Уявлення про душу в доісторичні часи, в первісному суспільстві (анімізм) - розділ Психологія, Факультет клінічної психології Люди Ще У Глибокої Древности Цікавилися Тієї Стороною Життя, Яка Нині.
Люди ще в глибоку давнину цікавилися тим боком життя, яка нині відома як життя психічна, але пояснювали її наївно. Зокрема, в первісному суспільстві було уявлення про наявність душі не тільки у людини, але і у тварин, рослин, предметів. Причому ця душа представлялася існуючої незалежно від «тіла» (анімізм, анімістичні погляди на психіку: душа і тіло існують паралельно і незалежно один від одного). Анімізмом називається віра в існування незліченних духовних сутностей, що беруть участь в людських справах і здатних допомагати або заважати людині домагатися своїх цілей.
Ці уявлення про душу передували першим науковим поглядам на її природу. Вони виникали в системі первісних вірувань людей, в міфології. В основному вони зводилися як до щось надприродного, «як звір у тваринному, як людина всередині людини ...». Смерть є постійною відсутністю душі, захиститися від смерті можна якщо закрити вихід душі з тіла, або змусити її повернутися назад, якщо вона його покинула.
Поняття «анімізм» позначає не якусь доктрину, а певний історичний тип світогляду. Він проявляється в релігійних віруваннях і практиці. Починаючи з епохи великих географічних відкриттів, інформація про життя народів, виявлених в Америці, Африці, Азії і Океанії, стала проникати в християнську Європу. Деякі місіонери 19 століття зацікавилися наукової стороною того, що зазвичай вважалося «дикунськими забобонами». Цей інтерес згодом кристалізувався в роботі Тайлора «Первісна культура», де він висунув положення, що анімізм був першою формою релігії. Сама ж релігія «виросла з доктрини про душу», а остання, в свою чергу, склалася на основі стихійних роздумів про смерть, снах і видіннях. Які були уві сні образи померлих предків сприймалося людьми як доказ існування душ.
Наукове уявлення про душу вперше виникає в древньої філософії. Наукове уявлення, на відміну від вірувань, направлено на пояснення душі і її функцій. Вчення про душу древніх філософів є першою формою знань, в системі яких починаються перші психологічні уявлення.
Психологічні уявлення були частиною філософії і вони виникали неминуче, тому що питання про людину, його душі завжди були предметом філософських роздумів. В силу історичних умов до VI століття до нашої ери філософія як така склалася в Стародавній Греції, а в країнах Сходу, в Єгипті її ще не було.
Вважається, що давньоіндійська філософія є джерелом філософської думки всього Сходу. Однак, в силу вкрай малою вивченості давньоіндійської та давньокитайської психології, виклад процесу формування психологічних знань зазвичай починають з античності. Саме філософія Стародавньої Греції справила визначальний вплив і на розвиток всієї європейської культури. В античній психології лежить і все почало наукової психології, всіх її проблем.
Всі теми даного розділу:
Архангельськ
Методичні матеріали підготовлені доцентом Інституту психології і психіатрії А.В. Парняковим. Призначені для самопідготовки студентів факультету до
ДАВНЬОГРЕЦЬКА ФІЛОСОФІЯ В досократичній ПЕРІОД
2. Уявлення про душу філософів Милетской школи (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) VII-VI ст. до нової ери є період розкладання первісного об-щества і пере
Психологічні погляди Емпедокла і Анаксагора, вчення про темперамент Гіппократа
Емпедокл. Вже у Алкмеона виявляється перехід від визнання єдиного матеріального початку і звернення до чотирьом стихіям як основних елементів, що визначає загальну будову організм
Філософсько-психологічна концепція Левкіппа-Демокрита
Серед сучасників Анаксагора і Гіппократа з най-більших філософів ан-тичний епохи особливо виділяється Демокріт (460-370 рр. До н.е.) - найближчий учень Лев-Киппа
Філософсько-психологічна система Сократа-Платона
У V-IV ст. до н.е. матеріаліс-тичного напрямку в давньогрецькій філософії починає протистояти ідеалістичне протягом, родо-начальником якого є З
Вчення Аристотеля про душу
Труднощі і протиріччя в розумінні природи психічного, кото-які випливали, з одного боку, з уявлень про душу Демокріта, з іншого - з вчення про душу Платона тре-Бова свого дозволу. П
Психологічні погляди стоїків, головні відмінності між давньої і пізньої стоей
Стоїцизм представляє філософську школу, що виникла на рубежі IV-III ст. до н.е. і проіснувала майже до V ст. нової ери. Історія стоїцизму охоплює три перио-да - древній, середній і пізній.
Вчення про душу Епікура
Після Аристотеля і сто-иков в античній психології намічаються помітні зміни в розумінні сутності душі. Ці зміни стосувалися, перш за все, питання про межі психічного. Накопичуються в їсть
Психологічні уявлення Лукреція Кара
У II ст. до н.е. з падінням Греції і ряду інших країн по-політично, економічним, культурним і науковим цент-ром стає Рим. Культура римлян відчувала силь-ное вплив культур завойованих Рі
Психофізіологія Галена
Роботи олександрійських лікарів з вивчення будови і роботи нервів, мозку, організму в цілому не залишилися забуті. Вони були узагальнені і поглиблені видатним представником давньоримської медицини Г
Огляд досягнень в області психології в епоху відродження
XV ст. відзначає початок розвитку капіталістичних відносин, які спричинили за собою оновлення у всіх сферах життя суспільства, викликали помітні зрушення в філософсько-психологічної думки. характе
ФІЛОСОФСЬКІ НАПРЯМКИ В ПСИХОЛОГІЇ НОВОГО ЧАСУ (XVII СТОЛІТТЯ).
1. Основні тенден-ції в розвитку филосо-фії і психології Но-вого часу (17-е століття) · Дух механіцизму базова ідея культури 17 століття
Загальна характеристика
Інтенсивний розвиток ка-капіталістичного відносин в XVI-XVII століттях спричинило бурхливий розквіт багатьох наук. Перш за все це стосується естествоз-нания, особливо тих його областей, які мали
Френсіс Бекон як осно-ватель емпіричного напряму в филосо-фії і психології
У XVII столітті наибо-леї передові позиції як в економічному, так і в куль-турном щодо займала Англія. Сила філософських представ-лений англійських мислителів цього періоду полягала в їх
Дуалізм і раціоналізм у філософськи-психологічної системі Р. Декарта
Сподвижником Ф. Бекона в боротьбі з богослов'ям і середньо-вікової схоластикою, в стрем-лення розробити нову мето-довгий, яка сприяє-вала б подоланню забобонів, з'явився найбільший мис
Подолання дуалізму Декарта в матеріалістичному підході до розуміння природи психічного в навчанні Томаса Гоббса
Родоначальником емпіричного напряму був Френсіс Бекон, а продовжувачем - його учень Тома-с Гоббс (1588-1679). Цей англійський мислитель об'єднав емпіричний метод Ф. Бекона
Подолання дуалізму Декарта в детерміністичному вчення про психіці Б. Спінози
Гоббс був не єдиний у своєму спростуванні КАРТЕЗ-ніеанского дуалізму. Його протест підтримав видатний Голландс-кий філософ Б. Спіноза (1632-1677). Однак спосіб пре-подолання дуалізму Декарта у Спінози
Г. Лейбніц - родоначальник ідеалістичної традиції в німецькій філософії та психології
Першою країною, де бу-дет започатковано оформлення експериментальної психо-логії, належало стати Герма-ванні. Філософські коріння, на які вона спиралася, пред-представляли собою синтез принципів ан
Критика вроджених ідей Д. Локком
Протилежні раці-оналізму Декарта, Спино-зи і Лейбніца традиції в изу-ченіі пізнавальних спосіб-ностей людини закладаються в XVII столітті найбільшим англійським мислителем Джоном Л
Виникнення і розвиток асоціативної психології в Англії
Від Д. Локка -розвиток філософії відбувалося за двома основними лини-ям, одна з яких продолжа-ла розвивати матеріалістичну сторону локковской поглядів, інша - ідеалістичні
Розвиток в Англії ідей Локка в ідеалістичному напрямку: Джордж Берклі (1686-1753) і Давид Юм (1711-1776).
Джордж Берклі (1686-1753) -англійський філософ, -яскравий противник матеріалізму і атеїзму. Його ідеї значною мірою визначили і світогляд Д. Юма як в області філософії в цілий
Джеймс Мілль (1773-1836).
Шотландець Джеймс Мілль нетривалий час служив священиком, пробував себе в якості письменника. Для історії психології найбільший інтерес представляє його книга «Аналіз феноменів человеческог
Джон Стюарт Мілль (1806-1873).
Його батько поклявся, що сам вирішить, ніж наповнить розум свого сина (згадайте заяву Локка, що розум дитини при народженні - чистий аркуш паперу). У підсумку він створив одну з найсуворіших систем домашнього
Російська психологія в XVIII-XIX століттях
6. Російська психологія в XVIII-XIX століттях: М.В. Ломоносов (1711-1765), Я.П. Козельс-кий (1728-1794) і А.Н. Радищев (1749-1802) За своїм вкладом в раз-витие м
ЗАГАЛЬНІ ПІДСУМКИ
Філософський етап розвитку психології в XVII-XIX століттях - це найважливіший період формування теоретичних передумов перетворення психології в самостійну науку. Можна виділити два основ-н
Вимоги до студента для отримання допуску до іспиту
1. Виконати три контрольно-навчальних тесту на комп'ютері (античність, середньовіччя і епоха Відродження, 17-18-19 століття) з відміткою не нижче, ніж на «добре» (не менше 80% правильних відповідей).
Перевірте себе перед здачею іспиту
1. Люди ще в глибоку давнину цікавилися тією сторо-ною життя, яка нині відома як життя психічна, але пояснювали її наївно. Зокрема, в первісному суспільстві б-ло п