Перед кожною людиною в різні періоди його життя постають питання філософського характеру: про сенс життя, про суспільство, в якому він живе, про сутність людини і закономірності людських взаємин, про те, на що він може сподіватися в майбутньому. Від відповіді на ці питання багато в чому залежить реальну поведінку людини в самих різних життєвих ситуаціях. Особливо важливі вони в переломні періоди розвитку суспільства (один з яких ми переживаємо в даний час).
У дану епоху, коли піддаються критиці старі норми і ідеали суспільного устрою і діяльності самої людини, необхідні ґрунтовні знання про буття людини і світі, тверді ціннісні установки особистісного поведінки. Саме в такі епохи спостерігається помітна тяга до філософії взагалі і до історії філософської думки в особливості. Але той, хто хотів би знайти в філософських вченнях минулого чи сьогодення істини і готових рецептів власної поведінки на всі випадки життя, в певній мірі буде розчарований. Історичне минуле цієї науки не їсти хаотичне нагромадження різних напрямків, шкіл, течій, окремих філософських вчень, які знаходяться один з одним в безперервній і постійної дискусії.
Предметом історії філософії як науки є історія розвитку філософської думки на різних етапах становлення суспільства, історія зародження, формування, розгортання основних її напрямків. Її завдання як науки полягає, отже, в тому, щоб розкрити закономірності розвитку філософії як специфічної форми суспільної свідомості, що відображає суспільне буття.
Але знання філософських традицій, в рамках яких здійснюється теоретичне мислення, розуміння найважливіших проблем, за якими йде дискусія, є тільки попередньою умовою для кожного, хто вивчає її історію. Людина, яка присвятила себе вивченню філософії, неодмінно сам повинен взяти участь в (триваючому століття і тисячоліття) діалозі, який і називається історією філософії. Тільки в діалозі, де співрозмовниками виступають великі мислителі минулого і сучасності, можна виробити теоретичні основи власного світогляду, поставити під сумнів міфи буденної свідомості, які є у кожної людини і тим самим змінити спосіб свого мислення і діяльності. Філософське осмислення світу є невід'ємною потребою і властивістю будь-якої людини. Кожен, хто хоч раз задавався питаннями - що ж таке світ, в якому ми живемо; "Що таке добре і що таке погано; яким має бути державний устрій - по праву може назвати себе філософом ».
1. Бабушкін В. В. Про природу філософського знання. М. тисяча дев'ятсот сімдесят вісім.
Контрольні питання і завдання (практикум)
1. Що таке філософія? Які проблеми можна віднести до числа філософських? Які точки зору про це Вам відомі? Проаналізуйте такі судження:
«Подив спонукає людей філософствувати» (Аристотель).
«... Філософія є орган саморозвитку людського духу» (Н. А. Бердяєв).
«Рід людський, від створення світу, задавався філософськими питаннями, і, незважаючи на марноту рішень, періодично повертався і повертається до них знову. Філософія всюди і завжди супроводжувала розумову життя і була її показником »(К. Д. Кавелін).
2. Назвіть культурно-історичні передумови виникнення філософії. Чи є у філософії свою мову і свої аргументи пояснення і докази? Чим вони відрізняються від буденної мови і аргументації, а також від мови науки?
3. Філософія - це культура розумного мислення.
Назвіть основні риси розумного мислення.
4. Який головний (основний) предмет філософії? Яка користь філософських знань? Як Ви розумієте таке висловлювання:
«Філософія, відрізняючись від інших діяльностей людського духу, оживляє їх все, повідомляє їм людську сторону, осмислює їх для людини. Без неї наука - збірник фактів, мистецтво - питання техніки, життя - механізм. Філософствувати - це розвивати в собі людини як єдине струнке істота »(Лавров П. Три бесіди про сучасне призначення філософії).
5. Спираючись на попередні висловлювання, проаналізуйте основні функції філософського знання (пізнавальну, культурно-виховну, світоглядну, методологічну).
6. Історія філософії в даному разі виступає способом існування філософського знання, яке систематизовано в різних філософських навчаннях, школах. Чим можна пояснити різноманіття філософських вчень, систем, шкіл? Як зрозуміти такі висловлювання Гегеля:
Як би не були різні філософські вчення і школи, «вони все-таки мають щось спільне між собою, що всі вони є філософськими навчаннями».
Конкретно-історичний стан суспільного життя визначає «образ філософії», її історичні форми, так як філософія - це «свідомість і духовна сутність всього стану народу».
8. Аристотель якось зауважив, що немає науки марно, ніж філософія, але немає науки і прекрасніше її. Якими ж перевагами (і функціями) повинна володіти філософія (грец. Phileo - любов і sophia - мудрість, буквально означає «любов до мудрості»), щоб заслужити таку парадоксальну характеристику?
Як зрозуміти в зв'язку з цим таке судження:
«... З філософствуванням людина знаходить свої витоки. Постійна завдання філософії така: стати справжнім чоловіком за допомогою розуміння буття; або, що те ж саме, стати самим собою ... »(К. Ясперс)?
9. Поясніть за даною схемою структуру філософського знання. Дайте загальне визначення онтології, гносеології. Яке місце в цій структурі займає логіка? Що таке аксіологія, етика і естетика? Яке відношення мають вони до філософії?
10. філософський метод є система найбільш загальних принципів підходу до теоретичного (раціоналізувати) дослідженню дійсності (світоустрою і ставлення людини до світу - пізнавальне, ціннісне, практичне). Дайте загальну характеристику принципових відмінностей двох основних філософських методів - діалектики і метафізики.