Освіта і школа в Росії в XVIII-XIX ст.
XVIII ст. який увійшов в історію як століття Просвітництва, мав особливе значення для Росії. У цей час робиться спроба створення державної системи освіти, відкриваються світські навчальні заклади.
В епоху Петра I ставка була зроблена на створення професійних шкіл, які готували до конкретного виду діяльності. На початку XVIII в. в країні з'являються перші державні школи, які мають практичну спрямованість: математичних і навігаційних наук (1701); пушкарская (1 701); хірургічна (1707) і ін.
Крім загальної освіти, в них готували і з конкретних професій - моряка, писаря, інженера. Одночасно створюються перші державні загальноосвітні школи.
У 1714 р приймається указ про відкриття арифметичних шкіл для навчання грамоті, письма та арифметики, елементарним даними з алгебри, геометрії і тригонометрії. Укази 1714-1715 рр. наказували мати в кожній губернії числових школи з записом в них дітей у віці 10-15 років. Вже до 1718 р Відкрито 42 школи, в які зараховувалися діти всіх станів, за винятком дітей кріпаків.
У 1725 р в Петербурзі засновується Академія наук. З метою підготовки вчених при Академії створюється два навчальних заклади - університет і гімназія.
У 1750-і рр. керувати роботою університету та створеної при ньому гімназії став М.В. Ломоносов (1711-1765). Він підготував статут гімназії, який регламентує її внутрішній розпорядок, правила поведінки гімназистів, розробив навчальний план, видав ряд навчальних посібників з гуманітарних і природничо-наукових дисциплін: «Риторика» (1748) - перша наукова праця по граматиці російської мови, «Російська граматика» ( 1755) - перша в Росії хрестоматія світової літератури,
«Давня російська історія» (1755) та ін. Однак діяльність Ломоносова натрапила на потужну протидію іноземних професорів, що засіли в Академії. Взяла гору точка зору, що в Петербурзі університет «Не потрібен», краще готувати своїх студентів і професорів за кордоном або запрошувати іноземних. Ні університет, ні гімназія не стали центрами підготовки кадрів. Вони не користувалися популярністю в суспільстві і до середини XVIII ст. занепали.
Незважаючи на невдачу, Ломоносов не залишив ідею створення російського університету. Заручившись підтримкою графа І.І. Шувалова, Ломоносов склав план створення університету і програму викладання. Шувалову не тільки вдалося провести указ про відкриття університету через Сенат, а й протягом 42 років кураторства відстоювати його несословний, демократичний характер і академічні свободи.
Університет був відкритий в Москві в 1755 р в складі трьох факультетів (філософський, юридичний, медичний) і 10 кафедр; в нього були зараховані 100 студентів. Московський університет відступив від західноєвропейської традиції: в його структурі відсутній богословський факультет. Згідно з програмою, розробленою Ломоносовим, загальноосвітня підготовка здійснювалася в перші 3 роки навчання, стадія спеціалізації займала 4 роки. При університеті функціонували дві гімназії - для дворян і різночинців, в яких Ломоносов ввів классноурочную систему викладання, встановив принципи і методи навчання, що дозволило впорядкувати навчальний процес.
У другій чверті XVIII ст. процес реформування освіти йшов вкрай суперечливо. Створені в епоху Петра I навчальні заклади (числових, інженерні та артилерійські школи) занепадають. Відкриваються нові навчальні заклади. Оскільки Росія постійно вела війни, потреба в підготовці офіцерів для армії і флоту була велика. Перші військові навчальні заклади з'являються в країні в першій половині XVIII ст.
З другої половини XIX в. в Росії розгорнувся потужний суспільно-педагогічний рух, в якому виділялися три напрямки:
* Буржуазно-ліберальне (Н.І. Пирогов, НА. Корф, В.Я. Стоюнин, В.П. Острогорский);
* Буржуазно-демократичне (К. Д. Ушинський, Н.Ф. Бунаков, В.І. Водовозов, А.Я. Герд і ін.);
* Революційно-демократичний (Н.Г. Чернишевський, Н.А. Добролюбов, Д. І. Писарєв).
Боротьба проти станової школи, догматизму, за автономію вищої школи, за світську освіту - такими були найважливіші проблеми, що хвилювали прогресивну громадськість.
Пирогов розробив проект шкільної системи, що складається з двох ступенів: початкової школи (2 роки навчання) і середньої школи (7 - років) Відповідно до його проекту, після закінчення початкової школи можна було вибрати один з напрямків середньої освіти: реальне або класичне.
У 1860-і рр. розгорнулася діяльність основоположника наукової педагогіки в Росії К.Д. Ушинського (1824-870). Будучи блискучим практиком, він інтенсивно займався науковою роботою в області теорії педагогіки і методики початкового навчання. У педагогічній теорії Ушинського основоположна ідея - народність виховання.
Головну мету виховання Ушинський бачив у духовному розвитку людини, яке можливе лише за опорі на культуру народу, історичні традиції.
Рідна мова має стати основним предметом викладання в школі. Система виховання, побудована на національних традиціях, розвиває в дітях патріотизм, громадянськість, національну гордість. З раннього дитинства в сім'ї, школі дитина повинна засвоювати рідну мову, культуру; важливо знайомити дітей з Творами усної народної творчості. Такого глибоко обгрунтування принципу народності виховання до Ушинського не давав жоден педагог. На думку педагога, предметом виховання є людина як така, і якщо педагогіка хоче виховати всебічно розвинену людину, вона повинна дізнатися його у всіх відносинах.
Велику популярність і громадський резонанс отримала педагогічна діяльність великого російського письменника Л.М. Толстого (1828-910). Умовно прийнято виділяти кілька періодів його педагогічної діяльності.
Наступний період активної педагогічної діяльності Толстого -1870-876 рр. коли він відновлює заняття з селянськими дітьми, пише і публікує підручники «Азбука» і «Нова Азбука», займається забезпеченням шкіл свого повіту навчальною літературою.
На противагу офіційній точці зору він заперечував провідну роль спадковості в розвитку моральних якостей особистості, які формуються під впливом суспільних інститутів, літератури, сім'ї та школи. Найважливішими складовими духовного розвитку людини вважав моральне, розумовий і естетичне виховання. Підкреслював величезне значення природних наук у формуванні матеріалістичного світогляду.
В кінці XIX - початку XX ст. в Росії йде інтенсивний пошук і розробка педагогічної теорії, представленої в працях П.Ф. Лесгафта, П.Ф. Каптерева, К.М. Вентцеля, В.П. Вахтерова та інших педагогів.
Відбувається радикальний перегляд ключових понять педагогіки - «виховання», «освіта», «навчання». Поряд з диференціацією педагогічної науки, виділенням її самостійних галузей - теорії освіти (дидактики), теорії виховання, дошкільної педагогіки та ін. Спостерігається зворотна тенденція - прагнення систематизувати накопичені в педагогіці знання.