Головна → Статті → Свята преподобна Зосима Еннатская
«Святі ... Дивні вони були», - думає сучасна людина. Одні роздавали все своє багатство і ставали жебраками; інші йшли в пустелю і за щастя почитали жити на самоті; треті носили вериги, виснажувати себе аскетичними подвигами і знаходили своє щастя в цьому; інші терпіли жахливі муки, катування, їх позбавляли життя, але і тоді вони були щасливі, тому що з того моменту для них відкривалися двері в життя вічне. Чи не правда, дивні. А, між тим, всі вони були такими ж людьми, як і кожен з нас. У чому ж їхня таємниця?Що очікували ми побачити, вирушаючи в паломницьку поїздку в республіку Башкортостан? Знайомитися з характером цієї країни, як називали Башкирію в старі часи, вже можна починати, що їздять по її дорогах. Башкирія - це безкраї степи, що змінюються багатими лісами; це край сільського господарства; це численні міцні села і добротні будинки, проїжджаючи повз яких, бачиш, як десь в глибині блищить півмісяць на мечеті. Дивуватися не доводиться, адже в цих місцях провідними релігіями є іслам і православ'я - але все одно незвично.
Кожен раз, проїжджаючи новий населений пункт, з ревнощами і надією уважно вдивляєшся в низку будинків, бажаючи відшукати поглядом золотий купол православного храму. (Це пізніше ми дізналися, в якому сусідстві живуть дві ці релігії: мусульмани приходять на богослужіння в православні храми, а буває, що і отримують зцілення від святинь). Але ось черговий підйом в гору, і під час спуску - те, чого так довго шукав погляд. У Покрово-Еннатскій чоловічий монастир поблизу села Дідове заходимо з радістю - ніби після довгої дороги знову прийшли додому.
Особливі почуття переживає душа, коли знаходишся в новому храмі. Ні, він побудований не вчора і не на порожньому місці. За його плечима, як сказали б ми про людину, а стосовно храму - за його куполами, вівтарем, дзвіницею - довга і свята історія. В кінці XIX століття в ці місця (нині село Дідове Федорівського району Уфімської митрополії) приїхали поміщики Еннатскіе - Дмитро та Софія. Так вже вони були зачаровані красою тутешньої природи, що не тільки залишилися тут жити, а й вирішили поставити храм, та не просто храм, а прекрасний собор. Побудованому на зорі революції храму судилося проіснувати недовго. Але милостивий Господь, і ось через десятиліття храм немов заново народився.
Будували наші предки на століття, тому, коли на початку XXI століття сюди приїхав ігумен Микола з братією, перед ними постала картина скоріше не зруйнованого храму, а спустошеного: знесені куполи, вибиті вікна, повна порожнеча всередині ... Відновити цей величезний собор, освячений на честь Покрова Пресвятої Богородиці, вдалося тільки через сім років. Сьогодні всі великі будівельні роботи завершені - залишилися дрібні, косметичні та найприємніші: повісити вже приготовлену ікону, закінчити настінний розпис - все це останні важливі штрихи.
Покровський собор прекрасний при погляді з будь-якої точки. Можна невпинно милуватися їм вранці, коли ніжні сонячні промені сонця, що сходить підфарбовують білосніжний храм теплими рожевими і помаранчевими відблисками. Можна піти за кілька кілометрів, на монастирські пагорби, і зустрічати, немов пливе по річці Ашкадар, храм-корабель.
В кінці XIX століття в храмі було утворено сестринство, яке, розростаючись з кожним роком, до початку ХХ століття переросло в жіночий монастир. Був спочатку побудований дерев'яний храм на честь святителя Миколая, і вже після 1900 року, коли помер Дмитро Еннатскій, Софія вирішила будувати цей красивий собор.
Оцінюючи велич собору, легко можна уявити, як колись в монастирі проживало більше трьохсот сестер. На величезних монастирських угіддях розташовувався чудовий сад, де росли яблука різних сортів, малина, слива, смородина. У Малинці, як називали сестри ділянку лісу, тримали бджіл, а в кінці села стояли млини. Були і своя пекарня, і майстерні, з яких особливо славилися швейні.
Преподобна Зосима Еннатская
З дитинства відрізнялася подвижниця лагідністю, мовчазністю і відчуженість від мирської суєти. Йшли роки, Євдокії (так звали її в миру) пророкували заміжжя, але дівчина рішуче відмовлялася. Тоді батько відшмагав її батогом, і слухняна дочка вийшла заміж за небагатого і благочестивого хлопця. Пізніше чоловіка вбили на російсько-турецькій війні, а єдиний син загинув на полюванні. Частина, що залишилася вдовою невістка пізніше стала келейніцей стариці і не покинула її до самої смерті. Так за Божим промислом Авдотья, як звали її на селі, прийшла в монастир вже в зрілому віці.
Відомо, що Євдокія неодноразово ходила пішки через Туреччину в Єрусалим. Останній раз вона була там в 1912 році. Бачачи сходження Благодатного Вогню, вона абсолютно кинулася в світ Господа Ісуса Христа. Невпинно моліться, полюбивши тишу і усамітнення, в декількох кілометрах від обителі вона викопних джерел, від якого болять стали отримувати зцілення. Поблизу джерела пізніше був влаштований скит з каплицею на честь Святої Трійці.
«Вода з джерела, який вона копалин, цілюща, - розповідає ігумен Покрово-Еннатского монастиря отець Микола (Чернишов). - Найцікавіше, що більше зцілень отримують мусульмани. Але, може бути, це через те, що православні паломники приїхали-поїхали, ми і не знаємо, що сталося далі, а люди, що живуть тут, повертаються в монастир і розповідають про благодатної допомоги, яку отримали ».
Коли настав час гонінь на Церкву, матінка Євнікія - такою була її ім'я при прийнятті чернечого постригу - приблизно в 1919 році прийняла велику схиму з ім'ям Зосима. З тих пір вона вже до кінця днів своїх спала в Кипарисовом труні, привезеним нею колись з Єрусалиму.
Незабаром монастир розігнали, і матінці довелося переїхати в будинок одного благочестивого сімейства. У маленькій келії на подвір'ї завжди товпилося багато народу, який приїжджав до матінки Зосимі з усієї Росії. Вночі старица Зосима молилася, а вдень до неї як до «живого храму», як до святого джерела текли вервечки людей не тільки з Оренбурзької, а й із сусідніх - Уфімської, Челябінській, Самарській і Саратовської областей.
Насельники монастиря часто їздять зі святими мощами по різних містах Росії. «І ось, коли ми знову приїхали в Оренбург, - розповідає отець Миколай, - сталося таке диво. Мати і дочка прийшли до мощів. У 28-річної дочки визнали рак грудей і повинні були робити операцію. Кафедральний собор, куди ми привезли мощі, був відкритий весь тиждень день і ніч. Вони залишилися в храмі на ніч перед операцією і молилися, а ми поїхали, так і не знаючи, що сталося потім.
Але коли через два тижні ми повернулися, щоб переїхати в інше крило Оренбурзької єпархії, то зупинилися знову в кафедральному соборі, щоб мощі преподобної Зосими переночували в цьому храмі. І ось ця жінка похилого віку зі справжнім ревом підійшла до мене. Виплакавшись, вона розповіла, що коли її дочка прийшла на операцію, лікарі її знову обстежили і не знайшли пухлини. На другий день ця жінка принесла цілу жменю золотих прикрас і пожертвувала матінці Зосимі, поклавши в раку.
Інший випадок чудесної допомоги матінки Зосими в наші дні стався в Орську. «Підійшов молодий чоловік, років двадцяти п'яти, - згадує отець Миколай, - і сказав, що у нього народився син і не дихає - легені не розкрилися, і довелося підключити апарат штучного дихання. Я йому порадив: зараз закривається храм, давай попросимо, і ти залишишся один, і будеш благати. Вранці, коли ми вже їхали і стали виносити мощі, він звідкись виринув і каже: «Батюшка! За молитвами преподобного Зосими дитина почав дихати! »
Ще за життя святий старица зцілювала хвороби ніг, біснуватих, яких до неї привозили в ланцюгах. Відкрито їй було і сьогодення, і минуле, відомі були події, вчинки, думки людей. Преподобна передбачав майбутнє і допомагала всім, хто до неї звертався.
Ось одна з історій, що трапилися за життя матері, яку можна назвати пророчою. Одного разу, вже за радянських часів, до неї за порадою прийшов мужик, який багато чув про благодатної допомоги святий. А матінка Зосима його питає:
- Яким, навіщо ти до мене прийшов?
- Як жити і врятуватися нам, матінка?
- Хіба ми спасемося? Купимо акафіст і положим за скриню, не прочитавши.
Дала повчання, і він пішов. Незабаром вірні люди порадили йому виїхати, бо він був у списку на розкуркулення за віру в Христа. Розпродавши майно, вночі швидко стали завантажувати залишився скарб на підводу. Коли він відсунув скриню, то знайшов за ним акафіст і тільки тоді зрозумів, що мала на увазі матушка Зосима.
Покрово-Еннатскій монастир села Дідове Уфімської єпархії; Рака з мощами преподобної Зосими ЕннатскойНезадовго до смерті старица оголосила своїм близьким:
- Коли народилася, тоді і помру. Ви смерті моєї не побачите. Через три дні після похорону прийдуть чекісти, могилку мою розкопають, в труні будуть щось шукати. Нічого не знайдуть. Мене перевернуть обличчям вниз, а вас усіх заарештують, крім однієї людини. Ви не сумуєте; коли буде так, значить, я у Бога гідна, а якщо немає - плачте про мене - загинула я.
Свята старица Зосима радила, щоб до неї приходили, коли буде погано. І після кончини її потягнулися люди до убогої могилі. Несли своє горе, просили благословення, поспішали сюди зі своїми духовними і тілесними недугами. Нині святі мощі преподобної стариці Зосими знаходяться в Покрово-Еннатском чоловічому монастирі села Дідове, звідки і починався її чернечий шлях.