середньовічний город.doc
Існує понад десятка теорій походження середньовічного міста. романістське (ідея безперервного розвитку міста від римських часів до нового часу) (О. Тьєррі, Ф. Гізо, Ф. К. Савіньї), вотчина (К.В. Нич ( «Міністеріали і бюргерство в XI-XII ст.» все Каролингское держава - величезна вотчина, всі основні верстви міського населення вийшли з вотчинного населення і вотчинних установ. Єдиний елемент, чужий вотчині, який зіграв роль у виникненні міста, обмін. він є джерелом ринкового права); К. Ейхгорн (правда, він вважав, що деякі міста виникли з римських міст); гільдейскіх (Вільде , О. Гірке (основою міських комун є вільний союз німців, що виник нібито для захисту інтересів своїх членів під стінами Бурга, фортеці), імунітетними (Арнольд), Марков (О. Маурер), ринкова (Р. Зом, Л. Шредер, Кейтген ), з сільського приходу (Г. фон Белов), купецька (А. Пиренн, Ретшель), гарнізонна (Ф. Метланд), з об'єднання підприємливих людей (Ретіг), реміснича (Я.А. Левицький), і їх різновиди. Мова йде про тип первинного ядра або первинних елементів міста.
Місцевість, в якій склався місто, належала не одному, а кільком феодалам. В цьому останньому випадку населення міста опинилося під владою кількох сеньйорів, що призводило до конфліктів між ними і викликало необхідність розмежування сеньйоріальних прав відносно жителів поселення. Наприклад, територія Страсбурга в 1100 перебувала в руках 4 великих землевласників: єпископа і 3 церковних установ: соборного капітулу, капітулу св. Томаса і капітулу св. Петра. У Бове в XI ст. було 3 сеньйора - єпископ, місцевий капітул, Кастелао. Фландрский місто Динан ділився в XI ст. між 2 сеньйорами - графом Намюрскій і єпископом Льєжської. Цьому двовладдя поклав край в 1070 Генріх IV жалуваною грамотою, даною єпископу Тедуану, який отримав всі права графа, збори ринкових зборів і всі інші доходи і збори з міста. В Ам'єні було 4 сеньйора - король, єпископ, граф і Кастелао. Самий типовий приклад - м Париж, де було багато власників.
^ Ремесло. Цехи. Середні століття епоха розквіту ремесла - дрібного ручного виробництва виробів. Виробнича основа середньовічного міста - ремесло. В епоху, до якої відноситься розвиток середньовічного міста, в Західній Європі виросли нові галузі промисловості, до того відомі тільки на Сході і пов'язані з введенням деяких технічних нововведень. Це виробництво х / б, шовкових тканин. Сировина - бавовна, шовк-сирець - йшло з Леванту. Виникає і фарбувальна справа, (спочатку в Єгипті, Індії, М. Азії) в ранній час тканини фарбували в білий, чорний, червоний кольори (використовуючи рослинні барвники), фарбувати тканини в зелений і синій колір навчилися пізніше. Мистецтво фарбування тканин відродилося в XII-XIII ст. (В Італії - Венеції, Флоренції, потім у Фландрії, Німеччини, де воно процвітало в XIV ст.). Склоробство - знали в Єгипті, в V ст. н.е. в Візантії, на початку XI ст. у Венеції, але В.В. Хвойка вважає, що скло в X ст. робили на Русі. У Венеції скло робили на о-ві Мурано - для вікон, посуд, камеї, емаль, дзеркала. У XIV ст. в Італії, Німеччині, Франції з'явився годинник з колісним механізмом, боєм, гирями, баштовий годинник. З'явилося книгодрукування → бумагоделаніе, військова справа - винахід пороху приписувалося Бертольду Шварца (1350 г.), але порох був відомий і раніше. Гармати вживаються в боях з XIV в. Так, в 1339 року їх застосував Едуард III при облозі Камбре.
Ремісники були організовані в об'єднання - цехи (цех - від - Zeche -пірушка) за родом спеціальності. Питання про походження цехів викликав в історіографії не менш суперечок, ніж походження міст. Існує ряд теорій: з римських корпорацій, з спілок помісних ремісників. У містах ремісники об'єднувалися в самоврядні колективи - цехи, але так було не скрізь. Цехи ділилися за професіями, причому, по продукції, що випускається, наприклад, ножі і кинджали робили в різних цехах: ножовщиков і зброярів. Цехова організація була досить багатосторонній - виробниче об'єднання, організація взаємодопомоги, військова організація. Головне завдання цеху - регулювання людських відносин і забезпечення пристойної життя членів цеху. Цехи організовувалися міською владою з метою контролю над їх ремеслом і торгівлею. Цехи були необхідні для того, щоб організувати і регулювати процес виробництва ремісничих продуктів і їх продаж, щоб боротися з сеньйорами, пізніше з патрициатом, усувати конкуренцію сільського та іногороднього ремесла. Цехи - характерне явище середньовічного міста. Існували всюди. Можна припустити, що з'явилися рано, але пізніше з'явилися записи звичаєвого права різних цехів або т.зв. цехові статути. Найперша звістка про цехової організації Німеччини відноситься до кінця XI ст. - уривчастий документ, де йдеться про цех ткачів вовняних ковдр в Кельні. У Франції в XIII в. з'явилася «Книга ремесел р Парижа». Склалася внутрицеховая - майстер - підмайстер - учень і межцеховая ієрархія (старші - середні - молодші цехи). Термін учнівства різний від 2 до 7 і більше років до 10 років. До учнів пред'являли ряд вимог - походження від законного шлюбу, цехи золотих справ майстрів в німецьких містах вимагали, щоб учень не походив з сім'ї ткача лляних виробів і цирульників, ці професії вважалися нікчемними. В статутах любекських купців було записано, щоб особи слов'янського походження не допускалися до вивчення ремесла. Батьки або опікун учня укладали договір в усній або письмовій формі з майстром. Підмайстер, цілком навчений працівник, який ще не встиг стати майстром. Ні стартового капіталу, щоб відкрити майстерню, шедевр внески в цех, дорога гулянка. Робочий день тривалий - від сходу до заходу, тобто 12-14 і 18 годинний робочий день. Нічний праця заборонена, але були винятки. Так, в Кельні стрігальщікі могли працювати при свічках від дня св. Андрія до Різдва.
Заробітна плата нараховувалася або за кількістю часу, витраченому - поденна, потижневий, річна, або за кількістю предметів - відрядна, досвід, знання, швидкість виконання, платили грошима, але могли заплатити і товарами - т.зв. trucksystem. Термін найму підмайстрів визначався статутами - в Німеччині раз на рік, 2 рази на рік. У статуті Кельнськіх пекарів було записано, що наймати працівників слід тільки в день св. Катерини, в Любеку - за 2 тижні до Великодня, і за 2 тижні до дня св. Михайла. Вищий орган управління цехом - загальні збори його повноправними членами, тобто майстрів. Існували й жіночі цехи, були цехи, куди приймали і чоловіків і жінок. Жінка могла стати членом цеху по вдова праву, тобто як спадкоємиця чоловіка після його смерті, але для цього повинна вийти заміж за підмайстра. Підмайстри могли теж об'єднуватися в братство для спільного відправлення культу, похорону товаришів, взаємодопомоги в разі хвороби. В деякі братства брали і учнів. Мали свою казну, робили внески. Підмайстри могли об'єднуватися в компаньонажі для спілкування, куди майстри не приймалися. Купці також об'єднувалися в союзи - гільдії, Ганзи. Ганзи частіше складалися з оптовиків, але деякі могли поєднувати з оптовою торгівлею і роздрібну. Наприклад, Фуггери - купці, кредитори німецьких імператорів, продавали картини А. Дюрера, володіли угорськими та тірольськими рудниками.
Поступово в містах з'являється верхівка городян і правляча верхівка - патриціат. міська еліта. Термін з'явився в епоху Відродження, то цього скромно себе іменували «кращими, поважними, дозвільними людьми». Вели своє походження від римських патриціїв, хоча предками були великі купці, ремісники, кріпосні, міністеріали. Економічна діяльність патриціату носила різноманітний характер, але головне - торгівля, банківська справа, лихварство. Чисельність патриціанських сімей була різною в різних містах Європи, але не велика. У Брюсселі - 255 сімей, в Генті - 13, в Кельні - 15. Тому в XIII-XIV ст. починається боротьба городян проти патриціату.