Подорож в країну див - вода жива

Країни Див немає на жодній карті, але потрапити в неї нескладно. Потрібно їхати по трасі Санкт-Петербург - Москва до селища Крижі і тут повернути ліворуч. Дорога візьметься злітати з пагорба на пагорб і нещадно петляти серед густих лісів, поки не приведе в Бобровицькому район - мальовничий куточок Новгородчіни, розташований на північному сході Валдайській височині. Саме він і був названий Країною Див письменником Віталієм Біанкі - захопленим цінителем красот місцевої природи. Але не менш цікава історія цієї стародавньої землі і її численні святині.

Подорож в країну див - вода жива

Місто лоцманів і вогнетривників

Річки і струмки з водоспадами, підземним перебігом, зникають і з'являються знову озера, печери, рідкісні види рослин, унікальні ландшафти - в Країні Див знайдеться чим здивувати і вченого, і натураліста-аматора. Вінчає природне пишність краю річка Мста - красуня з бурхливою вдачею, який надають їй десятки порогів. На одній з дільниць по швидкості течії Мста порівнянна з гірськими річками, це привертає спортсменів # 8209; екстремалів з різних регіонів.

Невеликий, в 53 тисячі населення, містечко Боровичі розташований на трьох стародавніх терасах Мсти і лежить немов всередині чаші, тому з будь-якої з провідних в нього доріг відкривається як на долоні. Це єдиний населений пункт Новгородської області, де добре збереглася забудова XVIII - початку XX століття, до цього дня передає дух повітового купецького містечка. Варто тільки побродити по центральних вулицях, помічаючи те неповторне мереживо дерев'яних наличників, то мозаїку на фасаді або витончений балкончик, і стає зрозуміло, чому це містечко приваблює кіношників, що зняли тут не один фільм. Символом Боровичі вважається ажурна металева арка моста - першого в своєму роді в Росії, побудованого архітектором Н. А. # 8239; Белелюбського на початку минулого століття ...

Витоки історії краю загубилися в незапам'ятних часів післяльодовикового періоду: знаряддя праці і предмети побуту зі знайдених древніх городищ зберігаються в Ермітажі. На місцевості свідками давнини застигли десятки курганів і сопок - сліди язичницьких поховань. У перші століття християнства на таких місцях зводили храми і каплиці, і далеко не випадково їх було дуже багато на Бобровицькому землі ... Київська княгиня Ольга, незадовго до свого хрещення подорожувала по Мсте для збору данини, поставила тут адміністративні центри - цвинтарі, що сприяло торговому розвитку краю . За Петра I Мста увійшла в штучно створену Вишнєволоцькому водну систему, по якій в споруджуваний Петербург доставляли будматеріали і провіант. Але провести суду через небезпечні Мстінскій пороги могли тільки місцеві лоцмани. Так ковану залізом кермо кормщіка виявився відображеним на гербі, коли в 1770 році указом Катерини II Боровичі отримали статус міста. Нова віха в історії Боровичі - середина XIX століття, коли, оцінивши місцеві глини, Нобель (племінник засновника знаменитої премії) побудував тут перший «вогнетривкий завод». Його приклад наслідували інші капіталісти, і в XX столітті нащадки лоцманів і купців стали відомими на всю країну Вогнетривники.
Під час Великої Вітчизняної війни місто було тилом і одним великим госпіталем Волховського і Північно-Західного фронтів. Звідси до обложеного Ленінграда йшли обози з продовольством, сюди по Дорозі життя вивозили людей і підприємства. Багато - і ленінградці, і виробництва - так і осіли на Бобровицькому землі.
Сьогодні Боровичі вдало поєднують неспішний ритм провінційного життя з можливостями жвавого промислового центру. Останнє забезпечується десятками відомих далеко за межами регіону підприємств.

Багато боровічане впевнені в особливому заступництво небесного покровителя міста - святого праведного Якова Боровичского, якого Країна Див набула зовсім дивним чином.

загадковий святий

В історії Церкви поодинокі випадки, коли про святого невідомо нічого - і саме це можна сказати про праведне Якова Бобровицькому. Як розповідає рукопис XVI століття, в 1452 році, у вівторок після Великодня, до Боровичі плином річки прибило велику крижину, на якій знаходилася обпалена вогнем колода (нижня частина труни) з мало прикритим тілом невідомого хлопця. Щоб не опинитися замішаними в іншому розслідуванні, боровічане тричі відводили дивну крижину з колодою за місто. І тричі вона поверталася проти течії. На третій раз юнак з'явився кільком старших міста уві сні, назвав своє ім'я - Яків - і докорив за небажання зрадити християнському поховання тіло, послане Господом до цих берегів. Тільки після цього боровічане зрозуміли доконане диво і поховали святі мощі тут же, на березі Мсти, спорудивши над ними каплицю. Близько 100 років на цьому місці здійснювалися численні чудеса і зцілення. Потім мощі були відкриті і перенесені до Свято-Духів монастир, а ще через 100 років патріарх Никон наказав перенести їх в новий Іверський монастир на Валдаї. Тут святі мощі зникли в смутні революційні роки, але віруючі сподіваються, що Господь одного разу знову явить святого отрока світу. У Бобровицькому храмах залишилися частинки мощей ...
Маленька церква ікони Божої Матері «Умиління», влаштована замість каплиці на місці обрітення мощей, перетерпіла лихі роки в якості гасового магазину. Сьогодні, витончена, світла, що нагадує про диво, вона знову відкрита для всіх шанують праведного Якова. Розчищено святе джерело в підвалі храму. Щороку у вівторок після Великодня місто стає свідком надзвичайно красивого видовища: з різних храмів сюди, на закрут річки Мста, до місця обрітення мощей, стікаються хресні ходи. Цій традиції понад п'ятсот років. Пливуть над головами ошатно одягнених городян хоругви, розносяться далеко навколо духовні піснеспіви, вирує людське море на тлі притихлої в цьому місці Мсти. Це один з найулюбленіших міських свят, навіть поліція зазначає, що в ці дні в Боровичах особливо спокійно.

Подорож в країну див - вода жива

Традиційний хресний хід і молебень у день пам'яті праведного Якова Боровичского збирає безліч городян

серце єпархії

У декількох хвилинах ходьби від місця явища мощей праведного Якова знаходиться Свято-Духів монастир - головна святиня краю. Розташований на високому березі, як в дзеркалі, відбивається він у Мстінскій водах новими позолоченими головами своїх храмів і дзвіниці. Переказ свідчить, що це один з монастирів, який заснували стародавні ченці-відлюдники. У стародавні часи вони любили селитися в Бобровицькому лісах через їхньої важкої прохідності і наявності води. Напис на древньої раку святого праведного Якова Боровичского називає роком заснування обителі 1327 # 8209; ї. Місце тут особливо приємна: монастир невеликий і немов по-домашньому затишний, а головний собор його присвячено Святому Духу - Утішителю. У сьогоднішньому вигляді собор побудований в середині XVII століття, і припускають, що це була перша кам'яна будівля Боровичі.
Саме тут, «в гостях» у Боровичского небесного покровителя, деякий час перебували мощі святого благовірного князя Олександра Невського під час перенесення їх в Петербург з Володимира за Петра I, а сам монастир у свій час був приписаний до Олександро-Невській лаврі.

Подорож в країну див - вода жива

Єпископ Боровичский і Пестовський Єфрем (Барбінягри) до призначення на кафедру в Боровичах сприяв відродженню Іверського монастиря на Валдаї

Будинок великої подвижниці

Недалеко від Боровичі народилася ігуменя Таїсія (Леушінского) (в миру Марія Солопова) - авторка і возродітельніца цілого ряду жіночих обителей, в першу чергу знаменитого, нині затопленого Рибінським водосховищем Леушінского монастиря, духовна письменниця, в своїх «келійно записках» розкрила внутрішні переживання ченців. На жаль, її родова садиба зруйнована, але зберігся великий дерев'яний будинок на самому березі Мсти в центрі Боровичі, який дістався ігумені від діда-генерала і цінується нею за атмосферу мирної християнського життя. Тут, в ревної молитви, учительських заняттях з дітьми і щоденних відвідуваннях Свято-Духова монастиря, юна випускниця Павловського інституту на деякий час знайшла заспокоєння далеко від своєї родини і своєї драми: мати майбутньої подвижниці, давши дочки благочестиве виховання, в монастир її відпускати не хотіла , намагалася видати заміж ... У Боровичах для ігумені Таїсії почався хресний шлях, на якому щедрою підтримкою від Господа були численні бачення і одкровення. Сьогодні в будинок матінки Таїсії заїжджають паломники, приходять студенти і школярі, а іноді він служить тимчасовим притулком для гостей монастиря, поки що не має свого готелю.

Міський традицією стали Таісінскіе читання, на які з'їжджаються відомі діячі культури, представники духовенства, священнослужителі, шанувальники ігумені Таїсії (Леушінского). Як відомо, вона була в родинних стосунках з Пушкіним, і, сама маючи поетичний талант, присвятила його, як і своє життя, Богу.

В гості до Суворову

Бадьорить Приозерне повітрям, доріжками білого гравію і лихими трелями солов'їв серед липових і дубових алей зустрічає гостей Кончанское-Суворовське - садиба великого полководця, розташована в 30 км від Боровичі. Олександр Васильович Суворов в Кончанськом бував лише кілька разів, але зате які це були моменти! Сюди, в глушину лісів, під суворий нагляд, полководець був засланий Павлом I за критику реформи армії на прусський лад. Тут просив (безрезультатно) імператора про чернечий постриг. І звідси ж, не пам'ятаючи зла, викликаний імператором, відправився в знаменитий Швейцарський похід, який приніс йому славу визволителя Європи і звання генералісимуса ...

Музеєм Кончанское маєток стало в 1942 році. Доля країни висіла тоді на волосині, і подлеченних в Бобровицькому госпіталях солдат перед повторною відправкою на фронт везли «до Суворову» - для підняття бойового духу.

Подорож в країну див - вода жива

Музей-садиба «Кончанское-Суворовське» чекає нових відвідувачів

Сьогодні маєток, що належить Новгородському обласному музею-заповіднику, знову відбудовано. Ця садиба - до слова, єдине маєток полководця на території Росії - як не можна краще допомагає зрозуміти менш відомі, «нехрестоматійние» сторони особистості полководця. Так, наприклад, в мирному житті він виявився міцним господарем. Селяни у Суворова горілкою не зловживали і були самими заможними у всій окрузі, ліс від вирубок він берег, шлюби і народжуваність заохочував, біднякам, особливо багатодітним, в роботах і податях допомагав, а ледарів не терпів.

І абсолютно особливим духом віє в світлиці на горі Дубиха, в декількох кілометрах від садиби. Літній дерев'яний будинок в два поверхи з галереями. Аскетичний мінімум речей. Світлиця стоїть над самим косогором, дерев'яні будиночки кончанских здаються іграшковими. Якщо сюди прийти рано вранці в поодинці і «злетіти» поглядом над околицями, виникає дивне відчуття відсутності часу і відчуженості від земної суєти. Це місце на півдорозі до Неба Олександр Васильович особливо любив і підлягає проживав тут на самоті.

Будучи глибоко віруючою людиною, князь Олександр Суворов вибудував у своєму маєтку храм благовірного князя Олександра Невського, де співав на криласі, читав Годинники і Апостол. Після смерті полководця храм як зразок дерев'яного зодчества вивезли в Петербург, де пізніше визнали нецікавим і розібрали. Але до сторічного ювілею пам'яті генералісимуса на місці першого храму звели другий, кам'яний. Освячував його праведний Іоанн Кронштадтський. Однак за радянських часів в цій церкві влаштували діараму знаменитого переходу Суворова через Альпи. А вже в наш час поруч з нею відновили дерев'яну церкву - точну копію першої, побудованої Суворовим. Тепер в ній можна відслужити панахиду за православним воїну Олександру.

справжня Росія

Поїдеш в одну сторону від кончанских - тут село СОПІН, де відома петербурзька художниця Тетяна Соловйова-Домашенко поодинці своїми руками відремонтувала величезну колишню школу (засновану як «зразкова церковна» під керівництвом відомого пастиря священика Льва Матвєєва), перетворивши будинок в картинну галерею, а тепер разом з однодумцями влаштовує долю двох розорених храмів, в тому числі Троїцького собору, побудованого в СОПІН полководцем Суворовим.

В іншу сторону повернеш - дорога приведе на колишнє кладовище, відоме в народі під назвою «Забудущіе батьки». Тут за давньою традицією прийнято молитися про давно забутих людьми, але не забутих Богом предків. Колись на цьому місці служили Богу шановані старці, на початку XX століття була Параскево # 8209; П'ятницька чоловіча пустель, де трудився майбутній новомученик єпископ Варсонофій (Лебедєв). Кожну 9 # 8209; ю п'ятницю після Пасхи безліч народу стікається сюди на водосвятний молебень: вода з зберігся тут святого джерела і занурення в води купальні зціляють.

Біжать по Країні Див дороги, і що ні зупинка - то цікава зустріч. «Провінція - це і є справжня Росія», - написав творець одного з сайтів про Боровичах, пояснюючи, чому такі містечка заслуговують сьогодні на більшу увагу двох столиць. З цим важко не погодитися. Неймовірно багаті історією, і матеріальної, і духовної, ми часто не знаємо толком ні історії свого краю, ні його святинь. Відкрити людині, як багато у нас приводів для національної гордості, і надихнути на творчу працю на рідній землі, - можливо, це і є головне диво, заради якого необхідно здійснити подорож в Країну Див.

Олена Миловидова
фото: Костянтин Яковлєв

Всі фотографії

Схожі статті