Якщо людина турбується про те, що інші думають про нього, значить, він має уявлення про те, що відбувається у свідомості інших людей. Таке уявлення назвали «теорією розуму». Цей термін був запропонований Девідом Премаком, який прагнув встановити, чи розуміють шимпанзе, що у інших є думки і якими можуть бути ці думки [202].
Ми всі вважаємо, що люди роблять щось, тому що вони так вирішили. Іншими словами, ми знаємо: у інших людей є свої думки, цілі і наміри, і це мотивує їх дії. І це здається нам настільки очевидним, що ми сприймаємо цю «теорію» як щось само собою зрозуміле. Але є чимало даних про те, що для розвитку здатності до такого світосприйняття потрібен якийсь час. І, можливо, нею володіють не всі представники тваринного світу.
Ця здатність з'являється рано. Людські немовлята підготовлені еволюцією до того, щоб шукати інших людей і вступати з ними в контакт [204]. Наприклад, немовлята звертають увагу, на що дивляться інші люди, і таким чином вони вловлюють зв'язок між поглядом і дією: адже напрямок погляду слід нашим намірам. Якщо дорослий довго дивиться на одну з двох іграшок, але потім бере не ту іграшку, на яку дивився, немовлята дуже дивуються [205]. Те, на що ми дивимося, розкриває наші інтереси і бажання, і немовлята це розуміють!
Вираз обличчя теж служить гарним індикатором того, про що думає інша людина. Коли півторарічному малюку пропонують брокколі або крекери, вони зазвичай вибирають останнє. Крекери для малюків набагато смачніше брокколі. Однак якщо вони бачать, як дорослий морщить свого носа при вигляді крекерів і посміхається з виразом «ням-ням», дивлячись на овочі, то згодом діти просять брокколі, коли у них запитують, що їм дати поїсти [206]. Малюки здатні визначити, що подобається дорослим.
Ми всі вважаємо, що люди роблять щось, тому що вони так вирішили. І це здається нам настільки очевидним, що ми сприймаємо цю «теорію» як щось само собою зрозуміле.
Однак це спостереження насправді не вимагає присутності «теорії розуму». З'ясувати, що подобається або не подобається іншим, можна, просто бачачи, посміхаються ці люди або супляться. Ми робимо це постійно, шукаючи зовнішні поведінкові індикатори, що розкривають переваги інших. Навіть тварини здатні на це [207]. Як можуть підтвердити багато власників домашніх вихованців, тварини прекрасно розуміють, коли їх господарі задоволені ними або злі на них, але це не вимагає розуміння того, що у господаря на умі. Щоб довести наше розуміння того, про що насправді думає інша людина, треба довести, що ми здатні розпізнавати, коли він дотримується хибних або помилкових переконань [208]. Переконання - це просто ідея, яку ми вважаємо істиною. Але іноді ми помиляємося. Якщо ви можете зрозуміти, що хтось дотримується помилкового переконання, значить, ви можете уявити, що саме людина думає, навіть якщо його думки невірні з точки зору фактів. Це досить тонкий рівень проникнення у внутрішній світ іншої людини.
Наприклад, якщо ви покажете мені кондитерську коробку і запитайте, що всередині, то я, швидше за все, відповім, що там цукерки або інші солодощі. Однак якщо ви відкриєте її і виявиться, що там насправді олівці, то я зрозумію, що помилився. Моє судження виявилося неправдивим. Трирічні діти зробили б таку ж помилку [209]. Зрештою, у них немає рентгенівського зору. Але якщо тепер ви попросите мене уявити, що відповість мій сусід, коли його запитають, що лежить в коробці, я буду знати, що, швидше за все, він зробить ту ж помилку, що і я. Я розумію, що він не буде знати, що лежить в коробці. На противагу цьому, трирічні діти вважають, що хтось інший, якщо його раптом запитати про вміст коробки, вже знатиме, що в ній олівці, і відповість: «Олівці». Їм поки невтямки, що хтось теж прийде до помилкового висновку про те, що лежить в коробці, дотримуючись того ж помилкового судження. Однак до чотирьох років більшість дітей вже розуміють, що люди напевно будуть відповідати «цукерки», про вміст кондитерської коробки.
Психологи вважають, що у маленьких дітей не настільки розвинена поки теорія розуму, щоб прогнозувати чиїсь помилкові судження [210]. Вони не можуть подивитися на речі з точки зору іншої людини. В одному класичному експерименті діти дивилися сценку, де лялька, яку звали Саллі, ховала свій скляну кульку в буфет, перш ніж піти з дому. Коли вона йшла, інша лялька Енн, приходила, брала кульку Саллі і переховувала його в кухонний ящик. Критичним було питання, що подумає Саллі: де її кулька? Коли діти дивилися сценку, трирічні відповідали, що Саллі полізе в кухонний ящик шукати там свою кульку, в той час як чотирирічні говорили, що вона буде шукати його в буфеті, де ховала сама.
Недостатньо розвинена теорія розуму у дітей частково пояснює, чому вони часом так безглуздо брешуть. Наприклад, коли дитина усвідомлює, що покарання неминуче, то на питання: «Це ти з'їв шоколадне тістечко?» - він відповідає «ні», хоча шоколад розмазаний у нього по всьому обличчю. Лише пізніше діти стають більш витонченими в створенні правдоподібних історій про те, чому шоколад виявився у них на обличчі, звинувачуючи когось іншого.
Теорія розуму на ділі являє собою вид психологічної проникливості - розуміння речей з урахуванням точки зору іншої людини з серії «він думає, що вона думає». Щоб робити це, треба бути здатним простежувати те, що віковий психолог Елісон Гопник [211] назвала «контрфактуальностямі -« якби та якби »нашого життя». Контрфактуальності дозволяють вам уявити собі різні сценарії розвитку подій.
Поділіться на сторінці