Семіпоклонний начал - це

Семіпоклонний почав (або прибуткові та вихідні поклони) - це молитовне чергування, що здійснюється старообрядцями на початку і в кінці будь-якої церковної служби або домашньої молитви.

  1. Боже, будь милостивий до мене грішного.
  2. Створюючи мене, Господи, помилуй мя.
  3. Без числа згрішив Господи, помилуй і прости мене грішного.
  4. Достойно є, яко воістину, славити Тебе Богородице, прісноблаженная і пренепорочную, і Матір Бога нашого. Чеснішу від херувимів, і незрівнянно славнішу від воістину серафим, без зотління Бога Слова рождьшую, сущу Богородицю, Тебе величаємо.
  5. Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки століттям, амінь.
  6. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови.
  7. Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері, силою Чесного і Животворчого Хреста, і Святого ангела мого зберігача, і всіх заради святих, помилуй і спаси мене грішного, як благий і чоловіколюбець. [1]

В кінці кожного з перших семи віршів відбувається хресне знамення. з першого по третій і з п'ятого по сьомий - з поясним поклоном, на четвертому (після «Достойно єсть») - з великим земним поклоном. В кінці восьмого вірша відбувається земний уклін без хреста.

Новообрядцами, в рамках загального спрощення служби, замість семіпоклонного початку в якості Предковічних зазвичай використовують наступну молитву:

Боже, будь милостивий до мене грішного. (Уклін) Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих, помилуй нас. [2]

Незважаючи на те, що молитовне правило для мирян має, загалом, рекомендаційний характер, і тому відмінності в текстах особистих молитов не повинні мати принципового значення, багато старообрядці сприймають семіпоклонний почав, як один з елементів, який відрізняє їх від новообрядцев. Так у деяких старообрядницьких згод (наприклад - «спасівці») семіпоклонний почав навіть використовувався в якості правила прийому в свою віру.

Примітки

Дивитися що таке "Семіпоклонний почав" в інших словниках:

Звичайне початок (литургика) - звичайне початок, в православному богослужінні початкові молитви більшості церковних служб і особистих молитовних правил. У храмі читаються спеціально поставленим церковнослужителем, читцем. Звичайному початку передує: Вигук ... ... Вікіпедія

«ГІДНА Є» - [гр. Αξιόν ἐστιν; слав. ], Одне з найбільш відомих правосл. піснеспівів в ім'я Пресв. Богородиці. Текст «Д. е. »являє собою розгорнуту похвалу Богородиці і складається з 2 частин, приписуваних різним гімнографія: приспіву величання ... Православна енциклопедія

Схожі статті