, тут же спалив і Рязань. А коли відчайдушні Рязанцев знову напали на його сина, Всеволод вивів людей за місто і спалив Рязань вже дотла. Каменя на камені не залишив. Так що до підходу Батия через дев'ятнадцять років Рязанцев так і не змогли зміцнитися. Але тоді вони упокорили свою гординю і попросили про допомогу великого володимирського князя Юрія, сина свого найлютішого ворога Всеволода. Що відповів Юрій, невідомо. Але на допомогу рязанцам, як відомо, він не прийшов.
З Москвою у Рязані теж світу ніколи не було. Той же Олег з юних років воював її як форпост ворожого Володимира, а потім вже і як самостійну силу. "Юнак Олег, передчасно зрілий в пороках жорстокого серця, діяв як майбутній гідний союзник Мамаєв", - пише Карамзін. Але за що було любити йому князя московського Дмитра, майбутнього Донського? За 9 років до Куликовської битви Дмитро (!) Союзнічал з Мамаєм (!), І вони удвох року три спустошували рязанські землі. При першій же сварці Дмитра і Мамая Олег Рязанський приєднався до Мамаю, за яким стояв могутній литовський князь Ягайло. І в листі до Ягайло напередодні Куликовської битви Олег відверто радіє і передбачає успіх: "Прийшов тепер наш час!" Він хоче помститися за всі приниження і страхи, за потоптане достоїнство своєї рязанської землі, за повну незалежність якої від все більш посилювалася Москви він самозабутньо і жорстоко воював. Від Москви і від кого б то не було!
Після битви на Куликовому полі Рязанцев повелися страшно. Коли повезли в Москву обози з пораненими, Рязанцев нападали на них і вбивали беззахисних. А що, інші були краще? Разом з ними поранених добивали НЕ приїхали до січі українці і білоруси з литовських загонів Ягайла. А суздальці потім написали донос на москвича Дмитра - і Тохтамиш ні за що ні про що спалив Москву А вів Тохтамиша, показуючи йому броди, його вчорашній ворог Олег Рязанський. Причому в компанії з суздальскими князями, предки яких викололи очі його предкам. Але вів бо хотів свою рязанської землю вберегти, щоб не пішла Орда через неї, що не зрадила мечу і вогню.
Суди не суди, а це політичні звичаї того часу. Все вступали один з одним в короткочасні союзи і тут же зраджували один одного, щоб потім знову з'єднатися проти вчорашнього друга, а може, і ворога.
Але добром це ніколи не закінчувалося. Орда Тохтамиша, начебто новоспеченого союзника Олега, відходячи від Москви через рязанські землі, піддала їх грабежу і насильства. Чи то тому, що озвірілого від крові і пожеж солдатні ніколи було розбиратися, що вчорашній ворог - нині союзник, чи то тому, що Тохтамиш не вірив Олегу, так як в доносі суздальців Дмитро звинувачувався в таємних зносинах з Литвою саме через Олега. І Дмитро, звичайно, не пробачив Олегу спільного походу з Тохтамишем. "Московські полки вступили в Рязанську область, - пише історик, - і наробили їй зла більше тохтамишевих татар". Олег зачаївся на три роки. А потім, зібравшись з силами, в 1385 році з боєм взяв і розграбував дочиста багатий московський доля - Коломну.
Все своє життя так він і воював - то з одними, то з іншими, ні вірних союзників у нього не було, ні постійних ворогів. А ось Рязанцев його любили й прощали йому всі гріхи, тому що був він для них свій, рідний і, може бути, найбільш повно висловив собою тодішній "рязанський менталітет" - завжди готові сперечатися про неясних межах володінь, непоступливі, горді і суворі.
Кінець життя Олега ледь не увінчався великою перемогою. Оголосивши війну Литві, він відбив у неї Смоленськ Ненадовго. Тут же зазнав поразки і помер. Можна сказати, не сходячи з сідла. А просидів він у княжому сідлі, нагадаємо ще раз, ні багато ні мало - 52 роки!
У чистому ПОЛЕ
Вся вина або біда Олега в тому, що він не був державним діячем загальноросійського масштабу. Чи не бачив він цього масштабу, не розумів. Він знав і захищав, як міг, одну лише свою Рязань! А загальновизнаним лідером, збирачем землі російської, тоді міг стати тільки князь, осяяний великою ідеєю єдиного загальноруського православного держави.
А хто їм був тоді? Ніхто, крім Великого Олександра Невського. І хто знає, як склалася б історія наша, якби Олександр прокняжіл не 11 років, а 52 роки, як Олег Рязанський. Один Олександр Невський, геній землі російський, за століття ще виношував і залізом стверджував ідею загальноросійського держави на основі православної віри. Після нього Русь на два століття занурилася в кров і жах чвар.
Добре ще, що був Дмитро Донський. Історія віддала йому надмірно, віддавши всі лаври першого захисника землі російської. Насправді ж князь Дмитро хоч і став продовжувачем справи Олександра Невського, але - досить слабким продовжувачем. Він недолюблював Сергія Радонезького, він хотів митрополитом на Русі мати якогось Мітяя, якого відправляв "на твердження" в Візантію, знову ж за допомогою тодішнього свого союзника Мамая. Мітяя вбили в дорозі, в Москві перемогла "партія" Сергія Радонезького. І велика заслуга Дмитра Донського в тому, що змирився перед церквою, з її вуст сприйняв ідею загальноросійського держави і надалі щосили підтримував і зміцнював вплив церкви, ніж зміцнював єдність країни. Не прояви в ті роки твердість Російська православна церква - ще не відома була б доля сьогоднішньої країни. Сама ще роз'єднана, слабка, все одно з кожним десятиліттям Російська православна церква стверджувала і стверджувала в буйної княжої пастві ідею загальноросійського православного держави. І затвердила. Ще за п'ятнадцять років до Куликова поля спробу бунту якогось питомого князька Сергій Радонезький зупинив однією лише загрозою відлучення від церкви. А якби не було такого впливу церкви, князі б ще довго і з захватом різали один одного і весь народ російський. Ось на якому фоні розгорталася доля нашого героя - буйного, а й багатостраждального князя Олега Рязанського. З його смертю закінчилася одна і почалася інша епоха. Починалася Московська Русь.
А до Олегу Рязанському так і прилипло на століття клеймо "зрадника з чорним серцем", хоча він зраджував, розоряв і розбишакував так само, як і інші. І, кст ати, всього через сім років після Куликовської битви Дмитро Донський віддав свою дочку Софію за сина Олега. Але російська історія так і не змогла йому пробачити одне зрадництво - перед Куликовської битвою. Битва стала переломним моментом в історії країни, а він тоді був на боці ворогів. І хоча, за деякими джерелами, Олег сповістив Москву про плани з'єднання Мамая з Литвою і вмовив Ягайла не поспішати на зустріч з Мамаєм, хоча все його поведінку пояснювалося небажанням знову піддати Рязань чергового руйнування. Що з того? У переворотних момент історії він виявився не з тими. Що з того, що для нього Куликовська битва була однією з багатьох, в яких він прожив все життя, і нічого надприродного він в ній не бачив? Історії потрібні герої і лиходії. На другу роль вона обрала Олега Рязанського, людини неабиякого, якого навіть не любить його "за мерзенну зраду" Карамзін називає сміливим, відважним, мудрим, багатим розумом. Ось доля.