Римське громадянство і римські союзники
Відмінність римських громадян від союзників і підданих
Римська держава і римські союзники в середині III століття до Р. Х.
латинське право
Після повноправного римського громадянства вищим політичним виразом було латинське право (jus Latii, Latium). З тих старовинних міст Лациума (prisci Latini), яким спочатку було дано це право, тільки Тібур, Пренесте і деякі інші зберігали в третьому столітті становище, яке визначається латинським правом; всі інші один за іншим придбали повне право римського громадянства. Перший латинський місто, що отримало право римського громадянства, був Тускул; воно було дано йому в 381 році до Р. X. Приморські колонії мали право римського громадянства (стор. 162). Всі інші колонії Риму отримували латинське право, були, як це називалося, «латинські колонії» (coloniae Latinae). Цими колоніями латинське право переносилося в безліч місцевостей по всіх частинах Італії. Громадяни їх, що називалося латина, що не були римськими громадянами, але шлюби людей латинського права з римськими громадянами або громадянками були повноправні; латини могли купувати земельну власність в римській області, римляни в латинських містах; або, за римським висловом, між римлянами і латина були connubium і commercium. Громадяни латинського міста самостійно управляли своїми громадськими справами. Людина латинського права, оселившись в Римі і записавшись в одну з римських триб, отримував право римського громадянства з деякими обмеженнями. Воно і в цьому обмеженому розмірі давало велику шану; тому, без сумніву, дуже багато латини записувалися в римські триби. Ймовірно тому і було згодом прийнято за правило не давати такої можливості придбання римського громадянства всім громадянам знову засновуються колоній; з 268 року до Р. X. коли була заснована колонія в Арімін, римляни трималися того правила, що громадяни нових колоній латинського права не набувають права римського громадянства, оселився в Римі; набувають його тільки ті з них, які були обрані в своєму місті сановниками; вони, записуючись в римські триби, отримували права римських громадян без будь-яких обмежень. Здається, що новим латинським колоніям не надавалася рівноправність шлюбів з римськими громадянами або громадянками.
Союзники з обмеженим правом громадянства
Менш високо, але все-таки досить почесно було політичне становище тих міст, громадяни яких мали «римське громадянство без права голосу» (civitas sine suffragio). На них лежали повинності і податки римських громадян, зокрема військова повинність і військовий податок; тому вони вносилися до списків цензу, але політичних прав римського громадянства не мали. Вони управляли своїми містами самостійно; був у них і свій суд; але під впливом Риму в сановники цих міст обиралися тільки знатні і багаті громадяни. Міське управління у них було влаштовано за римським зразком. Суд у них проводився по їх місцевими звичаями; але збірники цих звичаїв складалися під наглядом римського уряду, яке відкидало з них все, незгодні з римськими законами. Суддями у кримінальних справах майже у всіх таких містах були люди, які призначаються римським міським претором; такий суддя називався префектом. Але в деяких містах право обрання кримінального судді належало самим громадянам. Воїни цих міст не складали особливих загонів, а служили в римських легіонах.
Союзники італійського права
Були нарешті «союзники італійського права». Воно було дуже різноманітно по відмінності умов, на яких були укладені договори про союз цих міст з Римом. Взагалі союзники італійського права зберігали свої колишні урядові установи; їх договори між собою про взаємну повноправним шлюбів і про взаємне право придбання земельної власності залишалися непошкодженими; але їхні стосунки до Риму були дуже не однакові. Багато міст герников, Неаполь, Нола, Гераклея і багато інших міст мали такі широкі політичні переваги, що були майже рівні містах латинського права; а інші союзники італійського права, як наприклад, сабелльскіе племена, були поставлені в дуже соромлива підпорядкування Риму і обкладені військовою повинністю в важкому розмірі. Але сенат нагороджував цих союзників за послуги риму наданням нових прав.
Цивільні доблесті і простота моралі римлян
Таким чином Рим зміцнив своє панування над Італією. Він прив'язував до себе завойовані землі наданням законних прав переможеним. Тільки сто років минуло з того часу, як розбрат станів був припинений примирливими законами Ліцинія, - і якого могутності досягла республіка в ці сто років! Жалюгідні вуличні бійки за збереження або скасування станових привілеїв замінилися великим змаганням на полях битв, в яких патриції змагалися з плебеями патріотичним запалом і хоробрістю; ці війни скінчилися придбанням панування над всім півостровом. Нарівні з військовими чеснотами римляни відрізнялися тоді чистотою звичаїв і простотою способу життя. Великі полководці Курій Дентат і Фабриций Лусцін, плебейські герої, які не мали ні знатних предків, ні клієнтів, померли такими бідняками, що сенат повинен був дати придане їх дочкам; а на похорон патриціанського героя Квінта Фабія Максима були зібрані гроші пожертвами народу. Через два століття римляни ходили дивитися, як на святиню, на скромний сільський будинок в Сабінські області, де Курій Дентат сам готував собі на домівку нехитрий обід і відкинув золото, принесене Самнитские послами. Слава і велич вітчизни були єдиною метою загальних старанних прагнень; знатність роду сама по собі не давала людині важливого політичного значення; сувора військова доблесть, сувора справедливість, невблаганна дисципліна, добровільне зречення від усього зайвого, безумовна відданість державному інтересу були якостями, що здобували людині повагу. Правда і те, що індивідуальність була подавляема непохитним, морально-поліцейським контролем суспільства. У стародавньому Римі не було місця розвитку ні особистої свободи, ні витонченості. Тодішній Рим був не схожий в цьому на Грецію. Римляни тоді ще не прийняли грецького звичаю лежати на подушках за розкішними столами, заставленими срібним посудом; вони їли, сидячи на дерев'яних лавках; і ще в 275 році цензори викреслили Публія Корнелія Руфіна зі списку сенаторів за те, що він мав дуже багато срібною столового посуду; а цей посуд коштувала менше 250 рублів. Римські закони ревниво намагалися усунути з життя будь-яку розкіш, тому що люди, які звикли до зручностей і насолод, бояться смерті, в очі якої сміливо мав дивитися римлянин.
Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.