«Велике Початок породило Небо і Землю, а останні - Інь і Ян. Постійно змінюються Інь і Ян, то злітаючи вгору, то опускаючись вниз, з'єднуються між собою, утворюючи явища.
Всі вони знаходяться в хаотичному взаімосплетеніі, розходяться між собою, щоб знову з'єднатися, і з'єднуються між собою, щоб знову розійтися - це і є постійний шлях. Небо і Земля нагадують колесо колісниці, яке в своєму обертанні, завершивши один круг, починає знову, і так без кінця. Причому це колообіг завжди і всюди відповідає своєму призначенню.
Відбувається зміна чотирьох пір року. Приходить то спекотне літо, то холодна зима, то ніжна весна, то сувора осінь, дні бувають то короткі, то довгі. Всі речі з'являються через те, що вони мають своє джерело в Великому Початку і змінюються під впливом Інь і Ян.
. Породжені Небом Інь і Ян, Холод і Спека. Сухість і Волога. зміна пір року, зміна речей - все це людині і корисно і шкідливо (якщо вчасно, то корисно, якщо не вчасно, то шкідливо). Совершенномудрий, спостерігаючи за тим, що сприяє силам Інь і Ян, і з'ясовуючи корисні властивості різних речей, направляє їх на служіння життю людини. »
«Люй-ши Чунь цю" Стародавній китайський трактат
Багато що в нашому світі має свою протилежність. Однак обидві сторони явища, речі не виключають одна одну, скоріше навпаки, одна потребує іншої. Тому що без ночі не може бути дня, без страждання немає радості і без життя немає смерті. Протилежності нерозривно пов'язані один з одним, утворюючи єдине ціле, як дві сторони однієї монети. Таке уявлення древніх китайців виявляється і в коренях нашої культури. Геракліт, грецький філософ, який жив близько 500 р. До н.е. е. писав з цього приводу:
«Живе і мертве, бодрствующее і спляче, молоде і старе - це одне і те ж, тому що перше перетворюється в друге, а друге теж перетворюється і знову стає першим».
Ми вчимося на відмінностях
Людське пізнання діє в принципі однаково у всьому світі. Всі ми сприймаємо дійсність, вимірюючи її по деяким своїм внутрішнім критеріям. Ці критерії ми розробляємо самі на основі суперечливих вражень від органів почуттів. Ось один приклад: малюк обмацує дві склянки з молоком. Він встановлює, що один стакан гарячий, а інший - холодний. Таким способом діти і на Далекому Сході, і на Заході вчаться пізнавати світ, встановлюючи відмінності і даючи їм оцінки.
Хіба і у вас не буває так, що ви відчуваєте якийсь будинок «великим» тільки тому, що якийсь інший будинок виглядає для вас «маленьким»? Як могло щось стояти «справа», якби нічого не було «зліва»? Як міг би ваш стакан по-справжньому бути «повним» чим-небудь, якби він раніше не був би «порожнім»? Як могло б небо бути «над» вами, якби земляни була б «під» вами? Як ви взагалі могли б бути чимось задоволені, якби не знали, що таке невдоволення? Могли б ви дійсно відчувати будь-яку справу як «добре», якби на іншій стороні не було б «злих» справ? «Інь» - це смерть, «ЯН» - це життя.
Стародавні китайці дали цим двом сторонам, які є у всіх речей, назва «інь» і «янь». Всі можливі пари протилежностей можуть бути впорядковані під цими двома поняттями. «Інь» означає жіноче начало, а «ян» - чоловіче. «Інь» характеризують такі властивості як «темне», «холодну» і «пасивне», а «ян» - «світле», «тепле» і «активну». «Інь» - це ніч і смерть, «ян» - це день і життя. Перелік протилежностей можна продовжувати довго. Але потрібно зрозуміти принцип способу мислення.
Значення інь і ян
Інь - жіночий; темний; м'який; податливий; вологий; холодний; нерухомий; негативний; пасивний; неусвідомлений; місяць; сприйняття (чужого); земля; внутрішній; бути закоханим; шум.
Ян - чоловічий; зовнішній; сухий; агресивний; музика; світлий; гарячий; динамічний; позитивний; твердий; активний; усвідомлений; працювати; сонце; небо; творчість (своє).
Протилежності утворюють одне ціле
Щоб зрозуміти принцип «інь» і «янь», важливо розглядати те й інше не як «супротивників», які борються між собою. Навпаки, протилежності в цьому світі, згідно з китайським уявленням, нероздільно з'єднані між собою. І тільки спільно вони утворюють «ціле». Крім того, «інь» і «янь» не слід розглядати як постійні властивості, вони швидше безперервно змінюються і переходять одне в інше: моя рука тепліше ( «ян»), ніж стіна, але холодніше ( «інь»), ніж чашка з чаєм. Якщо я покладу теплу руку в холодну воду, вона, зрештою, теж стане ( «інь»). У китайській медицині пара протилежностей «інь» і ян »є визначальною як для організації правильного способу життя здорових людей, так і для обстеження та діагностики в разі, якщо спостерігається якесь нездужання.