Господи, Ти знаєш усі мої думки, слова і вчинки, і Твоє зведення викликає в мені благоговіння (1-6). Куди б я не пішов - в шеол чи, на небо, на кінець Всесвіту, ховався б темрявою, Ти все бачиш і знаєш (7-12). Ти виткав мене в утробі матері, дивно влаштував мене і весь час мого життя записано в книзі Твоїй (13-16). Як все чудно Тобою влаштовано і як дивні все прояви Твоєї творчої думки, яких не перелічити (17-18)! Твоя велич викликає в мені ненависть до всіх нечестивим, насмілюються засуджувати твоє ім'я (19-22). Випробуй, Боже, і не дай же мені заблудитися від Тебе (23-24).
Пс.138: 1. Господи! Ти випробував мене і знаєш.
Пс.138: 2. Ти знаєш, коли я сідаю та вставання Ти розумієш здалека.
«Зазнав» в сенсі - досліджував, вивчив, а тому знаєш все, що я можу подумати, сказати або зробити. - «Ти знаєш коли я сідаю, і коли встаю». т. е. факти моєї повсякденному, повсякденному житті. - «Чи розумієш здалека» - наперед, ще перш ніж думки сформувалися і усвідомити мені самому, Ти знаєш їх.
Пс.138: 3. Дорогу мою та чи - Ти лежання моє, і все путі мої знаєш.
Пс.138: 4. Ще немає слова на язиці, - Ти, Господи, знаєш те.
Пс.138: 5. Ззаду і спереду Оточив Ти мене, і полегшує на мені руку Твою.
«Іду». «Відпочиваю». «Шляху мої» - прояви моєї зовнішньої діяльності поза домом - вони знаєш. Ти наперед знаєш мої майбутні слова, мою мову. - «Ззаду і спереду Оточив Ти мене» - або в сенсі - Ти всебічно вивчив мене, або в сенсі - Ти знаєш не тільки все, що я зараз роблю, але і моє минуле і майбутнє.
Пс.138: 6. Дивне знання [Твоє], - високе воно, я його не подолаю!
Твоє ведення настільки всеосяжно і глибоко, що мимоволі викликає побожне почуття перед Тобою і свідомість неможливості для людини його осягнути.
Пс.138: 7. Куди піду від Духа Твого, і від лиця Твого куди втечу?
Ти, Господи, всеведущ і всюдисущий. Ніщо, ніде і ніколи не може сховатися від Тебе.
Пс.138: 8. Зійду на небо - Ти там; зійду в пекло - і там Ти.
Пс.138: 9. Візьму на крилах зірниці, спочину я на кінці моря, -
Пс.138: 10. і там рука Твоя поведе мене, і мене буде тримати правиця Твоя.
Пс.138: 11. Коли б я сказав: «Тільки темрява вкриє мене, і ніч світло для мене вночі»;
Пс.138: 12. але і темрява не закриє від Тебе, і ніч буде світити, як день, і темнота як світло.
Якби надумав заховається від Тебе в високих сферах неба або в пеклі, в шеолі - Ти там. «В зять. на крилах зірниці »- рухатися з незвичайною швидкістю, на зразок того, як швидко промені сонця, що сходить висвітлюють всю землю від сходу до заходу. - «Край моря» - Середземне море, що знаходилося на заході від Палестини. За поданням і розуміння давніх жителів Сходу водами цього моря обмежувався весь стародавній світ із заходу. «Рука Твоя поведе мене, і мене буде тримати правиця Твоя» - теж, що і в 5 ст. «Ти. полегшує на мені руку Твою ». т. е. знаєш, що я зроблю, побачиш, що я буду поступати по тому напрямку, яке відомо Тобі по передбаченню, т. е. людина повсякчас, у всякому місці і у всіх своїх справах є виконавцем задумів про нього Господній не в сенсі примусу Богом людини, а в сенсі вільного обрання їм того шляху, який передбачав Він. - «Пітьма вкриє мене» - якби я надумав таємно діяти, це марно: Тобі все відомо, ніч для Тебе також ясна і світла, як день для людини.
Пс.138: 13. Бо Ти вчинив нирки мої, Ти виткав мене в утробі матері моєї.
Пс.138: 14. Прославляю Тебе, що я дивно утворений. Дивні діла Твої, і душа моя відає вельми про це.
Пс.138: 15. Не сховались від Тебе кістки мої, коли я творимо був в таємниці, утворюємо був у глибинах землі.
Пс.138: 16. Зародка бачили очі Твої, до книги Твоєї записані всі дні, призначені для мене, коли жодного з них ще не було.
«Влаштував нутрощі» - Тобі відома моя природа, мій склад як душевний, психічний, так і зовнішній, фізичний. - «Ти виткав мене в утробі матері» - організм людини з усіма його членами є струнким і складним у своїй будові на зразок хитрих і візерункових тканин, де кожна нитка і лінія служать загальному малюнку і міцності тканини. Тобі відомі мої «кістки. коли я творимо був. у глибинах землі ». Твоє знання мене - повно і глибоко, воно обіймає не тільки моє зовнішня будова, мій зовнішній вигляд, але і внутрішні мої органи, мої кістки ще з самого моменту їх утворення і розвитку в утробі матері. - «Мого зародка бачили очі Твої» - Ти знаєш мій початковий склад, який, як зерно для рослини, містить в собі його майбутній вигляд і цінність, т. Е. Ти знаєш все, що з мене має відбутися. - «В книзі Твоїй були записані всі дні, призначені для мене» - Ти знаєш термін, тривалість мого життя ще раніше, ніж я народився.
Пс.138: 17. Які дорогі мені стали думки Твої, Боже, і яке велике число їх!
«Бо думка» Господа - все різноманіття створеного за своїм складом, силам, призначенням вражає людину і непосильно для повного вивчення йому; Богу ж все відомо досконало, тому що кожне його творіння зобов'язане йому своїм походженням і є носієм і осуществітелем тієї думки Божої, з якої вона створена; можна сказати, що кожне творіння має свій ідеал, до здійснення якого воно нагороджено відповідними силами. Зрозуміти ці думки, ідеали і дізнатися їх людині за їх височиною і нескінченним різноманітністю неможливо. Вони численніші вони від піску і щоранку, кожен день письменника, коли він віддається вивченню творіння Божого, виявляє всю різноманітність останнього і творчу силу Бога, так що він завжди з Ним. Сенс той, що письменник псалма завжди і всюди знаходить нові прояви великих думок Господа в його творах, завжди бачить Його (16 ст.).
Пс.138: 19. О, якби Ти, Боже, вразив Ти безбожника Відійдіть від мене, кровожерні!
Пс.138: 20. Вони кажуть підступно Тебе; вороги на марноту пускаються Твої.
Пс.138: 21. А Я не ненавиджу Твоїх ненависників, Господи, і Твоїх заколотників Тебе?
Пс.138: 22. Повною ненавистю я ненавиджу їх, вони стали мені.
Якщо в письменника псалма розвинене так глибоко розуміння величі Божої у всьому тварном, то все, «хто говір ит проти Нього несправедливі». хто ображає і принижує Господа, є його ворогом, з яким він не бажає мати ніякого спілкування.
Пс.138: 23. Випробуй, Боже, і пізнай моє серце, досліди Ти мене, і пізнай мої задуми,
Пс.138: 24. і зри, побач, чи не йду я дорогою, і дорогу мене вічний.
Ці вірші - висновок з усього змісту псалма. Якщо Господь все містить у владі Своїй то справжнє поведінка людини має виражатися в відданості Йому і Його водійству, чому письменник молить Господа випробувати його і направити його на належний шлях, якщо він у чомусь ухилився від останнього.
Псалом представляє яскраве і художнє зображення Божественного всезнання і вездепрісутствія.