Предметом дослідження даної роботи є товариство.
Для реалізації заданої мети поставлені наступні завдання:
- дати визначення суспільству;
- простежити історію походження класів, а також розглянути розподіл суспільства на класи засноване на марксистському вченні про класи.
§1. Що таке суспільство?
Перше, що кидається в очі при узагальненому погляді на суспільство, це те, що - воно сукупність, об'єднання людей. Це означає, по-перше, що точно так само, як людина з його свідомістю і відповідною поведінкою принципово різниться від тварини і його поведінки, так і стадо останніх не може з наукової, в тому числі і соціологічної, точки зору ототожнюватися із суспільством, не дивлячись на деякі зовнішні подібності. Суспільство - це людська спільність, яку утворюють люди і в якій вони живуть. Біологічні відносини тварин є, з сутності, їх відносинами до природи, в той час як специфіку людського суспільства становлять відносини людей один до одного. По-друге, не можуть служити прикладами суспільства самотньо живе людина або більш-менш значне число людей, ізольованих один від одного і від інших людей. Суспільство - це не будь-яка механічна сукупність людей, а таке їх об'єднання, в рамках якого відбувається більш-менш постійне, стійке і досить тісне взаємовплив і взаємодія цих людей. У соціології під суспільством розуміється об'єднання людей, що характеризується:
1. Спільністю території їх проживання, зазвичай збігається з державними кордонами і служить тим простором, в рамках якого складаються і розвиваються взаємозв'язки і взаємодії членів даного суспільства.
2. самовідтворення, самозабезпеченістю, соморегуліруемостью.
§3. Походження класів. Розподіл суспільства на класи. Марксистське вчення про класах.
Поняття "клас" походить від латинського слова - classis, що означає розряд. Вперше поділ людей на особливі класи було вироблено легендарним римським імператором С.Тулліем, що жив в VI ст. до н.е. Населення Риму було розділено на п'ять класів відповідно до майновим становищем людей для зручності створення армії. Пізніше поняття "клас" набуло широкого поширення. Цим поняттям позначаються великі групи людей, на яке розділилося суспільство в певні періоди його історії. Відмінності між багатими і бідними, боротьба між ними як результат протилежності їх інтересів були очевидні вже для античних філософів. Платон, а потім і Аристотель, визнаючи природність поділу людей на пануючих і підлеглих, бачили в боротьбі між ними причини багатьох історичних процесів. [2, 55]
Одні дослідники в якості причин поділу суспільства на класи висували відмінності в розумових здібностях людей, природні, природні відмінності. Інші дослідники за основу класового поділу намагалися прийняти відмінності в рівні доходу, в майновий стан. Треті вважали, що класи відрізняються один від одного різним становищем в суспільстві, обумовленим волею Божою.
Широке поширення в минулому отримала теорія, згідно з якою класи виникли в результаті насильства одних людей над іншими. Цю теорію розвивали історики часів Реставрації, пізніше прихильником цієї теорії був Е. Дюрінг. Прихильники теорії насильства стверджували, що класи виникли в результаті воєн, в результаті захоплення і поневолення одних племен іншими. Звичайно і в період первісного ладу, і пізніше відбувалися такого роду події, але саме по собі насильство лише прискорювало процес розшарування суспільства, воно саме було наслідком, а не причиною появи класів.
Класи виникли в період розкладання родового шару. Основною передумовою розшарування суспільства на класи стало поєднання двох процесів: розвитку продуктивних сил і суспільного поділу праці. Ці два процеси так тісно взаємопов'язані, що фактично можна говорити про них як про двох сторонах одного явища - загального прогресивного розвитку продуктивних сил. Це розвиток призвело
Безумовно, при поділі суспільства на класи, необхідно здійснити глибоку абстракцію, знайти критерій для поділу, що лежить глибоко всередині громадського механізму, пов'язаний з основними внутрішніми пружинами життя, які призводять суспільство до класових утворень, народжують класову структуру, формацію. До Маркса буржуазні суспільствознавці, соціалісти відкривали критерії, які ділили суспільство на три, чотири, а то й більше, класу. Взаємодія між ними показувало відхід від науковості зображення дійсності, породжувало багато протиріч, непояснених проблем, заважало можливості прогнозування.
Виходячи з потреб рівності, справедливості, Хол в 1805 р ставив завдання знайти критерій, який би поділяв суспільство на дві частини. Він писав: «Народонаселення в кожній цивілізованій державі може бути розділене на безліч різних порядків, але в цілях дослідження того, яким чином одні насолоджуються, а інші позбавлені необхідного для підтримки життя, необхідно розділити населення на два класи, тобто на багатих і бідних» .
У марксизмі загальновизнаним є визначення класів, дане Володимиром Іллічем Леніним (1870 - 1924): "Класами називають великі групи людей, що розрізняються за їх місцем в історично визначеній системі суспільного виробництва, по їх відношенню (здебільшого закріпленому й оформленому у законах) до засобів виробництва , по їхній ролі в громадській організації праці, а отже, за способами отримання і розмірами тієї частки суспільного багатства, якою вони володіють. Класи - це такі групи людей, з яких одна може собі п рісваівать працю інший, завдяки розбіжності їхнього місця в певному укладі суспільного господарства ".
Головна ознака класу - відношення до засобів виробництва (володіння або неволодіння), яке визначає роль класів в громадській організації праці (керуючі і керовані), в системі влади (пануючі і підлеглі) і їх добробут (багаті і бідні). Марксизм ділить класи на основні і неосновні. Основними є такі, чиє існування безпосередньо випливає з пануючих в даному суспільстві економічних відносин, перш за все, відносин власності: раби і рабовласники, селяни і феодали, пролетарі і буржуазія. Неосновні - це залишки колишніх основних класів в новій суспільно-економічної формації або зароджуються класи, які прийдуть на зміну основним і складуть основу класового поділу в новій формації.