Планетарне свідомість - що це таке?
Цю сторінку я присвятила ідеї, яка, на мій погляд, з прискореним розвитком технологій і засобів комунікацій стає все більш і більш актуальною і необхідною для нашого суспільства - ідеї Планетарного свідомості.
Вираз «Планетарне свідомість» з'явилося в кінці 80-х років ХХ століття, на рубежі откриктого діалогу між народами, розвитку якого сприяло початок тісної співпраці між двома великими країнами СРСР і США. Потрібно відзначити, що кінець 80-х відзначається такими великими подіями як падіння Берлінської стіни - символу поділу світу на два табори і розвал Радянського союзу, що призвело до розтину глибоко укорінених проблем, що вимагають негайного вирішення.
Це час зазначено активним рухом прихильників демократичного суспільства, які закликали до усвідомлення сутності людини, його прав і свобод, його обов'язків і відповідальності щодо себе, суспільства, своєї діяльності і вже відносно планети.
Крім того, з'явився "західний" синонім планетарному свідомості або точніше канал до нього - кібергумінізм "cyberhumnisme". З розвитком глобальної мережі, полегшеного отримання інформації і допуск до неї з'явилося духовний рух яке метою якого зрозуміти місце людини, його гідність в сучасному світі індустрії і нових технологій спираючись на глобальне світогляд.
Вираз отримало широке поширення в області науки, релігії, мистецтва.
Філософія, слідуючи часу, вивчила цей феномен, дала наукове обгрунтування, вивела формулювання і визначила передумови поняття «Планетарне свідомість». Дозволю собі процитувати повним текстом основні риси планетарноего свідомості почерпнуті в електронній версії підручника
Якими ж є суттєві риси планетарної свідомості?
По-перше, домінантою планетарної свідомості є пріоритет загальнолюдських цінностей над більш приватними (регіональними, національними, класовими). Варто цієї домінантою знехтувати, і планетарне свідомість втрачає свій сенс. Ця закономірність обумовлена тим, що навіть виробивши планетарне свідомість, світове співтовариство продовжує залишатися різношерстим і суперечливим. Зберігаються геополітичні та економічні колізії між так званими великими державами; гострі, що загрожують вилитися в найнебезпечніші конфлікти, протиріччя між Північчю і Півднем; не зникла межклассовая і міжетнічна напруженість у багатьох країнах і регіонах. Планетарне самосвідомість не здатна ліквідувати ці об'єктивні протиріччя - його завдання полягає в тому, щоб відвести їх на задній план і забезпечити конструктивну співпрацю всіх країн і народів в справі вирішення глобальних проблем, що нависли дамокловим мечем над людством. Принцип "нехай загине весь світ, але восторжествує справедливість!" завжди був позбавлений гуманістичного сенсу, але сьогодні, коли світ дійсно повис над прірвою, дотримання цього принципу перетворюється в злочин. Світ спочатку повинен бути врятований таким, яким він є, - справедливим і не дуже, прекрасним в одних проявах і потворним в інших. Саме ця велика задача викликала до життя планетарне свідомість, або, як його часто називали недавно, нове політичне мислення. Якщо згадати, що на міжнародній арені будь-яке питання взаємовідносин (економічний, екологічний і т.д.) перетворюється, по суті справи, в політичний, то вживання цього синоніма цілком допустимо. І все ж термін "планетарна свідомість" точніше, бо має на увазі його необхідну масовидність, а не приналежність тільки професіоналам-політикам.
По-третє, планетарне свідомість характеризується вищим ступенем онаученності, що пов'язано з неможливістю вирішення глобальних проблем просто за допомогою "здорового глузду", в обхід новітніх досягнень природничих, технічних, гуманітарних і філософських наук. Комплекс глобальних проблем може бути вирішено тільки на основі використання всього комплексу наукового знання, яке сьогодні концентрується насамперед у так званих стикових галузях. Зокрема, планетарне свідомість покликане увібрати в себе найважливіші висновки синергетики. Посилаючись лише на деякі з них: а) складноорганізованим системам (такою є і система "суспільство-природа") не можна нав'язувати шляхи їх розвитку, швидше необхідно зрозуміти, як сприяти реалізації їх власних тенденцій, як виводити системи на оптимальні шляхи; б) для складних систем, як правило, існує кілька альтернативних шляхів розвитку, отже, розпізнавши їх і відкинувши апокаліптичний варіант, є можливість усвідомлено, з використанням досягнень й того ж науково-технічного прогресу, знайти такий варіант подальшого розвитку, який влаштовував би людини і разом з тим не був би руйнівним для природи; в) для оптимального оперування зі складними системами і управліннями головне не сила, а правильно за своєю архітектурою вибудувана ланцюжок впливу: найбільш ефективними виявляються малі, але правильно організовані - резонансні - впливу на складні системи. Неважко помітити, наскільки синергетика і філософія в цих висновках взаємопроникають один в одного.
Багато духовні вчення по суті базуються саме на усвідомленні всього сущого, всього живого, всього того що не завжди можна пояснити людині за допомогою експерементів і спостережень. Неможливість осягнути неосяжне, осягнути все, накопичене людським досвідом, проникнути в таємниці непізнаного - до чого людська допитливість знаходить різні способи вирішення воізбежаніе фрустрації.
Але вираз знайшло своє застосування на більш відчутному рівні для людства. Цей термін був введений в міжнародні та міждержавні відносини. Одним із «батьків» «планетарної свідомості» в міжнародному діалозі став відомий казахський поет, письменник, лінгвіст, дипломат, а так же філософ і політичний діяч, президент Міжнародного Антиядерного Руху "Невада-Семипалатинськ" Сулейменов Олжас Омарович, 1936 року народження.
Проживає в Алмати, колишньою столицею Казахстану. (Фото)
В даний момент обіймає посаду Посла, Постійного представника Казахстану при ЮНЕСКО, що безумовно сприяє розвитку цієї ідеї.
На його думку, планетарне свідомість повинна відвести народи землі від глобалізації і дасть можливість кожному народу бути гідно представленими в світовому співтоваристві.
З інтерв'ю з Олжас Омарович:
Ось що таке планетарне свідомість. І починається воно в шкільних класах, де історія рідної Батьківщини все ще замінює собою історію людства. Ось чому я вважаю, що в XXI столітті гуманітарні науки, кимось названі світоглядними, повинні стати такими. Виховувати планетарне свідомість. А для цього вони зобов'язані перестати бути не-природними і не-точними. "
Що б ближче ознайомитися з роботою ЮНЕСКО в роботі проведення Року Планетарного свідомості, мотиви і підстави, пропоную познайомитися з оригіналами документів супроводжуючими цей процес.