"Гроза" - найдивовижніше
твір російського, могутнього,
цілком заволодів собою таланту.
І, С. Тургенєв
Осінь 1859 року. Прем'єра в Московському Малому театрі. Великі актори грають п'єсу великого драматурга. Про це творі будуть написані трактати, в полеміці про нього зійдуться Н. Добролюбов і А. Григор 'єв. Ця п'єса пройде по багатьом сценам світу, але все це буде пізніше, а поки Малий театр вперше ставить нову п'єсу А. Н. Островського "Гроза".
За піднявся завісою - панорама Волги, на першому плані - дерева і лави. Дія відбувається в місті Калинове, яка потопає в зелені садів. "Вид незвичайний! Краса! Душа радіє! "- ці слова Кулигина є своєрідним прологом п'єси.
Здається, на тлі такої краси люди повинні жити красиво і щасливо. Однак це не так. У Калинове панує атмосфера "тупий ниючий біль. тюремного мертвій тиші ".
"Темне царство" - таку характеристику дає багатьом жителям міста Кулігін. Він критикує "жорстокі звичаї" Калинова, грубість і брехливість його мешканців.
Дійсно, створюється таке враження, що в Калинове все поставлено з ніг на голову, все втратило свій сенс. Доброта тут стала прикриттям злоби і жорстокості. Згадаймо, як характеризує Кабаниху той же Кулігін: "Ханжа! Жебраків обділяє, а домашніх заїла зовсім ".
Любов в цьому місті - злочин. Будь-який прояв щирого почуття розцінюється як гріх. Коли Катерина, прощаючись із Тихоном, кидається йому на шию, Кабаниха її зупиняє: "Що на шию-то виснеш, безсоромниця! Чи не з коханцем прощаєшся! Він тобі чоловік, глава! ". Любов і заміжжя не можуть тут ужитися разом. У сім'ї Кабанова панують грубість, обман, але тільки не любов. Про любов Марта Гнатівна згадує лише тоді, коли їй треба виправдати свою жорстокість: "Адже від любові батьки і суворі до вас бувають. Ну, а це нині не подобається ". Навіть смерть Катерини не змусить стиснутися холодне серце Кабанихи: "Про неї і плакати-то гріх!".
Я думаю, що Кабаниха розумна. Неосвічена, яка вважає паровоз "вогненним змієм", захоплена розповідями мандрівних богомолок про країни, де правлять "салтани", а люди все "з собачими головами", вона все ж здатна оцінити те, що відбувається. Кабаниха розуміє, що гроші ще не дають повної влади, їй необхідно закабалити людей, осквернили в них усе найкраще, що є в кожній порядній людині: любов, вірність, почуття прекрасного, віру, нарешті. Основне ж засіб для досягнення повного панування над людьми - жорстокість, прикрита святенництвом. Але ж жорстокість Кабанихи дає гіркі плоди: Катерина гине, Варвара тікає з дому, Тихон вперше кидає докір матері, звинувачуючи її в смерті дружини. Такий висновок легко роблять глядач або читач, але він недоступний самої купчисі, тому що виходить за межі правил, що панують в "темному царстві".
Кабаниха, на мій погляд, сама послідовна захисниця цього царства, бо вона передчуває його загибель: "Старина-то і виводиться. Що буде, як люди похилого віку тут повмирають, як буде світло стояти, вже й не знаю. добре, що не побачу нічого ".
Думаю, цим відчуттям кінця того способу життя, який був характерний для російського купецтва середини XIX століття, Марта Гнатівна відрізняється від Дикого, найбагатшої людини в Калинове (примітно, що він названий першим у переліку дійових осіб).
Цей "пронизливий мужик" свято вірить в те, що гроші розв'язали йому руки в спілкуванні з людьми. Якщо Кабаниха діє "під виглядом благочестя", то цей самодур дня не може прожити без лайки. Людина для нього - черв'як: "Захочу - помилую, захочу - роздавлений". Чи варто дивуватися тому, що Дикої свідомо вчиняє злочин, плюндруючи найманих робітників. "Чи не доплачу я їм з якої-небудь копійці на людину, а в мене з цього тисячі складаються", - говорить він городничему, який відноситься до одкровень Дикого цілком спокійно, тому що сам залежить від нього. Ось хто стоїть на чолі Калинова!
Відсталість і грубість Дикого проявляються в його розмові з Кулігін. Савел Прокопович не бажає знати ні про наукові відкриття, ні про Державіна. Таким чином, в "темному царстві" гинуть не тільки високі почуття, а й будь-які прояви творчої думки.
Однак Дикої воює лише з тими, хто залежить від нього. Коли на переправі його вилаяв гусар, цей войовничий самодур не посмів протистояти офіцерові, а всю злість зігнав на домашніх. "Воюєш-то ти все життя з бабами", - кидає йому докір Кабанихи. А Кулігін так характеризує сенс життя "темного царства": "Пограбувати сиріт, родичів, племінників, закляття домашніх". Як же страшні люди, які обрали жорстокість основною справою свого життя!
Багато в чому схожі Дикої і Кабанихи: задушити, винищити благородство, почуття, не схожі на безмовне покору, познущатися над людьми, покірними їхньої влади - це для них якщо і не сенс життя, то вже задоволення немаленьке. Але Кабаниха прийшла до цього через свою "каторгу". Її так само точно ламали, над нею знущалися в будинку чоловіка. Припинилося все це для неї тільки після того, як саме вона стала в будинку повноправною господинею. А це могло статися тільки після смерті попередніх господарів. Значить, такий порядок в життя: терпи, поки над тобою стоїть господар, насолоджуйся безкарністю, коли сама стала господинею. Їй навіть на думку не спадає, що можна змінити такий порядок, що ставитися до сина з невісткою, доньки можна по-іншому, з любов'ю і ніжністю. Ні в її душі таких понять. Вона терпіла - нехай і інші терплять. Але Кабаниха, не тільки сильна характером, але і безпринципна і байдужа, не розуміє іншого: людини можна не тільки зламати, як Тихона, озлобити, як Варвару, але можна і просто погубити фізично, якщо прямоту вдачі, ніжність душі не вдається побороти. Це і сталося з Катериною.
Дикої набагато простіше. Він робить те, що робили все життя і батько, і дід, і сусід. Різниця в тому, що грошей більше, а розуму все менше і менше. Адже Дикої живе навіть не за принципом: гроші все куплять. Він не бажає нічого купувати. Та й навіщо, коли можна використовувати силу грошей як таран, як капкан, просто як силу.
По-своєму відтіняє характери Кабанихи і Дикого "благочестива мандрівниця" Феклуша. Вона не просто приносить в Калинов відомості про великий світ. Вона виправдовує життєві принципи "темного царства", причому характеристики міста і його мешканців в її вустах не менше безглузді, ніж розповіді про заморські "Салтана". Калинов у неї стає "землею обітованою", а жорстока Кабаниха - зразком благочестя. Це ще одне підтвердження безглуздості і безперспективності "темного царства".
"Гроза" - найкраща, але не єдина п'єса А. Н. Островського, яка викриває жорстокі вдачі сильних світу цього. Згадаймо "Безприданницю", "Прибуткове місце", "Скажені гроші" та інші п'єси.
У 1886 році Островський, здійснивши свою останню поїздку на Волгу, за словами сучасників, "захворів душею": нічого не змінилося в Росії. Великий драматург вирішив почати писати нову п'єсу для свого улюбленого Малого театру. Однак смерть перекреслила цей задум.
Завдання і тести по темі "« Темне царство »в драмі А. Н. Островського« Гроза »: Дикої і Кабанихи"
- Орфографія - Важливі теми для повторення ЄДІ з російської мови
Уроків: 5 Завдань: 7
Уроків: 5 Завдань: 10 Тестів: 2
Уроків: 7 Завдань: 13 Тестів: 7
Уроків: 4 Завдань: 11 Тестів: 2