Для традиційних вірувань в архаїчних культурах характерні культ предків, культ вождя або епічного героя, культ мертвих, магічні обряди, жертвопринесення, шанування священних тварин. каменів, дерев, джерел; тотемистические. фетишистские і анімістичні уявлення.
Особливим шануванням користувалася Мати-земля, що відображало роль зароджується землеробства. З'являються уявлення про безсмертя душі і її переселення, про загробне життя, злих і добрих духів. Ці уявлення в перетвореному вигляді увійшли в комплекси пізніших релігій рабовласницьких товариств.
Віра в богів виражається в политеизме з його пантеоном божеств. Боги наділяються різними функціями, уявлення про які змінюються в ході історії.
Подання про верховному бога зіставляється з образом земного самодержавного правителя; складається професійне жрецтво, розвиваються і ускладнюються уявлення про пекло і рай. гріху. про кінець світу, формується ідея про вплив життєвого шляху на посмертне існування.
антична релігія
Для античної релігії характерний політеїзм; обожнювалися основні сили природи, суспільні явища. Існувала ієрархія надприродних сил: від верховних олімпійських богів на чолі з Зевсом до нижчих природних божеств. Герої займали проміжне положення між богами і людьми; їх шанування було пов'язано з культом мертвих. Ще одна важлива риса античної релігії - антропоморфізм: боги зображувалися як люди, хоча і ідеалізовано.
Про богів і героїв було складено безліч міфів, які увійшли в золотий фонд світової культури. Однак головним в античній релігії були не міфи, а ритуали, обряди. Основні форми обрядовості: молитви, жертвопринесення, звернення до оракулів за віщуванням, урочисті процесії до храмам божеств. Регулярно влаштовувалися свята на честь богів, що супроводжувалися спортивними іграми, музичними змаганнями і т. П.
Релігійні свята були одночасно державними. Антична релігія, мала полісної характер. була тісно пов'язана з державністю. Жерці вважалися посадовими особами держави і не були особливим станом. відокремленим від «мирян».
У різних полісах вірування і культи мали особливості. У кожному з них який-небудь один бог був предметом найбільшого шанування, свого роду небесним покровителем: в Афінах - Афіна, в Коринті - Афродіта і т. Д.
Антична релігія не була догматичною: не існувало священного писання - сакрального тексту, яке визнається незаперечною істиною. Ця релігійна система відрізнялася раціоналізмом і навіть певною мірою прагматизмом: відносини людей з богами нагадували взаємовигідний обмін благами.
Антична релігія зверталася ні до окремої особистості, а до полісу в цілому; емоційний елемент був в ній незначний. Містичні культи в цілому залишалися на периферії релігійних уявлень. Релігія була орієнтована на земне життя людей; питання, пов'язані з загробним буттям, не отримали в ній значного розвитку. Тільки в епоху еллінізму. коли зріс вплив східних вірувань, в ній посилилися містицизм, інтерес до посмертної долі; намітилися тенденції монотеїзму, що стали згодом основою для поширення християнства.
Те, що Ви прочитаєте нижче, ні в якому разі не є документальним працею, але в такій же мірі не є моєю фантазією. Ті уточнення, які я вирішив представити на превеликий жаль, або НЕ викладені на папері, або написані такою мовою, що зрозуміти їх практично неможливо. Ці істини не є таємними, але для більшості послідовників сінто вони очевидні і осягаються ще до народження.
Релігії Стародавнього світу
В середині VI тисячоліття до н.е. людства від первісності звернулося до цивілізації. Цей перехідний період був ознаменований поширенням зрошуваного землеробства, використанням бронзи, будівництвом міст, виникненням держав і появою писемності. У родючих долинах річок - Нілу, Євфрату, Тигру, Інду та Хуанхе - складалися найдавніші держави. В кінці III тисячоліття до н.е. на острові Крит, на островах і узбережжях Егейського моря зародилася Крито-Мікенська цивілізація.
На початку I тисячоліття до н.е. люди навчилися обробляти залізо, що сприяло подальшому формуванню матеріальної культури. У Східному Середземномор'ї виникали нові міста, розвивалося мореплавство. До VIII ст. до н.е. відноситься початок давньоримської цивілізації на Апеннінському півострові.
Різноманітні релігії древніх цивілізацій мали спільні риси, пов'язані з переходом від архаїчних вірувань і уявлень до політеїзму і формуванню пантеонів богів.
Боги уособлювали не тільки стихії природи, а й види людської діяльності і такі абстрактні поняття як удача, доля, справедливість, любов і ін. При цьому правителі, фараони, царі, які грали найважливішу роль в державних ритуалах, також наділялися божественними властивостями.
З середини IV ст. до н.е. в античному світі поширилися синкретичні культи, які поєднали шанування типологічно схожих богів різних релігій. Вони були популярні і в епоху Римської імперії.
Джерела: sr.artap.ru, www.twirpx.com, www.history-names.ru, web-kapiche.ru, www.gmir.ru