Давньогрецька культура сформувала власні ідеали, які докорінно відрізнялися від подібних ідеалів країн стародавнього сходу. Давньогрецька культура стала так стрімко розвивати багато в чому завдяки своєму місцю розташування. У східній частині Середземномор'я утворився свого роду «ринковий центр», який охопив безліч античних міст. Саме дана ринкове середовище перетворилася в добрий грунт для розвитку культури, так як там були і суперечки і обговорення, суперництво, обмін думками бесіди і інше. Стародавні греки досягли висот в архітектурі, театрі, поезії, музиці та літературі, а найголовніше, що вони винайшли і відкрили в області наукових знань, а особливо-в математиці.
Тепер же, про самої філософії.
Філософія, яку ми називаємо давньогрецької, виникла не в самій Греції, а в заснованих річками містах-державах на західному узбережжі Малої Азії (Іонії), потім в грецьких містах Італії і тільки потім в самій Греції - в Афінах. У цей час найбільшим малоазиатским грецьким містом був Мілет (на території нинішньої Туреччини). Саме там жили і працювали найбільші мислителі, такі як Фалес, Анаксимандр і Анаксимен. Вони є представниками мілетської школи філософії, або як їх ще називають, натурфілософами.
Спочатку розповім про Фалесе (640-562 до н.е.). Він був 1 ионийским філософом і разом з тим, європейським. Фалес походив з аристократичного роду і брав участь в політичному житті Мілета. Він навчався у єгипетських жерців астрономії та математики, сформулював кілька геометричних теорій, передбачив сонячне затемнення і відкрив полярну зірку, визначив тривалість року і розділив його на місяці.
Питання про «першооснові» всього сущого ( «архе») був в центрі його уваги. За словами Аристотеля, першоосновою всього сущого Фалес вважав воду, а все інше грунтується на цьому першооснову. Першооснова Фалеса відрізняється від звичайної води, ця вода божественна, одушевлена. Аристотель зазначав причини визнання Фалесом як першооснови саме воду: «До цього припущення він, можливо, прийшов, бачачи, що їжа всіх істот волога, і що саме тепло виникає з вологи і нею живе».
Інший філософ мілетської школи Анаксимандр, вважав, що все в світі відбулося з першооснови «апейрон», або «безмежне». Така першооснова, за його словами, має властивості нескінченності і вневременности, тобто вона неразрушима. Також Анакімандр вважав, що наш світ є одним з небагатьох. До нас же дійшли відомості про те, що він був першим картографом, він виготовив карту і стверджував, що наша земля має форму циліндра. лежачого в центрі кулястого космосу.
Анаксимен є третім видатним філософом мілетської школи (5 століття до н.е.). На його думку, першоосновою всього сущого є повітря. Душа складається з повітря, а вогонь-це розряджений повітря. Згущуючись, повітря перетворюється в воду, потім в землю, ну і в кінцевому рахунку, в камінь.