При відвідуванні мечетей, напевно, кожен стикався з тим, що спізнювався на частину колективного намазу. Як відомо, намаз, який чинять з Джамаат, є краще індивідуальної молитви, про що сказано в одному з хадисів: «За намаз, виконаний колективно, винагороди більше в 27 разів, ніж за намаз, виконаний індивідуально» (Бухарі).
Таким чином, навіть в разі невеликого запізнення віруючому слід приєднатися до колективного намазу, навіть якщо він запізнився на кілька ракаата, і тоді його молитва, з волі Всевишнього, буде зарахована як колективна, бо Посланник Всевишнього (с.г.в.) сказав: «Хто встиг зробити один ракаата, той встиг зробити всю молитву» (Бухарі, Муслім).
У разі, якщо віруючий приєднався до намазу, коли імам не встиг випростатися після скоєння поясного полклона в даному ракаата, то віруючому слід вести відлік саме з цього ракаата. Якщо ж мусульманин приєднався до молитви під час земного поклону або сидіння, то даний ракаата вважати не слід.
Якщо віруючий приєднався до джамаат-намазу, то йому слід здійснювати всі дії за імамом до тих пір, поки імам, вимовивши слова Тасліма, що не завершить молитву. В такому випадку віруючому таслім вимовляти не слід, а потрібно встати і зробити час, що залишився число ракаата, як в звичайному намаз.
В одному з хадисів Пророка (с.г.в.), переданому зі слів Абу Катаба, йдеться: «Одного разу, коли ми здійснювали молитву разом з пророком, нехай благословить його Аллах і вітає, він почув позаду себе шум і крики людей. Закінчивши молитися, пророк, хай благословить його Аллах і вітає, запитав: "У чому справа?" Вони відповіли: "Ми поспішали на молитву". Тоді він сказав: "Надалі не робіть так! Коли йдете на молитву, вам слід поводитися тихо. Здійсніть разом з усіма ту частину молитви, на яку ви встигли, а пропущене вами зробите самостійно »(Бухарі).