Проблема світовідчуття людини, що пройшов війну

(1) Нам було тоді по двадцять років і по сорок одночасним-аме.

(2) Ми мріяли повернутися в той довоєнний світ, де солн-це здавалося нам святковим сонцем, що встає на землі

(3) 3а довгі чотири роки війни, відчуваючи у свого плеча вогненне дихання смерті, мовчки проходячи повз свіжих бу-гірка з написами хімічним олівцем на дощечках, ми не втратили в собі колишній світ юності, але ми повзрос-лели на двадцять років і, здавалося, прожили їх так докладно, так насичено, що цих років вистачило б на життя двом по-колінах.

(4) Ми дізналися, що світ і міцний, і хиткий. (5) Ми дізналися, що сонце може не зійти вранці, тому що його блиск, його тепло здатна знищити бомбування, коли горизонт тоне в чорно-червоною завісі диму. (Б) Часом ми ненавиділи сонце - воно обіцяло льотну погоду і, отже, косяки пі-кірующіх на траншею «юнкерсів». (7) Сонце могло беспо-щадний оголювати своїм світлом недавню картину бою: раз-Повернені прямим попаданням знаряддя, тіла убитих, яких ти хвилину назад називав на ім'я.

(8) Хто міг уявити, що коли-небудь побачить в білих ромашках, цих символах любові, краплі крові свого друга, вбитого автоматною чергою?

(9) Війна була жорстокою і грубою школою. (Ю) Ми не сиділи за партами, а в мерзлих окопах, і перед нами були конспекти, а бронебійні снаряди і кулеметні гашетки.

(П) Війна вже стала історією. (12) Але чи так це?

(13) Для мене ясно одне: головні учасники історії - це Люди і Час. (14) Не забувати Час - це значить не забувати Людей, не забувати Людей - це значить не забувати Час. (15) Кількість дивізій, що брали участь в тому чи іншому бої, зі скрупульозною точністю підрахують історики. (16) Але вони не зможуть підслухати розмову в око-пе перед танковою атакою, побачити страждання і сльози в гла-зах вісімнадцятирічної дівчини-санінструктора, уміраю-

щей в напівтемряві напівзруйнованого бліндажа, навколо кото-рого гудуть прорвалися німецькі танки, відчути тріск кулеметної черги, яка вбиває життя.

(17) У нашій крові пульсують потоки тих людей, що жили в Історії.

(18) Наша пам'ять - це душевний і життєвий досвід,

оплачений дорогою ціною.

жінок-фронтовичок, щоб зберегти їх для історії. Ав-тор вважає, що в роки Великої Вітчизняної війни понад вісімсот тисяч жінок проявили мужність і героїзм, ко-ли нарівні з чоловіками захищали Батьківщину. Долі цих великих жінок лягли в основу книги С. Алексієвич.

Духовний досвід молодої людини, що пройшов війну, описує у віршах поетеса Юлія Друніна, яка «пішла з дитинства в брудну теплушку», тому що не могла знайти для себе ім'я ближче, ніж Росія. Її вірші пройняті лю-бовью до Вітчизни, вірою в мужність радянського народу. Саме завдяки її віршам ми можемо судити про те, як жили і про що думали ті, кому вісімнадцять виповнилося в війну, хто замість університетської книги, як і Ю. Бонда-рев, і сама Ю. Друніна, вчив життя по бронебійним сну-рядах . Поетеса переконує нас в тому, що дійти до кінця і вистояти нашому народові допомогла віра в те, що у країни є «вічної міцності вічний запас».

Так, війна - це особлива героїчна сторінка наглей ис-торії, і ми повинні пам'ятати тих, хто забезпечив нам мир-ву життя.

Проблема війни і військового дитинства

(1) Ось і знову Дев'яте травня. (2) Чергова річниця найпрекраснішого і самого гіркого нашого свята. (З) Знову квіти на братських могилах і меморіалах, знову залишився покоління, онуки і правнуки тих, кому ми обя-зани цією перемогою, згадують рідних і ціну, яку за-платили ми за найдорожчу за всю історію світу Перемогу. (4) 3а найкривавішої. (5) Найбільшу важку. (6) «З сивиною на скронях». (7) Зі сльозами.

(Ю) Мені здається, такого просто не може бути.

(11) І це не просто День Пам'яті.

(12) Це День Перемоги. (13) Нашої країни в найжорстокішій війні.

(14) Тоді вірили, що більше воєн не буде.

(15) Хто знав, хто міг передбачити, що на зміну померлим ветеранам з'явилися нові, зовсім молоді і не дуже? (16) Хто за це відповідальний? (17) І як вийшло, що чоловікам перемогла фашизм країни знову довелося братися за зброю? (18) Знову труни, знову похоронки.

(19) Я так хочу, щоб більше це не повторювалося. (20) І ще дуже хочу, щоб, коли підемо ми, молоді пам'ятали, кому і чим зобов'язані.

(21) Але я сьогодні не про солдатів.

(23) Колись я писала, що в нашому дворі післявоєнних дітей було мало: три людини. (24) Решта були дітьми військовими. (25) І сталося сорокового - сорок першого років народження.

(26) І подруги у них були - ровесниці. (27) Вони роди-лись в мирній країні. (28) Багато так ніколи і не побачили і не пам'ятають своїх батьків.

(37) І Рая Володіна свого батька не бачила. (38) Вірніше, не пам'ятає. (39) Коли він пішов, було їй півтора року. (40) Пішов батько з вулиці Новій, пізніше Каблукова. (41) І залишив матір із двома доньками та свекрухою. (42) Мати працювала на півзаво-

де. (43) Отримувала трохи більше тридцяти рублів. (44) Картки: робоча і три утриманських.

(45) А ось витримали. винесли. вижили. (46) Вийшли в люди.

(47) «. Згадала своє голодне дитинство. (48) Довгі черги за хлібом. (49) А який він був смачний. (50) Чорний, добре пропечений, з хрусткою скоринкою. (51) Згадала свого батька, якого не знала. (52) До речі, завдяки Інтернету знайшла братське кладовище, де він і багато інших поховані. (53) Село Арістова під рже-вом. (54) Я часто заходжу на цей сайт. (55) ДОЛЯ СОЛДАТА. (56) Посилаю тобі фото, яке послала моя се-стра на фронт і яке повернулося в Ташкент з написом:

(57) "ПОМЕР. УБИТО 2 дек. Тисячу дев'ятсот сорок дві"

(58) Дякую, дякую тобі за все ».

(59) Спасибо и тебе, Раечка. (60) 3а пам'ять.

Я теж вважаю, що історична пам'ять - найкраща за-щита від повторення катастрофи в майбутньому. І пам'ятати

потрібно всіх, від малого до великого. Від знаменитих полководців до Невідомого солдата, до маленької дівчинки Тані Сави-чевой, яка залишила в блокадному Ленінграді страшне напо-мінаніе нащадкам в своєму щоденнику: «Померли всі. Залишилася одна Таня ». Сьогодні в школі № 35 Санкт-Петербурга, де вчилася маленька блокадниця, відкритий музей Тані Савича-вої, щоб збереглася пам'ять про дівчинці, у якої війна забрала все: спочатку сім'ю, а потім здоров'я і життя. А пі-сатель Ю. Яковлєв написав оповідання «Дівчата з Васильєв-ського острова», в якому від імені подруги Тані, Валі Зайцевої, розповів, як будували пам'ятник дітям, загинув-шим в блокаду, біля місць, біля яких проходила дорога життя - єдиний шлях до порятунку з обложеного німцями Ленінграда. В оповіданні героїня говорить, що її подруга не стріляла у ворога, але, може, місто вистояло саме тому, що в ньому жили такі діти, як Таня Сави-чева, які не хотіли здаватися в той важкий час і на-вічно залишилися в ньому . Світла їм пам'ять!

Проблема жінки і війни

(1) На найстрашнішій війні XX століття жінці при-йшлося стати солдатом. (2) Вона не тільки рятувала, перев'язі-вала поранених, а й стріляла з «снайперки», бомбила, під-розриву мости, ходила в розвідку, брала мови. (З) Жінка вбивала. (4) Вона вбивала ворога, що обрушився з небаченою жорстокістю на її землю, на її будинок, на її дітей. (5) «Не жіноча це частка - вбивати», - скаже одна з героїнь цієї книги, вмістивши сюди весь жах і всю жорстоку необ-ходімость того, що сталося. (Б) Інша розпишеться на стінах поваленого рейхстагу: «Я, Софія Кунцевич, прийшла в

Берлін, щоб убити війну ». (7) То була найбільша жерт-ва, принесена ними на вівтар Перемоги. (8) І безсмертний подвиг, всю глибину якого ми з роками мирного життя осягаємо.

(9) Чотири болісних року я йду обпаленими ки-півкілометра чужого болю і пам'яті. (Ю) Записані сотні рас-розповідей жінок-фронтовичок: медиків, зв'язківців, саперів, льотчиків, снайперів, стрільців, зенітниць, політпрацівників, кавалеристів, танкістів, десантниця, матросів, регулиров-щіц, шоферів, рядових польових банно-пральних загонів, кухарів , пекарів, зібрані свідчення партизанок і під-польщіц. (11) «Навряд чи знайдеться хоч одна військова спеці-реальності, з якою не впоралися б наші відважні дружин-Київщини так само добре, як їх брати, чоловіки, батьки», - писав маршал Радянського Союзу А.І. Єременко. (12) Були серед дівчат і комсорги танкового батальйону, і механі-ки-водії важких танків, а в піхоті - командири пу-леметной роти, автоматники, хоча в мові нашому у слів «танкіст», «піхотинець», «автоматник» немає жіночого роду, тому що цю роботу ще ніколи не робила жінка.

(13) Тільки по мобілізації Ленінського комсомолу в ар-мию було направлено близько 500 тисяч дівчат, з них 200 тисяч комсомолок. (14) Сімдесят відсотків всіх діву-шек, які були надіслані комсомолом, перебували в діючій армії. (15) Всього за роки війни в різних родах військ на фронті служили понад 800 тисяч жінок.

(16) Такі цифри. (17) Їх ми знаємо. (18) А за ними долі, цілі життя, перевернуті, покручені війною: втрата близьких, втрачене здоров'я, жіноче самотність, нестерпна пам'ять воєнних років.

(19) Ніколи ще протягом всієї історії челове-пра стільки жінок не брала участі у війні. (20) У про-шлие часи були легендарні одиниці, як кавалерист-дівиця Надія Дурова, партизанка Василиса Кожина, в роки громадянської війни в рядах Червоної Армії знаходь-лись жінки, але в більшості своїй сестри милосердя

і лікарі. (21) Велика Вітчизняна війна явила світові при-заходів масової участі радянських жінок в боях.

(22) Пушкін, публікуючи в «Современнике» уривок з за-писок Надії Дурової, писав у передмові: «Які причини змусили молоду дівчину, хорошою дворянського прізвища, залишити батьківський будинок, відректися від своєї статі, прийняти на себе обов'язки і обов'язки, які лякають і чоловіків, і з'явитися на полі битв - і яких ще? (23) Наполеонівських! (24) Що спонукало її? (25) Таємні, сімейні прикрості? (26) Запалене уяву? (27) Вроджена неприборкана схильність? (28) Любов. »(29) Йшлося тільки про одну неймовірну долю, і здогадок могло бути безліч. (ЗО) Зовсім інша, коли в армії служило вісімсот тисяч жінок, а просилося на фронт їх ще більше.

(31) Їх пустили на фронт, тому що на ваги історії

було кинуто: бути чи не бути народу, країні? (32) Так

(За С. Алексієвич)

С. Алексієвич взяла на себе відповідальність за вирішення важливого завдання - зберегти пам'ять про подвиг жінок, ше-вавших на фронтах Великої Вітчизняної війни. Писа-тельніца зустрічалася з фронтовичкам, записувала їх ис-торії, як би намагаючись відповісти на проблемні питання: «Чи повинна жінка воювати?», «Чому в війну женщи-ни показували безприкладну хоробрість і мужність?», «Що спонукало жінок взяти в руки зброю? »

масштабної демобілізації жінок і їх масового героіз-ма: «. На ваги історії було кинуто: бути чи не бути на-роду, країні? »Мене вразила напис на поваленому рейхстазі, яку залишила одна з героїнь книги С. Алексієвич:« Я прийшла на фронт, щоб убити війну ». Та-ким чином, позиція С. Алексієвич очевидна: за своєю природою жінка не може і не хоче вбивати, але коли смер-кові небезпека загрожує її країні, дому, дітям, жінка стає солдатом. З цим важко сперечатися.

Підтвердження ми знаходимо як в житті, так і в літі-ратури.

В історію увійшли подвиги жінок-авіаторів. В середи-ні 1943 року було створено ескадрилья, яку доручили очолити Марині Чечневой і штурману Катерині Рябо-вої. Це підрозділ у фронтових умовах підготувало і ввело в дію багатьох льотчиків і штурманів. Марина особисто зробила 810, а Катя Рябова - 890 бойових вильотів. Їм було присвоєно звання Героя Радянського Союзу.

Зовсім юною дівчинкою потрапила на фронт поетеса Юлія Друніна. Її фронтовий подругою була Зіна Самсонова, ко-торая загинула в бою під білоруським містом Орша в 1944 році. Після загибелі командира Зінаїда взяла на себе командування боєм і підняла бійців в атаку, але ворожа куля обірвала її життя. Пам'яті бойової подруги Друнина присвятила вірш «Зінька». У вірші показу-но світовідчуття молодої дівчини, яка воювала на фронті: туга по дому, любов і ніжність до матері, надія на повернення до мирного життя. Поетеса оплакує загинув-шую подругу і не бачить в собі сили повідомити трагічну звістку її матері. Зінаїді Самсонової посмертно присвоєно звання Героя Радянського Союзу.

Так, жінка на війні - це жорстоко і неправильно. Але в разі біди тисячі моїх сучасниць не роздумуючи встануть на захист Росії і сьогодні.

(1) У всіх часах дружество почитали з числа пер-вих благ в житті; це відчуття народиться разом з нами; перший рух серця полягає в тому, щоб шукати соеди-ниться з іншим серцем, і між тим цілий світ шанує-ся, що немає друзів. (2) З початку світу все повіки разом ледь-ледь справили три або чотири приклади приятельства вдосконалення-шенного. (3) Але якщо все люди згодні, що дружба пре-приємно, нащо ж не шукають насолоджуватися цим благом? (4) Чи не є це помилка сліпого людства і наслідок розбещення оного - бажати блаженства, мати його в своїх руках і тікати його?

(5) Вигоди приятельства блискучі самі собою: вся при-роду одноголосно підтверджує, що вони найприємніші з усіх благ земних. (6) Без приятельства життя втрачає свої при-ятность; чоловік від самого себе, відчуває в сво-ем серце порожнечу, яку єдине дружество наповнити може; від природи турботливий і неспокійний, в надрах приятельства заспокоює він свої думки.

(7) Коль корисно притулок дружби! (8) Вона охороняє від підступності людей, які майже всі непостійні, оманливий-ви і брехливі. (9) Перше гідність дружби є вспомоще-відати доброю порадою. (Ю) Хоч яким цікавим розважливий хто був, але завжди потрібен провідник; не повинно без побоювання вверятись свого власного розуму, який пристрасті наші змушують часто говорити з їхньої волі.

(Н) Стародавні пізнали всі благо любові, але вони опису приятельства зробили настільки величезними, що змусили почи-тать оне за прекрасну вигадку, якої немає в природі. (12) Здається, вони погано знали властивості людини, коли задумували були спокушати його такими описами і змушувати шукати дружби, настільки багато розфарбованої ними: вони як

ніби забули, що людина більш схильний знатним примі-ром дивуватися, ніж їм наслідувати.

(13) Перше гідність, яке повинно сисківать в одному, є чеснота: вона-то запевняє нас у ньому, що він здатний до приятельства і оного гідний. (14) Чи не сподівайся ні-мало на ваші зобов'язання, як скоро не на цьому підставі вони затверджені: нині не вибір, але потреби з'єднують лю-дей, і для того-то нинішнє дружество так само скоро кон-чітся, як і починається: товаришують без розбору і сваряться не роздумуючи; ніщо стіл не зневажено: худий вибір ока-показують або погане серце, або поганий розум. (15) З тисячі вмій вибрати собі друга, ніщо настільки не важливо, як цей ви-бор, бо від нього залежить наше благополуччя.

показана в романі В. Каверіна «Два капітани». Вона нача-лась в ранньому віці і тривала роки. Хлопчики Саня Григор'єв і Валя Жуков познайомилися в дитячому будинку. Їх дружба пройшла випробування часом. Ще в ранні роки вони підтримували один одного у всьому. Валька дає Сані свої речі, безкорисливо жертвує всі заощадження, коли вважає, що одного вони потрібніші. Ніякі наклепи не спосіб-ни зломити цю дружбу. Саме Валя вірить, що Саня не загинув в бою. Він допомагає його дружині Каті в пошуках Сани і дозволяє їй жити в його квартирі. І в зрілому віці, ко-ли Валентин стає професором, а Саня льотчиком, вони як і раніше близькі друзі.

І.А. Крилов пише про те, що в історії мало прикладів справжньої тривалої дружби. Але я знаю про такому прикладі. Через все життя пронесли ліцейські дружбу А.С. Пуш-кін, А.А. Дельвіг, В.К. Кюхельбекер, І.І. Пущин. Саме Пущин відвідав поета у вигнанні, в Михайлівському, 11 ян-варя 1825 р Йому і цій події поет присвятив стихотво-ширення «Мій перший друг, мій друг безцінний. »

Сподіваюся, що я теж зможу зберегти дружні від-носіння з тими, з ким тісно зійшовся в шкільні роки.

Схожі статті