1. Поняття про критичний реалізм.
2. Розвиток російського реалізму:
а) творчість письменників - реалістів;
б) мистецтво та живопис російських реалістів.
1.Поняття про критичний реалізм.
Реалізм - (від лат. Realis, речовинний) - художній метод в мистецтві літератури. Історія реалізму у світовій літературі надзвичайно багата. Саме уявлення про нього змінювалося на різних етапах художнього розвитку, відображаючи наполегливе прагнення художників до правдивого зображення дійсності.
Новий тип реалізму складається в XIX столітті. Це критичний реалізм. Він істотно відрізняється від ренесансного і від просвітницького. Розквіт його на Заході пов'язаний з іменами Стендаля і Бальзака у Франції, Дікенса, Теккерея в Англії, в Росії - А. Пушкіна, М. Гоголя, І. Тургенєва, Ф Достоєвського, Л. Толстого, А. Чехова.
Поглиблення пізнання життя і ускладнення картини світу в критичному реалізмі XIX століття не означає, однак, якогось абсолютного переваги над попередніми етапами, бо розвиток мистецтва відзначено не тільки завоюваннями, а й втратами. Втрачена була масштабність образів епохи Відродження. Неповторним залишався пафос твердження, властивий просвітителям, їх ентузіастіческая віра в перемогу добра над злом.
Підйом в країнах Заходу робітничого руху, формування в 40-х роках XIX століття марксизму не тільки впливають на літературу критичного реалізму, а й викликають до життя перші художні досліди зображення дійсності з позицій революційного пролетаріату.
У Росії XIX століття є періодом виняткового за силою та розмахом розвитку реалізму. У другій половині століття художні завоювання реалізму виводять російську літературу на міжнародну арену, завойовують їй світове визнання. Багатство і різноманіття російського реалізму XIX століття дозволяють говорити про різні його формах.
Формування його пов'язане з ім'ям Пушкіна, який вивів російську літературу на широкий шлях зображення «долі народної, долі людської». В умовах прискореного розвитку російської літератури Пушкін як би надолужує її колишнє відставання, прокладає нові шляхи майже у всіх жанрах і своєю універсальністю і своїм оптимізмом опиняючись на кшталт талантам Відродження. У творчості Пушкіна закладаються основи критичного реалізму, розвиненого у творчості Гоголя і - за ним - у так званій натуральної школі.
Виступ в 60-і роки революційних демократів на чолі з М. Чернишевським надає нові риси російській критичного реалізму.
Особливе місце в історії російського реалізму належить Л. Толстому і Достоєвським. Саме завдяки їм російський реалістичний роман придбав світове значення. Їх психологічний майстерність, проникнення в «діалектику» душі відкривали шлях художнім пошукам письменників XX століття. Реалізм в XX столітті в усьому світі несе на собі відбиток естетичних відкриттів Толстого і Достоєвського.
Важливо підкреслити, що російський реалізм XIX століття не розвивався ізольовано від світового історико-літературного процесу. Це було початком епохи, коли, за словами К. Маркса і Ф. Енгельса, «плоди духовної діяльності окремих націй стають загальним надбанням» (Маркс К. Енгельс Ф. Соч., I4, с. 428).
2.Развитие російського реалізму.
Критичний реалізм зробив крок вперед по шляху демократизації літератури також в порівнянні з творчістю просвітителів XVIII століття. Він значно ширше захопив сучасну йому дійсність. Кріпосницька сучасність увійшла в твори, критичних реалістів не тільки як самоуправство кріпосників, а й як трагічне становище народних мас - кріпосного селянства, знедоленого міського люду. У творчості Філдінга, Шиллера, Дідро та інших письменників епохи Просвітництва людина середнього стану зображувався головним чином як втілення шляхетності, чесності і тим самим протистояв розбещеним безчесним аристократам. Він розкривався лише в сфері свого високого морального свідомості. Його повсякденне життя з усіма своїми бідами, стражданнями і турботами залишалася, по суті, за межами розповіді. Тільки у революційно мислячих сентименталистов (у Руссо і особливо у Радищева) і у окремих романтиків (Сю, Гюго та ін.) Ця тема отримує розробку.
У критичному реалізмі намітилася тенденція до повного подолання риторики і дидактизму, ми мали в творах багатьох просвітителів. У творчості Дідро, Шиллера, Фонвізіна поруч з типовими образами, що втілюють психологію реальних класів суспільства, діяли герої, що втілюють ідеальні риси просвітницького свідомості. Обличчя потворного не завжди врівноважується в критичному реалізмі, зображенням належного, що обов'язково для просвітницької літератури XVIII століття. Ідеал в творчості критичних реалістів часто стверджується через заперечення потворних явищ дійсності.
У дослідженні життя критичні реалісти пішли далі не тільки Сю, Гюго, а й просвітителі XVIII століття Дідро, Шиллер, Філдіні, Смолетт гостро, з реалістичних позицій критикували феодальну сучасність, але їх критика йшла в ідеологічному напрямку. Вони викривали прояви кріпацтва не в економічній області, а головним чином в юридичній, моральній, релігійної та політичної сферах.
У творах просвітителів велике місце займає образ розбещеного аристократа, що не визнає ніяких обмежень своїм чуттєвим прагнень. Розбещеність володарів зображується в просвітницької літератури як породження феодальних відносин, при яких аристократична знать не знає ніякої заборони своїм почуттям. У творчості просвітителів відтворено безправ'я народу, свавілля князів, які продавали підданих в інші країни. Письменники XVIII століття гостро критикують релігійний фанатизм ( «Черниця» Дідро, «Натан Мудрий» Лессін), виступають проти доісторичних форм правління, підтримують боротьбу народів за свою національну незалежність ( «Дон Карлос» Шиллера, «Егмант» Гете).
Російські критичні реалісти зображують дійсність з позицій пригнобленого, страждає народу, який виступає в їхніх творах мірилом морально-естетичних оцінок. Ідея народності - основний визначник художнього методу російського реалістичного мистецтва XIХ століття.
Перехід Пушкіна від романтизму до реалізму проявився в «Борисі Годунові» головним чином в конкретній трактуванні конфлікту, у визнанні вирішальної ролі народу в історії. Трагедія проникнута глибоким історизмом.
Пушкін з'явився також родоначальником російського реалістичного роману. У 1836 році він завершує «Капітанську дочку». Створенню її передувала робота над «Історією Пугачова», в якій розкривається неминучість повстання яїцьких козаків: «Все віщувало новий заколот, - бракувало ватажка». «Вибір їх упав на Пугачова. Їм не важко було його умовити ».
Подальший розвиток реалізму в російській літературі пов'язано насамперед з ім'ям М. В. Гоголя. Вершина його реалістичного творчості - «Мертві душі». Сам Гоголь розглядав свою поему як якісно новий етап у своїй творчій біографії. У творах 30-х років ( «Ревізор» і інші) Гоголь зображує виключно негативні явища суспільства. Російська дійсність постає в них своєї мертвотності, нерухомості. Життя мешканців глушини малюється позбавленої розумного початку. У ній немає ніякого руху. Конфлікти носять комічний характер, вони не зачіпають серйозних протиріч часу.
Гоголь в 40-і роки ставиться критично до російської літератури романтичного періоду. Він бачить її недолік в тому, що вона не дала вірної картини російської дійсності. Романтики, на його думку, часто лунали «вище суспільства», а якщо, опускалися до нього, то хіба за тим тільки, щоб хльоснути його бичем сатири, а не передавати його життя в зразок потомств. Гоголь і самого себе включає в число критикованих ним письменників. Його не задовольняє переважно викривальна спрямованість його минулого літературної діяльності. Гоголь тепер ставить перед собою завдання всебічного і історично конкретного відтворення життя в її об'єктивному русі до ідеалу. він