Останні роки життя Тютчева відзначені багатьма трагічними подіями: 1864 г. - смерть Е.А. Денисьевой, 1865 - смерть дочки Олени і однорічного сина Миколи, 1868 - смерть сина Дмитра, 1870 - дочки Марії та старшого брата Миколи. Ці трагічні події не могли не відбитися на світовідчутті поета, не раз визнавався в своїх листах, що він не числиться себе серед живих. Однак була одна тема, незмінно що змушувала Тютчева хоча б на час забувати про сумних втрати, вириває його з відчаю, - доля Росії. Як показує у своїй біографії Тютчева В.В. Кожинов, останні роки життя поета відзначені його «різноманітною діяльністю в сфері російської політики»: після призначення міністром закордонних справ А. Горчакова Тютчев активно включається у вирішення зовнішньополітичних питань, намагаючись впливати на позицію не тільки Горчакова, а й імператора Олександра Другого, і нерідко досягає успіху. Поет, - стверджує дослідник, - «так чи інакше брав участь у виробленні напрямки зовнішньої політики».
Тема Росії - одна з найбільш значущих в пізній ліриці Тютчева. Як відзначили дослідники, вона виникає після духовного перевороту, який переживає поет в кінці 1840-х років, і знаходить пророчу глибину і силу в ліриці наприкінці 1860 - початку 1870-х рр. Тема ця багатоаспектна: прагнучи усвідомити «російську ідею», місію Росії в світі, Тютчев звертається і до давньої російської історії, глибоко переживає її сумне і трагічне сьогодення, її таємничу і велику долю, яку віщує історія Росії. Тютчеву належать стали хрестоматійними рядки, які багаторазово цитувалися:
Розумом Росію не зрозуміти,
Міське землеборство:
У ній особлива стать -
До Росії можна тільки вірити.
У поезії Тютчева Росія уподібнюється або скелі ( «Скеля і хвилі») або стіні ( «Слов'янам», 1867) - образам, які несуть ідею міцності, непорушності, непохитності, первозданності, вічності. Так, обігруючи у вірші «Слов'янам» слова австрійського міністра закордонних справ барона фон Бейста: «Слов'ян має притиснути до стіни», Тютчев створює образ «пружною стіни» - «гранітної скелі», що обійшла «шосту частину земної кола», «бойовий твердині» , що захищає слов'ян:
Вони кричать, вони погрожують:
«Ось до стінки ми слов'ян пригорнемо!»
Ну, як би їм не обірватися
У задерикувато натиску своєму.
Так, стінка є - стіна велика <.>
Жахливо та стіна пружна,
Хоч і гранітна скеля, -
Шосту частину земної кола
Вона давно вже обійшла ...
Її не раз і штурмували -
Кой-де зірвали каменю три,
Але наостанок відступали
З розбитим лобом богатирі.
Саме в долі й образі Росії Тютчев бачив втілення істинно-християнського ідеалу. У вірші, написаному в роки Кримської війни, що виявила приховану ворожнечу до Росії європейських держав і закінчилася для Росії ганебною поразкою, Тютчев і написав вірш, яка виявила задушевні думки та інших російських письменників - Л. Толстого і Ф.М. Достоєвського:
Ці бідні сільця,
Ця бідна природа -
Край рідний довготерпіння,
Край ти російського народу!
Чи не зрозуміє і не помітить
Гордий погляд чужинцям,
Що прозирає і таємно світить
У наготи твоєї смиренної.
Пригнічений ношею хрещеною,
Всю тебе, земля рідна,
У рабському вигляді Цар небесний
Виходив, благословляючи.
У вигляді Росії поет підкреслює тільки її «бідність», «убогість», смиренну наготу. І саме в цих рисах Росії поет провидить таємний «світло», знак божественної присутності, богоотмеченності. Бідна, смиренна в своїй наготі Росія являє собою втілений ідеал Боголюдини - Христа, Царя небесного, який долинав Росію «в рабському вигляді» і благословив її на шлях праведний і страдницький.
Цієї високої вірою в Росію і її народ, глибоким прозрінням в таємниці людської душі - «мешканки двох світів», Тютчев і виявився не просто близький наступним поетичним поколінням: він став предтечею російського символізму і акмеїзму.
Питання про творчість Ф. І. Тютчева
- У чому дослідники вбачають відкриття Тютчева-поета?
- У чому своєрідність теми природи в ліриці Тютчева? Який постає природа в ліриці поета? У чому особливість пейзажної лірики Тютчева?
- Чому О.Білий назвав Ф.И.Тютчева «древнім елліном»?
- Яким постає людина в ліриці Тютчева?
- Яку роль відіграють природні образи в роздумах поета про людину?
- У чому бачить Тютчев сенс життя? Які метафори знаходить поет для втілення свого розуміння сенсу життя?
- У чому Тютчев бачить призначення поета і як він розуміє роль поезії? Які образи-символи поета знаходить Тютчев?
- Які мотиви стають центральними в тютчевської любовній ліриці? Що нового вносить поет в звучання цієї теми? Як дослідники визначають значення любовної лірики поета?
- Який постає Росія в ліриці Тютчева? Які образи-символи передають в ліриці поета його подання про призначення Росії?