Стаття з літератури (11 клас) по темі поезія Срібного віку, скачати безкоштовно, соціальна мережа

ПОЕЗІЯ «срібного СТОЛІТТЯ»

Поезія «срібного століття» (вважається, що це найменування було вперше запропоновано відомим російським філософом М. Бердяєвим) - видатний феномен в історії російської літератури. Протягом якихось 30 років (від початку 20 століття) в нашу поезію увійшла велика плеяда нових поетів, які представляли ті чи інші течії в літературі або перебували поза ними, але своєю творчістю, своїми новаторськими пошуками збагатили вітчизняну поезію, відкрили перспективні шляхи її подальшого розвитку. На відносно вузькому часовому просторі зосередилися поети найрізноманітніших ідейно-естетичних напрямів, нерідко взаємовиключних один одного і вступають в гостру боротьбу з інакомислячими. Серед них представники модерністських напрямків - символізму, акмеїзму, авангардистського футуризму, представники революційної поезії, які сповідують ідеї насильницького повалення існуючого ладу, поети, які виражають селянську ідеологію, нарешті, поети, які зберігали відносну незалежність.

Популярним поетом серед старших символістів був Костянтин Дмитрович Бальмонт (1867 - 1942). Це віртуоз віршованій форми, він багато в чому збагатив російський вірш, його музикальність: використання лексичних повторів, внутрішні рими, різні співзвуччя голосних і приголосних ( «Комиші», «Я вільний вітер»), своєрідний і багатоликий його ліричний герой, свіжістю ліричного почуття є його вірші про природу - «Осінь», «Сніжинки», характерна для нього і тема сонця, що перемагає темряву, Краси і Любові, як вищих цінностей життя. Він помер самотнім, убогим і напівзабутий в окупованому гітлерівцями Парижі.

«Молодші» символісти - Блок, Андрій Бєлий, Соловйов, В'ячеслав Іванов. Вони дивилися на мистецтво як на божественне дію, чудо, що об'єднує творчість, релігію і містику. Особливе місце серед них займає А.А. Блок, з найбільшою глибиною висловив світовідчуття людини переломної епохи. Блок виріс в огородженій від життєвих тягот і бур інтелігентній родині. Панські навички його сім'ї були облагороджені високою культурністю всіх її членів, які з покоління з покоління труженическая служили наук. Блок був дуже дружний з матір'ю Олександрою Андріївною. Мати його - дочка відомого ботаніка, публіциста, професора, деякий час ректора Петербурзького університету Андрія Миколайовича Бекетова, що походив із старовинного дворянського роду, і відомої перекладачки Єлизавети Григорівни Кареліного. Отець Олександр Львович Блок - молодий учений - юрист, з зросійщених німців; незабаром батьки розлучилися. Майбутній поет виховувався в домі свого діда, куди повернулася мати після розлучення. Блок, як і Лермонтов, ріс (за винятком діда) в оточенні жінок - матері, бабусі, тіточок в обстановці високої духовності, гостинності. Мати підтримувала його прагнення до музики, помітила його дар віршування. Після гімназії, закінчивши 3 курсу університету, Блок так і не став юристом, в 1901 році перейшов на філологічний факультет, закінчив його в 1906 році за слов'яно-російському відділенню. Перші вірші народилися через закоханості в Ксенію Садовську, в співачку Левицьку. Більш потужним імпульсом до творчості було знайомство з Любов'ю Дмитрівною Менделєєва, майбутньою дружиною поета. Саме з нею традиційно пов'язане уявлення про прототип знаменитої Прекрасної Дами.

Про дай мені, Блок, туманність вічну

І два крениться крила,

Щоб, тая загадку вічну,

Крізь тіло музика текла.

Головною темою його творчості стає любов і уявлення про неї як про дієву силу, здатну змінити на краще життя.

Ти тут пройдеш, холодний камінь торкнеш,

Одягнений страшної святістю століть,

І, може бути, квітка весни впустиш

Тут, в цій імлі, у строгих образів ...

«Вірші про Прекрасну Даму» (1904), цим збірником він увійшов в літературу. Поява його було пов'язане з глибоким почуттям до Л.Д. Менделєєва, по-друге, з захопленням лірикою і деякими філософськими ідеями В.С. Соловйова. Живий відгук у Блоку отримала думка Соловйова про те, що в індивідуальній любові проявляється любов світова, і сама любов до світу відкрита через любов до жінки. «Вірші про П. Д.» і стали художньою реалізацією цього глибоко відчутого поетом тези. Многопланов образ героїні. З одного боку, це якась цілком реальна жінка. Вона «струнка і висока, завжди пихата і сувора». На ній «сріблясто - чорний хутро». Вона ховається в «темні ворота» і т. П. З іншого ж боку, перед нами містичний, «небесний» образ, який має відповідні йому піднесені імена: «Діва», «Зоря», «Велика Вічна Дружина», «Свята», «Ясна». Те ж можна сказати і про героя циклу: «Я і молодий, і свіжий, і закоханий» - цілком точна «земна» самохарактеристика. А трохи далі він вже «безрадісний і темний інок» або «отрок», запалюють свічки. Для посилення містичного враження Блок щедро використовує «невизначені епітети», такі, наприклад, як «примарні сни», «невідомі тіні», «надії нетутешні» і «невідомі бачення», «краса неізречённая», «незбагненна таємниця», «морок невідомий »і такі ж займенники і прислівники. Історія земної, цілком реальної любові трансформується в книзі в романтичний містико-філософський міф. У нього своя фабула і свій сюжет, розташування основних подій в хронологічній послідовності. Основа фабули - протиставлення «земного» - ліричний герой - «небесному» і в той же час прагнення до їх з'єднанню, «зустрічі», в результаті чого і повинно наступити перетворення світу, повна гармонія.

Схожі статті