Стиляги - молодіжна субкультура в СРСР, що одержала широке поширення в великих радянських містах на рубежі 1950-х - початку 1960-х років, що мала як еталон західний (переважно, американський) спосіб життя. Стиляг відрізняла аполітичність, певний цинізм в судженнях, негативне (або байдуже) ставлення до деяких норм радянської моралі. Стиляги виділялися яскравою, часто безглуздою, одягом, певною манерою розмови (особливий сленг). Їм був притаманний підвищений інтерес до західної музики і танців. Субкультура стиляг стала своєрідним стихійним протестом проти прийнятих в радянському суспільстві стереотипів поведінки, а також проти одноманітності в одязі, в музиці і в стилі життя.
Причини виникнення субкультури стиляг
Однією з головних причин появи руху «стиляг» стала активізація міжнародних контактів СРСР як в роки війни, так і після неї. Збільшення числа дипломатичних працівників збільшило і кількість членів їх сімей, що живуть в іншій, «нерадянської» реальності, що асоціюється з успіхом і процвітанням. При цьому якщо офіційна пропаганда продовжувала ігнорувати факти запозичення СРСР західних наукових і технічних досягнень, то на побутовому рівні радянські інженери, копіювали зарубіжні зразки, і економісти, які вивчають кон'юнктуру ринків «країн капіталу» на предмет експорту туди сировинних товарів і закупівель устаткування, не відчували пієтету (бажання поваги) перед радянською ідеологією і передавали ці настрої молодому поколенію.Те, в свою чергу, сприяли їх поширенню серед широких верств міської молоді. Якщо для дітей радянської еліти пристрасть до західної культури було елементом показового протесту і ознакою «особливості», то для більшості молодих людей того часу нова субкультура стала психологічним захистом від злиднів і розрухи повоєнних років. Невідповідність убогої реальності з барвистістю кіносвіту, зображеного в так званих «трофейних фільмах», викликало у молодих людей стан дискомфорту. Крім того, що повернулися з Європи переможці привезли з собою величезну кількість трофейної одягу, взуття, прикрас і модних журналів. Ці вийшли з моди на Заході предмети і стали основою для створення гардероба стиляг «з народу». Крім речей, після війни в СРСР стали популярні зарубіжні платівки з джазовими композиціями і невідомі досі танці.
Поява терміна «стиляга»
Виникнення терміна відноситься до кінця 1940-х років. Існує думка, що термін «стиляги» прийшов з мови джазистів, музикантів. «Стилю» (англ. Steal - красти; або англ. Style - стиль) у виконавців джазу означало грати в чужому стилі, когось копіювати, звідси презирливе вираз «стилягу дме» - це про саксофоніста, який грає в чужій манері. І, відповідно, термін переноситься на самого виконавця - «стиляга». «Стиляга» - це не самоназва; самі себе ці молоді люди або не називали, або іменувалися «штатниками» (тобто - «гарячі шанувальники Сполучених Штатів»).
Мода стиляг
музика і танці
В кінці 1940-х-на початку 1950-х рр. в середовищі стиляг актуальною вважалася музика свінгового оркестру Глен Міллера, особливо хіти, які прозвучали у фільмі «Серенада Сонячної долини». Також були популярні композиції Бенні Гудмен і Дюка Еллінгтона, німецькі фокстроти і танго твори з репертуару Едді Рознера. В цілому ж, стиляги тяжіли до джазової музики: багато хто з них були знайомі з джазменами або самі грали на різних музичних інструментах. Серед танців в кінці 1940-х був актуальний бугі-вугі. Причому, радянські стиляги не обмежувалися досить мізерними знаннями в цій області і винаходили власні варіації на тему модного танцю. Так, існували «атомний», «канадський» або «потрійний Гамбурзький» стилі. Перші два мало чим відрізнялися один від одного і були якоїсь варіацією на тему танців джиттер баг, лінді хоп і бугі-вугі. «Потрійний Гамбурзький» був повільним танцем, схожим на слоу-фокс. З виникненням на Заході моди на рок-н-рол, стиляги сприйняли і цей танець. Популярні композиції Білла Хейлі (особливо, «Rock around the clock»), Елвіса Преслі, Чака Беррі, Літл Річарда, Бадді Холлі. Однак грамплатівки із записами модних виконавців в СРСР були рідкістю. У зв'язку з утворився дефіцитом, став популярний так званий «рок на кістках» - запис музики проводилася на рентгенівських знімках (у стиляг існувало ще одна назва таких «пластинок» - «скелет моєї бабусі»).
Сленг стиляг =)
Стилягам було важливо не тільки виділити себе з натовпу, з «сірої маси», за допомогою одягу або способу життя, а й за допомогою особливого мови, точніше - жаргону. Частково цей сленг був сприйнятий стилягами від джазистів. Ось деякі слова і вирази, прийняті в мові стиляг і потім частково поширилися за його межі: Бродвей (або Брод) - як правило, центральна вулиця міста, що служила для стиляг місцем зустрічей. Чувак- перевірений молода людина, якого запрошували на «процес» (вузьку вечірку) в «хату», Людина поважає Високу Американську Культуру. Чувіха (чува) - дівчина. Хилять - ходити, фланировать. Кинути брек - пройтися з метою «людей подивитися - себе показати». Як правило, звучало, як «кинути брек по Броду». Динамо, Динамо-машина - таксі. Хата - квартира. Лука (англ. Look - погляд, дивитися) - дивитися Жлоби - представники «сірої маси» Дрінкать (англ. Drink - пити алкогольний напій, пиячити) - випивати Джакеток (англ. Jacket - куртка, піджак) - піджак Манюшко (англ. Money - гроші) - гроші олдовая (англ. old - старий) - старий Сокс (англ. socks - панчохи, шкарпетки) - шкарпетки. Шкарпетки носили обов'язково яскраві, вони повинні були бути видно з-під штанини. Стілян (англ. Style - стиль, манера) - танцювати «стилем», імітуючи «імпортні» танці або просто вигадуючи руху Таєк (англ. Tie - вузол, бант, краватка) - краватка Траузера, траузерса (англ. Trousers - штани) - брюки Тренчкот (англ. trenchcoat - вид плаща) - плащ Хеток (англ. hat - головний убір) - капелюх
Взаємовідносини з суспільством
Молоді люди, ревно слідували моді і віддавали перевагу джазову музику, існували ще до війни. Однак стиляги, що з'явилися в другій половині 1940-х рр. вже підпадали під визначення «безрідних космополітів»: в країні йшла боротьба з «підлабузництвом перед Заходом». Стиляги з їх підвищеним інтересом до західноєвропейської та американської поп-культурі, стали однією з головних мішеней партійно-комсомольських функціонерів. Фейлетони, карикатури і критичні статті в пресі мали на меті не тільки висміяти і виявити низинну сутність стиляг, але і показати їх як потенційних ворогів Радянської Влади: «Сьогодні він грає джаз, а завтра Батьківщину продасть»; «Стиляга - в потенції ворог // З мораллю чужий і куцою // На комсомольську мушку стиляг; // Нехай переробляються і здаються! »Бажання товариства« переробити »нонконформістів, виливалося в обговорення стиляг на комсомольських і студентських зборах, до догани по комсомольській лінії. Якщо ж і це не допомагало, то непокірних відраховували з вузів. Роботу зі стилягами вели також співробітники добровільної народної дружини. У провінційних містах затриманих стиляг стригли під напівбокс, а вузькі штани розпорювали і вшивали червоні сатинові клини. В офіційній пресі пропагувалося гидливо-зневажливе ставлення до стиляг. Це, однак, тільки сприяло подальшій популяризації течії, подібно до того як «пошуки червоних під ліжком» в США викликали зростання лівих настроїв серед молоді. На початку 1960-х, однак, пресинг щодо стиляг припинився з кількох причин - по-перше, в зв'язку з тим, що ця субкультура зійшла нанівець через дорослішання своїх представників і «легалізації» багатьох раніше заборонених західних атрибутів на кшталт джазу, а по-друге, через появу нових, набагато більш масових молодіжних течій: «бітломанії» і хіпі. Незважаючи на згасання «стиляг» як субкультури, їх світогляд справила великий вплив на умонастрої наступних молодіжних неформальних об'єднань.
Над презентацією працювали
Дьяконова Валерія Ахметова Олена Аксьонова Катерина Дринкіна Ольга
Подивитися всі слайди