Розпад первіснообщинного ладу в різних історичних особливостях мали свої специфічні риси. (На Сході, в Афінах, у слов'ян) .Однак існують однакові принципи, ознаки, причини розкладання родового ладу і утворення держави. Первісно-общинного, родовий лад, незважаючи на його «демократичні» принципи і оптимальність, був позбавлений влади. Причини криються в економіці:
1. В умовах родового ладу лише загальний спільна праця давав можливість людині вижити. Зміна кліматичних умов, неолітична революція призводять до можливості розвитку землеробства, що в кінцевому рахунку призводить до підвищення продуктивності праці. Кожна людина став здатний створювати більше, ніж потрібно для життя. З'явився додатковий продукт, неоднаковий для кожної сім'ї. В результаті з'являється майнова нерівність.
2. Відбувається поділ праці. Виникає скотарство і землеробство. Пізніше виділяється ремесло. Поділ праці також призводить до оптимізації виробництва. Деяким людям можна не займатися фізичною працею, а присвятити себе інтелектуальному. З'являється клас жерців, що займають найбільш високий статус у суспільстві.
4. Людський (антропологічний) фактор не вимагає доказів, так як людина в міру свого розвитку створює різні об'єднання та спілки і встановлює для себе та інших певні правила поведінки. З певною часткою умовності можна позначити ознаки людини, готового жити при державу і право. У духовно психологічному плані він досяг консенсусу між релігією, навколишньою природою і соціумом. З точки зору інтелектуального розвитку він дійшов до розуміння необхідності поступки частини своєї свободи на користь політичної консолідації.