Ілля Хреститель
Біблійна оповідь про вознесіння Іллі Пророка на небо, породжувало безліч легенд і міфів. Одне було ясно - Ілля повинен повернутися. Вважалося, що повернення Іллі відбудеться перед друге пришестя Христа. Багато хто бачив Іллю навіть в Івана Хрестителя, незважаючи на, здавалося б, очевидну нелюбов старця до води. Втім, повір'я в те, що купатися після Ільїна дня не можна міцно сусідувало у наших предків з вірою в очисну силу води в цей день. Занурювалися в воду між заутренею і обіднею, змиваючи псування, відганяючи бісів, очищаючись від скоєних гріхів.
Ілля - господар дощу
Шанування Іллі пов'язано з язичницьким культом Перуна-громовержця. Вважалося, що Бог, наділивши Іллю вогненної колісницею, зобов'язав його управляти небесними стихіями. Саме ця вогняна колісниця стала мірилом негоди. Глухо стукають колеса колісниці - чекай тихого дощу; гулко - до зливи; безперервний стукіт коліс - грім не за горами. Любов народу до пророка і аграрний устрій Русі звеличували Іллю, змушували відчувати страх. Зустрічати Іллю належало заздалегідь, ще з четверга, щоб не розсердити «Воєводу небесних сил», зберегти врожай, ну і, нарешті, виспатися. Було у Іллі таке покарання - безсоння.
Ілля нестяжателі
Те, що нестяжательство було в пошані у старця, відомо. Зовнішність Іллі Пророка свідчив про його смирення і бажання відмовитися від благ мирських. Можливо, саме з біблійним оповіданням і був пов'язаний один з підготовчих обрядів зустрічі Іллі-громовержець. Загадуючи, яким же з'явиться завтра норовливий пророк, люди виносили з дому або накривали полотном, дорогі блискучі речі. Ховали. Не любив пророк багатства, а на жодного та блискавку послати міг.
Ілля каратель
Іллю Пророка шанували охоронцем порядку Божого на землі. Зустрічали старця радо, працювати - не працювали - вважалося, що урожай і сіно, зібране в Ільїн день, пропащі, згниють. Одним з обрядів була загальна трапеза, їли все - і бідні і багаті, а готували виключно чоловіки. В обрядовій стороні зустрічі Ільїна дня досить тонкощів, виконати їх намагалися на совість - і хлібом поділитись, і голову хусткою покрити, і тварин з дому вигнати - боялися кари старця. За просто кажучи, блискавки. Ілля розкидав вогняні стріли, боровся з чортами, але міг і неслухняного покарати, а то і невинної людини. Втім, в разі помилки, невинний відправлявся в Рай.
В Ільїн день без роботи залишалися і пастухи - на поля худоба не гнали, боялися кари, чортів гуляють по полях і лісах.
Ілля цілитель
До Іллі Пророка зверталися за зціленням хвороб, а також псування і пристріту. Старець рятував від укусів змії і захищав в бою. Вірячи в вогненні стріли, якими пророк таврував нечисту силу, люди збирали залишилися і лікували ними важко хворих. Віра у врачевательной навички Іллі Пророка була сильна. Якщо хворому не ставало краще протягом шести днів, близькі вже знали про його швидкої смерті. В Ільїн день належало запасатися трав'яними зборами, корою старого дуба, заспокійливою хворі зуби.
Ілля мисливець
Заступництво Іллі поширювалося і на полювання. Серед народу існувала прикмета, коли в Ільїн день зацькували вовка, забезпечиш собі удачу на весь рік. Люди вірили - після свята і комахи добрішими - комарі не кусають, мухи запасаються.
Ілля селянин
Всі ми чули про яблучному Спасе, а ось про свято освячених огірків навряд чи знали. В Ільїн день православні святили огірки і горох, випікали хліб нового врожаю. По погоді в Ільїн день дбайливий селянин судив про якість врожаю, і не випадково - для селянина Ілля був покровителем врожаю. Справа в тому, що в день пам'яті пророка на Русі дозрівала жито: «В Ільїн день, якщо з ранку хмарно, то сівба повинен бути ранній, і можна очікувати рясного врожаю; якщо хмарно опівдні - середній сівши, а якщо ввечері - сівба пізній і урожай поганий ". У Ярославській, Вятської областях Іллю і зовсім шанували як сіяча.