Звернення до Аллаха з благанням - це поклоніння Йому, а поминання (зікр) Аллаха Всевишнього - один з кращих способів наблизитися до Нього.
Аллах Всевишній сказав в Корані сура аль-Бакара 152 аяте: فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون
"Пам'ятайте ж Мене, віруючі, виконанням Моїх звітів. Я згадаю вас Своєю нагородою. Будьте вдячні Мені за благо і чи не порушив Моїх заповідей!"
Аллах Всевишній також сказав: يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
"Про ті, хто увірував, згадуйте Аллаха часто (багаторазово)" сура аль-Ахзаб аят 41.
Пророк Мухаммад салляллаху Алейхем ва Саллі сказав: "Людина згадуючи свого Господа, і той, хто свого Господа не вважає поминає, подібні до живого і мертвого" (Аль-Бухарі) в іншому хадисі пророкалейхі ва Саллі сказав: "Аллах Всевишній говорить:" Я буду таким , яким раб Мій вважає Мене, і Я буду з ним, якщо він стане поминати Мене. Якщо він згадає про Мене таємно, то і Я згадаю про нього таємно, а якщо він згадає Мене серед інших, то Я згадаю його серед тих, хто краще за них. Якщо він наблизиться до Мене на п'ядь, то Я наближуся до нього на лікоть, якщо він наблизиться до Мене на лікоть, то Я наближуся до нього на сажень, а якщо він попрямує до Мене кроком, то Я кинуся до нього бігом ".
Про гідність звертання до Аллаха з молитвою.
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
Аллах Всевишній в Корані сказав: "Ваш Господь сказав:" Кличте до Мене, і Я відповім вам. Воістину, ті, які звеличуються над поклонінням Мені, увійдуть в Сканту приниженими ".
Пророк Мухаммад салляллаху Алейхем ва Саллі сказав: "Звернення до Аллаха з мольбойй є поклоніння, а Господь ваш сказав" Кличте до Мене, і Я відповім вам "" (Абу Дауд, ат-Тірмізі і Ібн Маджа)
Повідомляється також що одного разу прорк салляллаху Алейхем ва Саллі сказав: "Хто б з мусульман ні волав до Аллаха з проханням, в якій не буде нічого гріховного і виконання якої не призведе до розриву його стосунків з близькими, Аллах обов'язково дарує йому одне з трьох: або швидко виконає його прохання, або зробить її запасом для нього в іншому світі, або відверне від нього щось погане, порівнянне за значимістю своєї з тим, про що він просить ". Почувши це, люди сказали: "Тоді ми будемо більше просить". Пророк же сказав: "А Аллах дасть вам ще більше" (ат-Тірмізі і Ахмад)
Коли, за яких обставин і в яких місцях благання, звертаємося до Аллаха, не залишається без відповіді
Мусульманин повинен відчувати нагальну потребу в частому поминании Аллаха. З цього нам слід щаще поминати Аллаха і волати до Нього. Так як Аллах Всевишній в Корані в сурі Бакара 186 аяте сказав:
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
"Я знаю, що роблять Мої раби. Коли Мої раби тебе (о Мухаммад!) Питають:" Чи близький Аллах до нас, щоб Він знав, що ми приховуємо, оголошуємо або залишаємо? "Скажи їм (о Мухаммад!), Що Я ближче до них, ніж вони можуть собі уявити. Доказ цього - молитва просить, яка доходила до Мене відразу. і Я відповідаю тому, хто молиться, коли він кликав до Мене. Нехай же вони відповідають Мені вірою в Мене і послухом. Може бути, вони підуть праведним шляхом ! "
Однак вище згаданим періодами часу, обстоятельсвах і місцях слід приділити особливу увагу.
Яким чином ми повинні волати благанням до Всевишнього Аллаху
Чому ми іноді не отримуємо відповіді на свої молитви
Ми повинні бути твердо переконані в тому, що Всемогутній і Великий Аллах є владикою всього, і від Нього залежить, дарує Він щось тому, хто просить або відмовить, йому в цьому, і якщо Він дарує, то робить це по милості Своїй, а якщо відмовляє , то по справедливості. Крім того, Він має вищу мудрістю, даруючи або відмовляючи тільки по певному задуму.
Людина не знає про те, яким буде результат його справ, і іноді просить про те, результат чого похвальним не стане, а іноді - про те, що принесе йому шкоду, і в цьому він буває схожий на хвору дитину, який просить солодощів, коли є їх йому не можна. Що ж стосується Того, хто управляє людиною, то Він краще знає про те, що йому підходить, і про те, до чого він прийде, адже Аллах Всевишній сказав:
كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون
"Але, можливо вам не відомо те, що є для вас благом, і, можливо, полюбите ви то, що є для вас злом: Аллах знає (про це), а ви не знаєте" сура Бакара, 216 аят
Слід очікувати відповіді на свої благання, таке очікування є одним з найбільших і найважливіших видів поклоніння, і чим важче буде очікування відповіді, тим більше раб буде довіряти своєму Господу і тим ближче буде він до Аллаха завдяки цьому.
Звернення з благанням до Аллаха принесе мусульманину користь незалежно від того, буде йому дано відповідь чи ні, так як якщо Аллах Всевишній, слава Йому, не відповість волає з благанням в світі цьому в силу відомих Йому причин, натомість цього Він дарує людині нагороду в світі вічному. Посланник Аллах с.а.с. сказав. «Хто б з мусульман не звернувся до Аллаха з благанням про те, в чому не буде нічого гріховного і що не приведе до розриву родинних зв'язків, Аллах неодмінно дарує йому одне з трьох: або задовольнить його благання вже в цьому житті, або зробить її запасом для людини в світі вічному, або відверне від нього зло, яке дорівнює (за величиною) тому, про ч м він просить ». (Абу Дауд; ат-Тірмізі)
Можливо, що людина сама перекриває шлях отримання відповіді, здійснюючи гріхи, але якщо він розчистить його допомогою прояви благочестя, то обов'язково отримає бажане, адже Аллах Всевишній сказав:
ومن يتق الله يجعل له مخرجا
"А тому, хто боїться Аллах, наставить його вихід, забезпечує їжею, від куди він і не чекає" сура Талак, 2 аят
І Аллах Всевишній також сказав:
ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا
"А становище того, хто боїться Аллаха, призведе Він до полегшення" сура Талак, 4аят.
Один з найсерйозніших гріхів, що перешкоджають отриманню відповіді на благання, є вживання в їжу забороненого. Повідомляється, що одного разу посланник Аллаха салляллаху Алейхем ва саллямсказал:
«О люди, воістину, Аллах - Благой, і він не сприймає нічого, крім доброго. І, справді, Аллах повелів віруючим те ж саме, що повелів Він і посланцям. Після чого він читав такі аяти:
يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم
Про посланці! Смакуйте благе і робіть праведні справи, воістину, знаю Я про те, що ви творите! "Сура Віруючі, 51
І Він сказав: يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون
"Про ті, хто увірував! Смакуйте з того благого, яким Ми наділили вас" сура Бакара, 172а
А після цього (пророк с.а.с.) привів розповідь про вкритому пилом людині з всклоченние волоссям, виконала довгий шлях і здіймає руки до неба зі словами: «О Господь, про Господь!», - згадавши про те, що (цей людина) їв заборонене, одягався в заборонене і був вигодуваний забороненим, і сказавши: «Хіба дочекається він відповіді (на такі благання) !?» Муслім.
І це ж пророк с.а.с. порадив Са'ді бін Абу Уаккаса, нехай буде задоволений ним Аллах, сказавши йому: «Їж благе, і ти будеш отримувати відповіді на свої благання».
І, нарешті, можна згадати про те, який прекрасний відповідь дав людям Ібрахім бін Адхам, хай помилує його Аллах, коли вони запитали його: «Про Ібрахім, чому ми звертаємося до Аллаха з благаннями, але не отримуємо відповіді?». Він сказав: «Тому що серця ваші мертві через десяти речей». Вони запитали: «Яких же?».
Він відповів: «Ви дізналися про Аллаха, але не підкорилися Йому, і ви дізналися про посланнику, але не стали дотримуватися його сунну, і ви познайомилися з Кораном, але не стали діяти згідно його звичаями, і ви харчуєтеся за рахунок благодіянь Аллаха, але не завдяки за них, і ви дізналися про рай, але не стали прагнути до нього, і ви дізналися про полум'я пекла, але не кинулися бігти від нього, і ви дізналися про Шайтані, але не стали битися з ним, а погодилися з ним, і ви дізналися про смерть, але не приготувалися до неї, і ви поховали мертвих, але не винесли з цього ніяких уроків, ви прокинулися від вашого сну і почали недоліками людей, а власними недоліками займатися не стали »
Сподіваємося що даний розділ нашого сайту принесе Вам користь