Продовжуючи дискусію про співчуття, наша наступна розмова я почав з питання:
- Ми вже неодноразово говорили про важливість співчуття, про вашу віру в те, що любов, теплота, дружба і т. Д. Є необхідними умовами щастя. Припустимо, до вас приходить дуже заможний бізнесмен і каже: "Ваша Святосте, ви говорите, що теплота і співчуття дуже важливі для щастя. Однак по натурі я практично позбавлений цих якостей. Якщо чесно, я не схильний ні до співчуття, ні до альтруїзму. я раціональний, практичний і вірю в силу розуму, але не відчуваю подібних емоцій. Проте моє життя цілком благополучна, я щасливий. у мене є моя справа, друзі, дружина і діти, про яких я дбаю. у мене немає відчуття, що мені чогось бракує. Розвиток в собі співчуття, альтруїзму, ті плоти і тому подібного - це звучить чудово, але навіщо мені це? По-моєму, все це просто сентиментальні штучки. "
- По-перше, - відповів Далай-лама, - я б засумнівався в тому, що людина, яка сказала це, по-справжньому щасливий. Я щиро вірю в те, що співчуття є основною цінністю в людському житті, її невід'ємною складовою. Здатність сприймати почуття інших людей заснована на любові і співчутті, тому мені незрозуміло, як людина, яку ви описали, може підтримувати нормальні відносини з дружиною. Якщо він дійсно настільки байдужий до страждань і почуттів інших людей, то нехай він навіть мільярдер, нехай у нього чудову освіту, дружина, діти, друзі і положення в суспільстві, ефект від цих позитивних обставин буде лише поверхневим.
- Але якщо він стверджує, що прекрасно обходиться без жалю, як переконати його у важливості цього почуття?
Далай-лама на хвилину задумався. Його паузи, які раз у раз виникали в розмові, не створювали тяжкій атмосфери мовчання, а скоріше грали роль сили гравітації, яка надавала ще більшої ваги його словам.
Нарешті він продовжив:
- Я можу виділити кілька важливих моментів. По-перше, можна звернути цю людину до його власного досвіду. Він напевно зрозуміє, що відчував себе щасливим, коли хтось виявляв до нього любов і співчуття. Таким чином, його власний досвід може допомогти йому зрозуміти, що і іншим людям приємно, коли до них проявляють теплоту і співчуття. Це розуміння допоможе йому навчитися поважати емоції інших людей і ставитися до них з теплотою і співчуттям. У той же час він виявить, що чим більше теплоти він проявляє по відношенню до інших людей, тим більше отримує її у відповідь. Я не думаю, що йому знадобиться багато часу, щоб зрозуміти це. А саме це є основою взаємної довіри і дружби.
Припустимо, що ця людина має всі матеріальними благами, домігся успіху, має друзів, забезпечений і т. Д. Можливо навіть, що його дружина і діти прив'язані до нього, так як він багатий і в змозі забезпечити їм розкішне життя. Я навіть можу припустити, що до певного моменту відсутність в його житті людської теплоти і співчуття може не викликати у нього душевного дискомфорту. Однак я вважаю таке існування невіглаством і недалекоглядністю. Навіть якщо відношення інших людей до цієї людини здається йому бездоганним, воно засноване виключно на повазі до його багатства і успіху, а не до його особистості. Тому навколишні його люди можуть і не отримувати від нього теплоти і любові - їх влаштовує його багатство. Але як тільки він розориться, зруйнуються і ці ілюзорні відносини. Тоді він зрозуміє значення теплоти і відчує страждання.
Люди, здатні співчувати, завжди можуть чимось поділитися з іншими людьми, навіть якщо виявляються в злиднях. Світова економіка нестійка, в нашому житті багато втрат і несподіванок, але співчуття завжди залишається з нами.
До кімнати увійшов секретар в темно-червоних шатах і мовчки налив чай. Далай-лама продовжував:
- Звичайно ж, в світі існує чимало людей, яких турбують тільки над власними інтересами. Є навіть такі, хто нездатний співчувати навіть тим, кого любить, навіть своїм близьким. Пояснюючи таким людям важливість любові і співчуття, необхідно показати їм, що ці почуття максимально узгоджуються з їх інтересами. Вони хочуть мати гарне здоров'я, жити довго, насолоджуватися душевним спокоєм і щастям. Наукою ж доведено, що все це багато в чому грунтується саме на любові і співчутті. Але ви - доктор і психіатр, тому повинні краще за мене знати про досягнення науки.
- Так, - погодився я. - Існують незаперечні наукові докази благотворного впливу подібних станів свідомості на фізичне та емоційне здоров'я людини.
- І я думаю, що поширення цієї інформації може допомогти деяким людям досягти більшої глибини співчуття. - зазначив Далай-лама. - Але я також вважаю, що крім цих наукових досліджень існують і інші аргументи, які люди можуть виявити в своєму повсякденному практичному досвіді. Наприклад, можна прийти до висновку, що відсутність співчуття веде до жорстокості. Існує безліч історичних прикладів, які свідчать про те, що жорстокі люди, такі, як Сталін і Гітлер, звичайно нещасливі і незадоволені. Таких людей з'їдає параноя, яка не покидає їх навіть уві сні. Звичайно, комусь це буде важко зрозуміти, але цим людям бракує того, що є у більш жалісливих людей, - відчуття свободи, здатності розслаблятися, без якої неможливий спокійний сон. Жорстокі люди ніколи цього не відчувають. Їх завжди щось гризе, щось гнітить, і внутрішня свобода для них недосяжна.
Він на мить замовк, з відсутнім виглядом чухаючи голову, потім продовжив:
- Хоча це просто мої припущення, мені здається, що якщо запитати у таких людей: "Коли ви були щасливіші - в дитинстві, коли про вас піклувалася мати і коли вас оточували близькі люди, або зараз, коли ви знайшли влада, вплив і положення в суспільстві? ", вони дадуть відповідь, що в дитинстві і юності були щасливі більше, ніж зараз. Я думаю, що навіть Сталіна в дитинстві любила його мати.
Мені здається, важко зрозуміти таких людей, як Сталін, і мотиви їх вчинків і злодіянь. Але, напевно, навіть такі люди здатні з ностальгією поглянути на своє дитинство, згадати материнську любов. Але як бути тим, хто не мав щасливого дитинства або люблячої матері? Кого в дитинстві ображали, принижували і т. Д. Як ви вважаєте, чи може розвинути в собі здатність співчувати людина, яка виросла без любові і тепла?
- Мені здається, це важливе питання. - Він замовк, спритно і автоматично обертаючи чотки між пальцями. - Існують люди, у яких було важке дитинство, позбавлене тепла і турботи. Оточуючим здається, що у них відсутні людські почуття, здатність любити і співчувати, що вони грубі і жорстокі.
Далай-лама знову замовк і протягом кількох секунд, здавалося, серйозно роздумував над питанням. Коли він схилився над чаєм, навіть положення його плечей говорило про те, що він глибоко задумався. Ми в тиші пили чай. Нарешті він знизав плечима, немов визнаючи, що не зміг знайти відповідь на це питання.
- Ефективність тих чи інших методів і технік завжди залежить від конкретної людини і обставин, - пояснив він. - Можливо, в певних обставинах певні техніки взагалі будуть марні.
Намагаючись прояснити його думку, я перебив: - Про які ж особливих техніках розвитку співчуття ви говорите.
- Про це ми тільки що говорили. По-перше, розуміння значення співчуття - це надає вам переконаність і рішучість. Потім застосування таких методів розвитку співчуття, як розвиток уяви. здатності уявити себе на місці іншої людини. А в кінці цього тижня на одному з публічних виступів ми розглянемо певні вправи і техніки - наприклад, Тон-Лен, - які призначені для розвитку співчуття. Але при цьому важливо враховувати, що техніки, подібні Тон-Льон, орієнтовані на максимально широке коло людей, але, тим не менш, не є ефективними абсолютно для всіх.
Говорячи про різні методи розвитку співчуття. важливо помітити, що основна умова цього розвитку - це свідоме прагнення людини до змін. Рівень співчуття, якого він врешті-решт досягне, залежить від такого безлічі факторів, що ніхто не в силах описати їх все. Але якщо докладати зусиль для того, щоб стати краще, розвинути в собі співчуття і зробити світ більш досконалим, одного разу ви зможете собі сказати: "Принаймні, я зробив все, що міг!"