Ще в працях Аристотеля і Гельвеція неодноразово висловлювалася думка про те, що воля до влади закладена в нас від народження. Але дається взнаки вона по-різному.
Одні вибирають політичне поприще, щоб управляти суспільством; інші йдуть в науку, щоб підкорювати сили природи; треті самостверджуються в особистих відносинах; четверті вибирають хобі, що дає владу над собою. Хто не потрапив ні в одну з цих груп стають за замовчуванням об'єктами управління інших.
Щастя як продукт психології влади
Тому, хто завоював владу, вона дає рідкісний шанс - повноцінне самоздійснення. Недарма багато хто пов'язує з нею таке поняття, як «щастя». Кермо влади дозволяють випробувати всю повноту і радість буття.
Владарювання дозволяє вести насичений і осмислений спосіб життя. Так, він вимагає максимальної самовіддачі, але в той же час дає можливість реалізувати всі свої таланти. На піку напруги інтелектуальних і емоційних сил людина тільки і може відчути себе щасливим.
Тому важко знайти незадоволених людей серед топ-менеджерів, цілодобово пропадають на роботі; академіків, все життя присвячують науковим дослідженням; представників політичного бомонду, що не відають сну і спокою. Незалежність, яку дає всім цим людям могутність влади, дозволяє їм завжди відчувати свою потрібність, корисність. А це дорогого коштує в умовах, коли більшість людей страждають від незатребуваності.
Психологія влади і її тяжіння
З емоційної точки зору, влада - це одна з найсильніших пристрастей, всепоглинаючих і ненаситних. Недарма багато хто порівнює її з наркотиком. Той, кому вона дісталася, рідко розлучається з нею по добрій волі.
За словами Бертрана Рассела, потяг до влади за своєю притягальною силою схоже на бажання слави. Можна всім пересититися - достатком, розвагами, заморськими стравами, але надмірне задоволення владою - явище рідкісне.
Однак вона не тільки приносить неймовірну насолоду, але і пред'являє до суб'єкта великі претензії. Ті, хто рвуться до неї, повинні розуміти, що її так само нелегко утримати, як і досягти. Не кожен може винести владну діяльність через її шаленого темпу, який задає стрімкий біг сьогоднішнього життя.
Читайте також: Чоловіча психологія
Щоб підкоряти собі інших людей, змушувати їх працювати на досягнення поставлених цілей, володар повинен мати сталеві нерви і залізний характер. Тоді він набуває імідж людини неординарного, зумів піднятися над собі подібними, виділитися з натовпу, стати еталоном для наслідування.
Владна діяльність потребує особливого складі інтелекту, легко оперує абстрактними поняттями, яка продукує власні концепції, що має значний обсяг знань. Людина у владі не повинен виявляти викривлене сприйняття реальності. слабку пам'ять, погану концентрацію уваги, нерозвинене уяву.
Особистість і психологія влади
Необмежені можливості, що надаються владою, - безцінне умова для особистісного зростання. Вона дозволяє чітко бачити перспективи свого самовдосконалення, дає масу переваг для відстоювання своїх принципів і ідеалів. Подібного привілею позбавлені мільйони обдарованих від природи людей, що знаходяться в стані підлеглих.
Правда, не всі використовують володіння владою на благо собі. Якщо розвиток духовно-моральних цінностей - НЕ пріоритетне завдання суб'єкта, то діяльність його навряд чи буде адекватною. Вона може стати для нього лише джерелом престижу і нечесних доходів, так і не принісши морального задоволення.
Психологія влади і слід в історії
З позиції влади, людина може всьому світу заявити про себе, продемонструвати свою винятковість. І мало кого вже буде тоді цікавити, яким чином він зайняв свою нішу в структурі влади: волею випадку, шляхом зради або завдяки своїм незвичайним здібностям.
Історичний ракурс психології влади
Імена багатьох мислителів давнини відомі нам сьогодні саме завдяки їх близькості до сильних світу цього. У переважній своїй більшості вони були або законотворцями (Солон), або главами держав (Питтак), або особами, які належать до царських пологів (Геракліт, Демокріт, Платон, Арістотель).
Читайте також: Психологія особистості
Життя підданих, їх право творити і творити часто повністю залежала від волі володарів. При цьому перевага васала над паном часто виявлялося фатальним. Так, з волі Людовика XIV один з його придворних виявився на 20 років заточеним в фортецю. Їм був Нікола Фуке - міністр фінансів, один з найосвіченіших людей свого часу. За словами сучасників, бідолаха завинив лише тим, що був більш впливовою самого Короля-Сонця.
У вітчизняній історії теж є яскраві приклади перевищення владних повноважень. Сумнозвісний «культ особистості» - це зразок безпардонного експлуатації політичної влади. При подібному стилі правління будь-яке слово вождя оголошувалося офіційною точкою зору. Йому приписувалися багато досягнень інших людей, його помилки вихвалялись як благодіяння, від його примх залежала доля багатьох сучасників.
Ось тільки кілька прикладів. За вказівкою Сталіна історик Євген Тарле був несподівано звільнений з-під арешту: аж надто припала до душі «корифея наук» книга талановитого вченого «Наполеон». А в суперечку між двома видатними радянськими конструкторами - Сергієм Корольовим та Валентином Глушко - втрутилися Хрущов і Брежнєв. Від милості цих людей, далеких від ракетно-космічних технологій, залежало, які саме ідеї будуть реалізовані.
Психологія влади і проблема підпорядкування
Протидія влади, що заважає самореалізації особистості, здатне викликати мобілізацію всіх можливостей людської психіки. Це неодноразово доводили долі багатьох дисидентів, гнаних представників вченого світу і невизнаних творчих особистостей. Запускається активний процес пошуку інших умов саморозвитку, включаються в роботу раніше «сплячі» психічні механізми: захопленість, азартність, цілеспрямованість.
З цих позицій можна пояснити таке явище, як «витік мізків». Люди з багатим потенціалом спрямовуються в країни зі сприятливим політичним кліматом. Там, звільняючись від гніту влади, вони досягають розкриття всіх своїх талантів і стають по-справжньому щасливими.
Виходячи з уроків історії, не можна не погодитися з Ж. Руссо, який вважав найкращою владою ту, яка непомітна для того, на кого вона спрямована.